Kaundan
Adunay usa ka opinyon nga ang vegetarianism sama ka karaan sa katawhan. Tungod niini, ang mga panagsumpaki ug pamalandungon bahin kaniya kanunay nga nagduso sa mga bantugan ug bantog nga mga personalidad sa among planeta sa mga makaikag nga mga hunahuna, nga sa ulahi nakuha sa kasaysayan sa porma sa mga kinutlo, balak ug aphorism. Sa pagtan-aw sa kanila karon, usa nga dili gusto nga nakombinsir nga ang mga tawo nga tinuyo nga nagdumili pagkaon sa hayop, sa tinuud, dili maihap. Kini ra dili pa tanan sa ilang mga pulong ug ideya wala pa makit-an. Bisan pa, salamat sa makugihong buhat sa mga historyano, ang mosunud nga lista gitigum. Tingali, aron mahibal-an kung kinsa ang nagsulud niini makapaikag sa tanan nga tanan, dili igsapayan kung kinsa kita sa kinaiyahan ug kung unsa ang atong gibati bahin niini.
Sa naandan, gihunahuna nila ang mga kaayohan sa mga pagkaon sa tanum ug mga katalagman sa karne:
- mga makinaadmanon ug pilosopo, syentista;
- magsusulat, magbabalak, artista, doktor;
- mga politiko ug politiko sa tanan nga mga nasud ug mga katawhan;
- mga musikero, artista, host sa radyo.
Apan unsa ang nakaaghat kanila nga mahimong vegetarian? Giingon nila nga mga konsiderasyon sa pamatasan. Tungod ra sa pagtugot sa naulahi nga makalusot sila sa esensya sa mga butang ug mabati ang kasakit sa uban. Nagbaton sa usa ka maabtik nga pagbati sa hustisya, ang mao nga mga tawo dili gyud malikayan nga molapas sa ilang kaugalingon nga mga panan-aw, mga pangandoy ug interes kung adunay mobati nga dili maayo tungod kanila. Una sa tanan, hisgutan naton ang bahin kanila.
Mga manggialamon ug pilosopo sa karaang Greece ug Roma bahin sa vegetarianism
Diogenes Sinopski (412 - 323 BC)
"Mahimo kitang mokaon sa unod sa tawo sa parehas nga paagi sama sa pagkaon sa unod sa hayop."
Plutarch (Ca 45 - 127 AD)
"Wala ako makasabut kung unsa ang mga sensasyon, estado sa hunahuna ug kahimtang sa hunahuna sa una nga tawo, kinsa, nga nakapatay sa usa ka hayop, nagsugod sa pagkaon sa dugoon nga unod niini. Giunsa niya, nga gibutang ang mga tambal gikan sa patay sa lamesa sa atubangan sa mga bisita, nga gitawag sila nga mga pulong nga "karne" ug "nakakaon", kung kagahapon pa lang sila nanglakaw, nanghupong ug gitan-aw ang tanan sa palibot? Giunsa makadala ang iyang panan-aw mga litrato sa mga samad nga samad, gihuboan ug inosenteng gipatay nga mga lawas nga may dugo nga naula? Giunsa man ang iyang panimaho nakadala sa makalilisang nga baho sa kamatayon, ug kining tanan nga kalisang wala makadaut sa iyang gana? ”
"Giunsa ang kabuang sa kahakog ug kahakog nagduso sa mga tawo sa pagpakasala sa pagpaagas sa dugo, kung adunay daghang mga kahinguhaan sa palibot aron masiguro ang usa ka komportable nga pagkabuhi? Wala ba sila maulaw nga ibutang ang produkto sa agrikultura sa parehas nga lebel sa gisi nga biktima sa pagpamatay? Taliwala kanila naandan ang pagtawag sa mga bitin, leon ug leopardo nga mga ihalas nga mga hayop, samtang sila mismo natabunan sa dugo ug dili gyud mas ubos sa kanila. ”
“Dili kami nagkaon mga leon ug lobo. Nadakup namon ang mga inosente ug wala’y depensa ug gipatay sila nga wala’y kaluoy. ”(Sa pagkaon sa unod.)
Porphyry (233 - c. 301 - 305 AD)
"Bisan kinsa nga maglikay nga makadaot sa panginabuhi mas mag-amping nga dili makadaot sa mga miyembro sa ilang kaugalingon nga lahi."
