Gikan sa Sanskrit nga pinulongan, ang "mandala" gihubad nga "lingin o ligid." Ang makuti nga mga sumbanan gigamit sulod sa liboan ka tuig panahon sa relihiyosong mga seremonyas sa pagpanalipod sa balay sa usa ka tawo, pagdayandayan sa mga templo, ug alang sa pagpamalandong. Hunahunaa ang mga kabtangan sa pag-ayo sa mandala drawing.
Sa pagkatinuod, ang lingin nagrepresentar sa daghang mga butang nga naglibot kanato: ang Yuta, mga mata, ang Buwan, ang Adlaw ... Ang mga sirkulo ug mga siklo mao ang nag-uban kanato sa kinabuhi: ang mga panahon naglibot sa usag usa, ang mga adlaw nagsunod sa mga gabii, ang kamatayon mipuli sa kinabuhi. Ang usa ka babaye usab nagkinabuhi uyon sa iyang siklo. Ang mga orbit sa mga planeta, mga singsing sa mga kahoy, mga lingin gikan sa usa ka tinulo nga nahulog sa usa ka linaw… Makita nimo ang mandala bisan asa.
Ang praktis sa pagkolor sa mandala usa ka matang sa pagpamalandong nga nagpasiugda sa pagpahayahay ug maayong panglawas. Ang labing maayo nga butang mao nga dili ka kinahanglan nga mahimong usa ka artista aron magdrowing og usa ka matahum nga mandala - kini dali ra kaayo.
- Walay "husto" o "sayup" nga paagi sa pagdrowing og mandala. Walay mga lagda.
- Ang pagdugang og mga kolor sa sumbanan makapauswag sa imong espiritu ug motugot kanimo sa pag-abli sa "bata" nga anaa sa matag usa kanato.
- Ang pagdrowing og mandala usa ka barato nga kalihokan alang sa tanan bisan unsang orasa ug bisan asa.
- Ang pag-focus sa karon nga higayon makatabang kanimo nga makab-ot ang pagkamahunahunaon.
- Ang negatibo nga mga hunahuna mausab ngadto sa positibo
- Adunay lawom nga pagpahayahay sa hunahuna ug pagkabalda gikan sa dagan sa mga hunahuna