Gikapoy sa paghulat alang sa prinsipe sa usa ka puti nga kabayo ug desperado sa pagsugat «sa samang tawo», sila sa paghimo sa usa ka mapait ug lisud nga desisyon. Ang psychotherapist nga si Fatma Bouvet de la Maisonneuve nagsaysay sa istorya sa iyang pasyente.
Dili tungod kay, ingon nga ang kanta moadto, «mga amahan wala na sa uso,» apan tungod kay dili nila kini makit-an. Taliwala sa akong mga pasyente, usa ka batan-ong babaye mihunong sa paggamit sa kontraseptibo uban sa iyang «usa ka gabii stand» sa pagmabdos, ug ang lain nakahukom sa pagbaton sa usa ka bata nga walay kahibalo sa usa ka partner nga dili gusto nga mopasalig. Kini nga mga babaye adunay mga butang nga managsama: sila nagmalampuson, ilang gisakripisyo ang importante nga mga gutlo sa ilang sosyal nga kinabuhi alang sa trabaho, sila anaa sa "kritikal" nga edad kung kanus-a ka manganak.
Dili na kaagwanta sa akong kliyente nga si Iris ang mga mabdos sa gawas. Ang pagsulay sa iyang mga ginikanan nga mahibal-an kung giunsa ang iyang personal nga kinabuhi nahimo nga tortyur. Busa, naglikay siya kanila ug nag-inusarang nagsugat sa Pasko. Sa dihang nanganak na ang iyang suod nga higala, kinahanglan siyang moinom og sedative aron dili mabuak sa dihang makita niya ang bata sa ospital. Kini nga higala nahimong «katapusan nga balwarte», apan karon dili na usab siya makita ni Iris.
Ang tinguha nga mahimong inahan nag-ut-ot kaniya ug nahimong obsession
«Ang tanan nga mga babaye sa akong palibut adunay usa ka kapikas» — Kanunay kong nagpaabut niini nga pahayag, nga sayon ra nga mapanghimakak. Nagsalig ako sa mga numero: ang gidaghanon sa mga ulitawo, labi na sa dagkong mga lungsod. Adunay tinuod nga emosyonal nga desyerto sa atong palibot.
Gilista namo ang tanan nga mga higala ni Iris pinaagi sa ngalan, naghisgot kung kinsa sila karon ug unsa na oras. Daghan ang dili minyo. Ingon usa ka sangputanan, nahibal-an ni Iris nga ang iyang pesimismo nagpasabut lamang nga ubos ang pagsalig sa kaugalingon. Ang tinguha nga mahimong inahan nag-ut-ot kaniya ug nahimong obsession. Atong hisgotan kon unsa siya ka andam sa pagsugat sa “husto nga tawo,” kon siya makahulat, kon unsa ang iyang mga panginahanglan. Pero sa kada miting namon, nabatyagan ko nga wala sia nagahuman.
Sa pagkatinuod, gusto niya nga aprobahan nako ang usa ka plano nga iyang gipusa sulod sa mga bulan: nga makabaton og bata pinaagi sa pagkontak sa sperm bank. Ang bata "gikan sa paspas nga tren." Makahatag kini kaniya, matod niya, ang pagbati nga kontrolado na usab niya ug wala na magsalig sa dili tingali karon nga panagtagbo sa usa ka lalaki. Siya mahimong sama nga babaye sa uban, ug mohunong sa pag-inusara. Pero naghuwat siya sa akong approval.
Sa diha nga kita naghunahuna mahitungod sa emancipation sa mga babaye, kita nakalimot sa paghunahuna kon unsa nga dapit ang gihatag ngadto sa bata
Kanunay kitang makasugat og susama nga mga sitwasyon diin ang usa ka dili klaro nga pagpili nahimo na. Dili nato ipahamtang ang atong mga bili sa pasyente, apan ubanan lang siya. Ang pipila sa akong mga kauban sa ingon nga mga kaso nangita alang sa usa ka depekto sa imahe sa amahan o pamilya nga dysfunction sa personal nga kasaysayan sa pasyente. Si Iris ug ang laing duha wala magpakita niini.
Busa ang panginahanglan sa komprehensibo nga pagtuon niining nagtubo nga panghitabo. Gipasangil ko kini sa duha ka hinungdan. Ang una mao nga sa dihang naghunahuna kita mahitungod sa kagawasan sa mga babaye, nakalimot kita sa paghunahuna mahitungod sa unsa nga dapit ang gihatag sa bata: ang pagkainahan usa gihapon ka babag sa karera. Ang ikaduha mao ang nagkadako nga sosyal nga pag-inusara: ang pagpakigkita sa usa ka kauban usahay gipakasama sa usa ka kalampusan. Nagreklamo usab ang mga lalaki bahin niini, sa ingon gisalikway ang naandan nga kaalam nga kanunay nilang likayan ang pasalig.
Ang hangyo ni Iris alang sa tabang, ang iyang mapait nga desisyon, nagpugos kanako sa pagpanalipod kaniya batok sa moral ug pagbiaybiay nga iyang atubangon. Apan nahibal-an nako nga ang mga sangputanan mahimong lisud - alang kaniya ug alang sa duha sa akong mga pasyente nga dili gusto nga makabaton usa ka bata nga wala’y lalaki, apan duol niini.