Kaundan
Kumusta, minahal nga mga magbabasa sa blog ni Valery Kharlamov! Ang narrative psychology usa ka direksyon sa sikolohiya nga nag-isip sa mga istorya nga gimugna sa mga tawo aron mas masabtan ang ilang kaugalingon ug ang kalibutan sa ilang palibot, sa ingon makatabang sa pagtangtang sa mga stereotype ug sayop nga paghimo sa mga ideya nga dili makabenepisyo, apan makababag lamang. Ug karon atong tagdon ang mga nag-unang pamaagi ug mga hilisgutan diin kini nga direksyon labing epektibo.
Kasaysayan sa panghitabo
Ang paghatag ug pagtagad sa mga asoy, nga gihubad gikan sa English isip usa ka laraw, nagsugod balik sa 1930 salamat sa Harvard psychologist nga si Henry Murray. Naghimo siya og usa ka epektibo ug ilado nga thematic apperception test. Ang esensya niini mao nga ang hilisgutan, base sa gisugyot nga itom ug puti nga mga litrato, kinahanglan maghimo usa ka detalyado nga istorya bahin sa kung unsa ang nahitabo didto, kung kinsa sa mga karakter ang girepresentar ug kung giunsa kini matapos.
Nagtuo si Henry nga ang usa ka tawo dili kalikayan nga hatagan ang nalista nga mga karakter nga adunay usa ka kinaiya nga kinaiya niya. Kadtong mga bahin nga iyang giila o gilimod sa iyang kaugalingon, sa ingon nagpaila uban kanila.
Ug na sa 1980, ang cognitive psychologist nga si Jerome Bruner nagbutang sa unahan sa pagpahayag nga ang usa ka tawo naggamit sa mga istorya dili lamang sa paghatud sa kasayuran mahitungod sa iyang kaugalingon, kondili usab sa pagtukod, pag-organisar sa kasinatian nga naangkon. Nagtuo siya nga ang bata makakat-on sa paghimo og mga asoy sa dili pa siya mosulti o gani magsugod sa pagsabot sa gisulti kaniya. Ug niining mga tuiga, si Michael White ug David Epston nagmugna niini nga direksyon, nga nagtabang sa pag-ayo, pagkahimong mas nahibalo ug pag-usab sa imong kinabuhi.
Bahandi
Description
Ang matag tawo, nakigsulti, nagpakita sa interlocutor sa kasinatian nga nakuha sa tabang sa usa ka istorya bahin kaniya. Namatikdan ba nimo nga ang mga partisipante sa parehas nga sitwasyon naghulagway niini nga lahi, naghabol usahay sa labing nagkasumpaki nga mga kasinatian ug mga hunahuna sa istorya? Dili tungod kay ang usa kanila namakak, apan tungod kay ilang gitan-aw kini base sa prisma sa lain-laing mga panglantaw sa kinabuhi, mga ideya mahitungod sa ilang kaugalingon ug sa kinabuhi, nakaangkon og kasinatian.
Namatikdan ba nimo nga gisultihan nimo ang lainlaing mga tawo bahin sa parehas nga kaso sa lainlaing mga paagi? Kini tungod sa kamatuoran nga imong gikonsiderar ang mga kinaiya sa personalidad sa laing tawo ug ang mga paagi sa iyang mga reaksyon, ingon man ang panginahanglan nga gusto nimo nga matagbaw. Ug alang sa tanan ang parehas nga kahimtang magkalainlain ang paminawon. Human sa tanan, gusto nimo nga makakuha og suporta gikan sa usa ka tawo, pag-ila gikan sa usa ka tawo, ug importante alang sa usa ka tawo nga magpakita sa ilang pagkalabaw.
Kini nga pamaagi makatabang sa pagtan-aw sa pipila ka mga problema gikan sa usa ka bug-os nga bag-ong panglantaw, nga nagtugot kanimo sa pagsagubang niini ug pagpalambo sa imong kinabuhi. Human sa tanan, ang tanan nga mahitabo kanato, kita nakasabut usab sa suhetibo, nga nagpunting lamang sa mahinungdanon ug pamilyar nga mga nuances.
Panig-ingnan
Sa diha nga ang usa ka bata natawo, siya walay mga ideya mahitungod sa iyang kaugalingon, ug sa sinugdan siya sa kasagaran giisip sa iyang kaugalingon nga usa ka integral nga organismo uban sa iyang inahan. Ug unya, sa pagdako, nahibal-an niya kung unsa siya nga gender, kung unsa ang iyang ngalan, unsa nga mga kinaiya ang gihatag kaniya, ug kung unsa ang ngalan sa matag estado nga kinahanglan niya nga mabuhi.