Horace (65 - 8 BC)
“Mangahas nga magmaalam! Hunong na sa pagpatay sa mga hayop! Ang usa nga nag-postpone sa hustisya sa ulahi nahisama sa usa ka mag-uuma nga naglaum nga mabaw ang sapa sa wala pa siya molabang. ”
Lucius Seneca Annieâ (C. 4 BC - 65 AD)
"Ang mga baruganan sa paglikay sa karne ni Pythagoras, kung husto kini, nagtudlo sa pagkaputli ug pagkawalay sala, ug kung dili man, labing menos nagtudlo pagkatipig. Maayo ba ang imong pagkawala kung mawala ang imong kabangis? ”
Gitipig ang Ebanghelyo sa Pakigdait gikan sa Yeseev Ang mga pulong ni Jesus bahin sa vegetarianism: "Ug ang unod sa gipatay nga mga binuhat sa iyang lawas mahimong iyang lubnganan. Sa pagkamatuod, sa pagkamatuod, nagaingon ako kaninyo: Ang nagapatay - nagapatay sa iyang kaugalingon, nga nagkaon sa gipatay nga unod, nagakaon sa kamatayon gikan sa lawas. "
Mga magsusulat sa vegetarian, magbabalak, artista
Ang ilang mga buhat nalipay sa mga mata, kalag, kasingkasing. Bisan pa, dugang sa ilang paglalang, aktibo nilang giawhag ang mga tawo nga biyaan ang kabangis, pagpatay ug kapintas ug, kauban, gikan sa pagkaon nga karne.
Gawas (43 BC - 18 AD)
Oh mga mortal! Ayaw kahadlok pagdaut
Ang ilang mga lawas dili balaan nga pagkaon,
Tan-awa - ang imong uma napuno sa mga cereal,
Ug ang mga sanga sa mga kahoy nangyukbo sa ilalum sa gibug-aton sa mga prutas.
Gihatag kanimo mao ang mga tanum nga lami,
Kung hanas nga giandam sa kamut,
Dagaya ang ubas,
Ug ang dugos naghatag humot
Sa tinuud, manggihatagon ang Inahan nga Inahan
Paghatag kanamo daghang mga lamiang pagkaon,
Anaa kaniya ang tanan alang sa imong lamesa,
Tanan .. aron malikayan ang pagpatay ug pag-ula sa dugo.
Leonardo da Vinci (1452 - 1519)
"Sa tinuud, ang tawo hari sa mga mananap, kay unsang uban nga mga mananap ang makatanding kaniya sa kabangis!"
“Nabuhi kami sa pagpatay sa uban. Naglakaw kami nga mga lubnganan! ”
Alexander Pope (1688 - 1744)
"Sama sa kaluho, usa ka daotan nga damgo,
Pag-undang ug sakit gipulihan,
Mao nga ang kamatayon mismo ang nagdala sa panimalos,
Ug ang giula nga dugo nagtuaw alang sa pagpanimalus.
Usa ka balud sa mabangis nga kapungot
Kini nga dugo natawo gikan sa edad,
Nanaog sa tawhanong kaliwatan sa pag-atake,
Ang labing mabangis nga mananap - Tawo. ”
("Essay bahin sa Tawo")
Francois Voltaire (1694 - 1778)
"Giisip sa porfiry ang mga hayop ingon among igsoon. Sila, sama kanato, gihatagan kinabuhi ug nag-ambit sa mga prinsipyo sa kinabuhi, konsepto, pangandoy, pagbati - parehas sa aton. Ang sinultian sa tawo ra ang kulang nila. Kung tag-iya nila kini, mangahas ba kita sa pagpatay ug pagkaon kanila? Ipadayon ba naton kini nga fratricide? ”
Jean-Jacques Rousseau (1712 - 1778)
“Usa sa mga pamatuod nga ang pagkaon sa karne talagsaon alang sa mga tawo mao ang pagkawalay pagtagad sa mga bata niini. Gipalabi nila ang mga produkto sa dairy, cookies, utanon, ug uban pa. ”
Jean Paul (1763 - 1825)
“O, ang matarong nga Ginoo! Gikan sa pila ka oras nga mapintas nga pagsakit sa mga hayop, ang usa ka tawo naggatas usa ka minuto nga kahimuot sa dila.
Henry David Thoreau (1817 - 1862)
"Wala ako duhaduha nga ang katawhan sa proseso sa ebolusyon niini mohunong sa pagkaon sa mga hayop sa parehas nga paagi nga kung ang ihalas nga mga tribo mihunong sa pagkaon sa matag usa sa diha nga nakontak nila ang mga labi ka abante."
Leo Tolstoy (1828 - 1910)
"Unsaon naton paglaum nga ang kalinaw ug kauswagan maghari sa kalibutan kung ang atong mga lawas buhi nga mga lubnganan diin ang mga pinatay nga mga hayop gilubong?"
"Kung ang usa ka tawo seryoso ug sinsero sa iyang pagpangita alang sa moralidad, ang una nga kinahanglan niyang talikdan mao ang pagkaon sa karne. Ang Vegetarianism gikonsiderar nga usa ka sukdanan diin pinaagi niini maila ang usa ka tawo kung unsa ka seryoso ug sinsero ang pagpaningkamot sa usa ka tawo alang sa maayong pamatasan. ”
George Bernard Shaw (1859 - 1950)
“Ang mga hayop akong higala… ug dili ko gikaon ang akong mga higala. Kini makalilisang! Dili ra sa pag-antos ug pagkamatay sa mga hayop, apan usab sa kamatuuran nga ang usa ka tawo sa wala’y kapuslan nagpugong sa labing kataas nga bahandi nga espirituhanon sa iyang kaugalingon - simpatiya ug kalooy alang sa mga buhing binuhat nga pareho kaniya. ”
“Nag-ampo kami sa Diyos nga gaan ang among agianan:
“Hatagi kami sanag, oh, labing maayong Ginoo!”
Ang bangaw sa giyera nagbantay kanato
Apan adunay unod sa among ngipon sa patay nga mga hayop. ”
John Harvey Kellogg (1852 - 1943), American surgeon, founder sa Battle Creek Sanatorium Hospital
“Ang unod dili sulundon nga pagkaon alang sa mga tawo. Dili siya bahin sa pagdiyeta sa among katigulangan. Ang pagkaon nga karne usa ka ikaduha nga gigikanan nga produkto, tungod kay sa una ang tanan nga pagkaon gisuplay sa kalibutan sa tanum. Wala’y kapuslan o dili mapulihan sa karne. Usa ka butang nga dili niya makita sa mga pagkaon sa tanum. Ang patay nga karnero o baka nga naghigda sa usa ka kasagbotan mao ang patay nga lawas. Ang usa ka delicacy nga gidayandayan ug gibitay sa butcher's shop usa ka patay nga lawas! Usa ra ka maampingong pagsusi sa mikroskopiko ang magpakita sa mga pagkalainlain taliwala sa patayng lawas sa ilawom sa koral ug bangkay sa tindahan, kung dili ang kompleto nga pagkawala sa ingon. Parehas nga nagbug-at ang mga bakterya nga pathogenic ug gipahungaw ang baho sa baho. ”
Franz Kafka (1853 - 1924) bahin sa mga isda sa usa ka aquarium
"Karon makatan-aw na ako kanimo kalma: dili na ako mokaon kanimo."
Albert Einstein (1879 - 1955)
"Wala'y magdala sa ingon nga mga kaayohan sa kahimsog sa tawo ug madugangan ang kahigayunan nga mapreserba ang kinabuhi sa Yuta, kaysa sa pagkaylap sa vegetarianism."
Sergei yesenin (1895 - 1925)
Decrepit, ngipon nahulog,
Pag-scroll sa mga tuig sa mga sungay.
Gibunalan siya sa usa ka bastos nga sipa
Sa mga natad sa distilasyon.
Ang kasingkasing dili buotan sa kasaba,
Ang mga ilaga nagkalot sa kanto.
Naghunahuna sa usa ka masulub-on nga hunahuna
Mahitungod sa puti nga paa nga baka.
Wala nila gihatagan usa ka anak nga lalaki ang inahan,
Ang una nga kalipay dili alang sa umaabot.
Ug sa us aka stake sa ilalum sa usa ka aspen
Ang huyop sa hangin nag-ugat sa panit.
Sa dili madugay sa suga sa suga,
Sa parehas nga kapalaran nga kapalaran,
Ihigot ang usa ka gisi sa iyang liog
Ug magadala sila ngadto sa ihawan.
Patag, masulub-on ug panit
Ang mga sungay nagsinggit sa yuta…
Nagdamgo siya sa usa ka puti nga kakahoyan
Ug sagbot nga mga parang.
("Cow")
Mga Politiko ug Ekonomista Bahin sa Vegetarianism
Benjamin Franklin (1706 - 1790), politiko sa Amerika
"Nahimo akong usa ka vegetarian sa edad nga kan-uman. Usa ka tin-aw nga ulo ug nagdugang nga salabutan - mao kini ang mailhan nako ang mga pagbag-o nga nahinabo kanako pagkahuman. Ang pagkaon sa karne usa ka dili makatarunganon nga pagpatay. ”
Mohandas gandhi (1869 - 1948), pinuno ug ideolohista sa lihok sa nasudnong kalingkawasan sa India
"Usa ka timailhan sa pagkadako sa usa ka nasod ug ang ang-ang sa moralidad sa katilingban mahimo’g paagi sa mga representante niini sa pagtratar sa mga hayop."