Kung ang mga ginikanan, nga iyang gisaligan sa walay kondisyon, nag-angkon, siyempre, uban ang labing maayo nga mga katuyoan, nga gusto nga madasig siya nga pamatud-an ang kaatbang, nga siya daotan ug dili masulundon, nan siya mosalig niini nga kasayuran sa umaabot. Sa ato pa, dunay kaso nga mopakita gyud siya og kaagresibo, ug human niini iya na kining ihulma sa iyang imahe. Naporma ang usa ka istorya nga adunay ebidensya sa kini nga kinaiya sa karakter. Ug unya ang nahabilin nga mga yugto, diin siya mobati og kalooy, ang tinguha sa pagtabang, dili tagdon.
Gitawag kini nga pinili nga pagtagad, kung ang usa ka tawo nangita alang sa pagkumpirma sa pipila sa iyang mga paghukom. Busa, sa walay panimuot mibati sa panginahanglan sa tanang yugto sa kinabuhi nga mahimong makanunayon ug komplementaryo, wala siya moboluntaryo sa pag-adto sa mga nasod sa Aprika aron sa pag-atiman sa gigutom nga mga bata. Bisan pa, kung imong hunahunaon pag-ayo, ang ingon nga mga hunahuna ug mga tinguha matag karon ug unya, gipugngan lamang dayon. Ang usa ka mapintas ug agresibo nga tawo dili makasupak sa iyang kaugalingon nga imahe.
Sa samang paagi, ang mga buotan ug buotan nga mga tawo adunay ilang mga kalabera sa aparador, mga sitwasyon diin sila nagpakita sa pagkadili sensitibo ug kapintasan, diha-diha dayon nagdugok sa maong mga kasinatian aron dili makabalda sa estorya.
Ang sikolohiya sa asoy, nga naghimo sa usa ka bug-os nga pag-analisar sa gihatag nga kasayuran, nagtugot kanimo nga makakuha usa ka labi ka realistiko nga litrato. Pagtabang sa pagpangita sa mga panghitabo nga sukwahi sa pagtuo sa kliyente. Mahanduraw ba nimo kung unsa ka sagad atong gilimitahan ang atong kaugalingon, ug pila ka sayup nga mga ideya bahin sa atong kaugalingon nga personalidad ang naa kanato tungod lang kay nakahukom kita nga mosalig sa mga opinyon sa ubang mga tawo?
Mga topiko nga gikobrehan niini nga pamaagi
- Mga kalisud sa interpersonal nga relasyon, ingon man mga problema sa pamilya.
- Sa sulod sa personal. Pananglitan, kon ang usa ka tawo dili makakaplag sa kahulogan sa kinabuhi, sabta ang iyang katuyoan, kon siya wala mahibalo kon unsay iyang gusto o kon unsaon pagkab-ot ang iyang gusto. Sa diha nga ang usa ka panagsumpaki sa mga panginahanglan mitungha, ug siya dili makasabut sa unsa nga paagi sa paglihok ug sa usa ka pagpili sa pagtagbaw. Kung ang usa ka gituis nga imahe sa kaugalingon naporma, ingon man sa panghitabo sa mga komplikado ug sobra nga pagkinabuhi sa negatibo nga kolor nga mga emosyon.
- Organisasyon. Gitugotan ka nga magtukod mga relasyon sa usa ka grupo ug ibutang ang tanan sa lugar niini.
- Sosyal. Kung adunay kapintasan, emerhensya ug paglapas sa tawhanong katungod.
- trauma ug krisis. Sa kaso sa delikado o makamatay nga mga sakit, kini lagmit nga "makig-negosasyon" uban kanila, nahibal-an kung unsa ang gihatag kanila, ug makakat-on usab kung giunsa kini pag-atubang.
- Nakatabang kini sa mga bata ug mga tin-edyer nga masabtan kung unsa gyud sila, nagtudlo kanila nga mosalig sa ilang kaugalingon nga opinyon ug mangita mga oportunidad sa kinabuhi.