Prasad Rajendra (1884 - 1963), unang Presidente sa India
Ang bisan unsang hiniusa nga pagtan-aw sa kinabuhi sa katibuk-an magpadayag sa kalabotan taliwala sa kung unsa ang gikaon sa usa ka indibidwal ug kung giunsa siya molihok nga may kalabutan sa uban. Sa dugang nga pagpamalandong, nakaabut kami sa konklusyon nga ang bugtong paagi aron malikayan ang hydrogen bomb mao ang pagpalayo sa estado sa hunahuna nga naghimo niini. Ug ang paagi ra aron malikayan ang mentalidad mao ang pagpalambo sa respeto sa tanan nga buhing butang, tanan nga porma sa kinabuhi sa bisan unsang kahimtang. Ug kining tanan usa ra ka managsama nga kahulugan sa vegetarianism. ”
Sa Maayo (1907 - 1995), Punong Ministro sa Burma
"Ang kalinaw sa kalibutan nagdepende kaayo sa kahimtang sa hunahuna. Ang vegetarianism naghatag hustong kahimtang sa pangisip alang sa kalibutan. Nagdala kini gahum sa usa ka labi ka maayo nga paagi sa kinabuhi, diin, kung unibersalado, mahimong magdala sa usa ka labi ka maayo, labing katarungan ug malinawon nga komunidad sa mga nasud. ”
Mga musikero ug artista
Seva Novgorodtsev (1940), nagtanyag sa radyo sa BBC.
“Kung naabtan ako sa ulan, nabasa ako. Nalipay sa hugaw - nahugawan. Gipagawas ko ang butang sa akong mga kamot - nahulog kini. Sumala sa parehas nga dili mabalhin, mga dili makita nga balaod lamang, ang usa ka tawo makakuha sa gitawag nga karma sa Sanskrit. Ang matag buhat ug hunahuna nagtino sa umaabot nga kinabuhi. Ug kana ra - bisan diin nimo gusto, pagbalhin didto, sa mga santos o buaya. Dili ako moadto sa mga santos, apan dili ko gusto nga moadto usab sa mga buwaya. Naa ko dapit sa tunga. Wala ako mokaon karne sukad pa kaniadtong 1982, ang baho niini sa ulahi nahimo nga kangil-aran hangtod sa punto sa pagkasuko, busa dili mo ako tintalon sa usa ka sausage. ”
Pablo McCartney (1942)
“Adunay daghang mga problema sa atong planeta karon. Madungog naton ang daghang mga pulong gikan sa mga negosyante, gikan sa gobyerno, apan ingon wala sila’y buhaton bahin niini. Apan ikaw mismo mahimong magbag-o us aka butang! Makatabang ka sa kalikopan, mahimo nimo mapugngan ang kabangis sa hayop, ug mapaayo nimo ang imong kahimsog. Ang kinahanglan ra nimong buhaton mao ang pagkahimong usa ka vegetarian. Mao nga hunahunaa kini, nindot kaayo nga ideya! ”
Mikhail Zadornov (1948)
“Nakita ko ang usa ka babaye nga nangaon og barbecue. Ang parehas nga babaye dili makatan-aw sa usa ka karnero nga ihawon. Giisip ko kini nga pagkasalingkapaw. Kung ang usa ka tawo nakakita sa usa ka tin-aw nga pagbuno, dili niya gusto nga magdagmal. Nakita ba nimo ang pagpatay? Kini sama sa usa ka pagsabog nga nukleyar, usa ra ka pagsabog sa nukleyar ang mahimo naton nga makuhaan og litrato, apan dinhi ra naton nabati ang pagpagawas sa labing makalilisang nga negatibo nga enerhiya. Kini makapalisang sa labing ulahi nga tawo sa dalan. Nagtuo ako nga ang usa ka tawo nga nagtinguha alang sa pagpaayo sa kaugalingon kinahanglan magsugod sa nutrisyon, moingon pa ako, nga adunay pilosopiya, apan dili tanan nahatagan niini. Karon adunay pipila nga mga tawo nga mahimo magsugod sa pilosopiya ug moabut sa mando nga "Dili ka magpatay", busa husto nga magsugod sa pagkaon; pinaagi sa himsog nga pagkaon nabalaan ang panimuot ug, tungod niini, ang pilosopiya nagbag-o ”.
Natalie Portman (1981)
"Sa otso anyos pa ako, gidala ako sa akong amahan sa usa ka komperensya sa medisina diin gipakita ang mga nahimo sa operasyon sa laser. Ang usa ka buhi nga manok gigamit ingon usa ka visual aid. Sukad niadto wala ako mokaon karne. ”
Ang labi ka makapaikag nga butang mao nga ang lista wala’y katapusan. Ang labing katingad-an nga mga kinutlo ang gipakita sa taas. Tuohi sila ug usba ang imong kinabuhi alang sa mas maayo o dili - personal nga negosyo sa matag usa. Apan kinahanglan gyud nimo nga buhaton kini!