Panguna nga mga pamaagi
Lakang 1: Externalization
Kining makalilisang nga pulong nagpasabot sa usa ka pagsulay sa «pagdala» sa usa ka tawo lapas sa mga utlanan sa problema. Aron siya makatan-aw kaniya gikan sa gawas, nga dili maapil ilabi na sa emosyonal nga paagi ug walay "pagbira" sa kasinatian nga naangkon sa sayo pa sa susama nga sitwasyon. Tungod kay, pananglitan, samtang ang gipahiangay nga kasayuran bahin sa iyang kaugalingon nga personalidad "nagkinabuhi" sa sulod niya, kini makaimpluwensya sa iyang mga aksyon, relasyon, ug uban pa.
Ang usa ka istorya mahimong hinungdan sa mga pagbati sa pagkasad-an ug kaulaw nga makahilo sa lawas. Nganong dili mabati sa usa ka tawo ang kalipay sa kinabuhi. Tungod kay kini anaa sa kahimtang sa pagpaabut sa pagkondenar, silot, ug uban pa. Ang mga pamaagi sama sa panukiduki, pagpatin-aw, pagmapa gigamit. Usahay mahitabo nga ang kliyente nagpakita sa usa ka lisud nga yugto sa kinabuhi, nga iyang giisip nga usa ka problema. Apan ang therapist nakadiskobre sa hingpit nga lain-laing mga rason alang sa iyang mga kalisdanan.
Busa, importante ang paghimo sa usa ka bug-os nga pagtuki sa materyal. Kon ang tanan mao ang tin-aw, nan kamo kinahanglan nga mapa — sa pagtuon sa ang-ang sa impluwensya sa problema sa pagkatawo sa mga kliyente, ngadto sa diin nga mga dapit kini molugway, ug unsa nga matang sa kadaot nga gipahinabo niini.
Alang niini nga proseso, importante nga tagdon ang mga aspeto sama sa:
- Duration. Kana mao, kung unsa kadugay kini nabalaka kaniya, kanus-a kini nagsugod, ug unsa nga mga pagbag-o ang nahitabo sa panahon sa paglungtad. Sa pipila ka mga kaso, mahimo kang magdamgo ug mosulay sa pagpaabut sa posibleng resulta sa sitwasyon.
- latitude. Sa pagtuon sa gilapdon sa pagkaylap sa negatibo nga mga sangputanan sa pagkakomplikado, ang mga lugar sama sa mga pagbati, relasyon, kahinguhaan, kahimtang, kahimsog, kalihokan, kalampusan, kalampusan, ug uban pa naapektuhan.
- Giladmon. Nahimong tin-aw kung unsa ka grabe ang nahimo nga problema ug kung unsa kini hinungdan sa kahasol. Aron mahimo kini, mahimo ka lang mangutana kung unsa kasakit, makahadlok, ug uban pa, o pangutan-a sila nga ipakita sa usa ka sukdanan, ingnon ta, gikan sa 1 hangtod 10, kung unsa kini makabalda sa kinabuhi, diin ang 1 - wala gyud makabalda, ug 10 — walay kusog sa paglahutay.
5 pa nga mga limbong
Deconstruction. Niini nga panahon, ang pangutana kung kinsa ug unsa ang mga benepisyo gikan sa kahimtang nga mitungha sa usa nga midangop sa therapist giimbestigahan.
Recovery. Pagdapit sa ubang mga tawo sa paghatag og feedback sa istorya sa kliyente. Sa ato pa, unsa ang ilang gibati samtang naminaw, unsa nga mga hunahuna ug mga imahe ang mitumaw.
Pagtrabaho uban sa gawas nga mga saksi. Sa ato pa, ang mga partisipante sa ibabaw sa therapy nagpaambit sa ilang mga kasinatian. Gibutang nila ang mga teorya bahin sa kung giunsa ang istorya nahimo’g mapuslanon ug kung unsa ang matudlo niini, pasidaan.
Pagsulat og mga sulat. Dugang pa, gihimo ang mga sertipiko, diploma ug sertipiko.
mga komunidad. Giorganisar ang mga virtual nga grupo, diin gipakita ang lainlaing mga teknik ug ehersisyo, nga makatabang sa pagsagubang sa mga kasamok sa kinabuhi.
Panapos
Ug kana ang tanan alang sa karon, minahal nga mga magbabasa! Aron masuportahan ang imong tinguha alang sa pag-uswag sa kaugalingon, gisugyot ko nga basahon nimo ang artikulo nga "Ang mga nag-unang tipo sa pagtan-aw sa kalibutan ug kung giunsa kini paghubit?". Pag-amping sa imong kaugalingon ug sa mga minahal!