Ngano nga ang mga tawo kanunay nga mobalhin sa usa ka vegetarian nga estilo sa kinabuhi? Alang sa pamatasan nga mga hinungdan, gusto nga luwason ang kalikopan, o tungod lang sa kabalaka sa imong kaugalingon nga kahimsog? Kini nga pangutana kanunay nga interesado sa mga nagsugod-mga vegetarian.
Propesor sa Rutgers University (New Jersey, USA), bantog nga theorist sa vegetarianism ug veganism Gary Francion nakadawat og gatusan ka mga sulat kada adlaw nga adunay susama nga pangutana. Ang propesor bag-o lang nagpahayag sa iyang mga hunahuna bahin niini sa usa ka essay (Veganism: Ethics, Health or the Environment). Sa laktud, ang iyang tubag mao: bisan unsa nga lahi kini nga mga aspeto mahimo’g, bisan pa, halos wala’y kalainan tali kanila.
Busa, ang etikal nga higayon nagpasabot sa dili pag-apil sa pagpahimulos ug pagpatay sa buhi nga mga binuhat, ug kini suod nga nalangkit sa paggamit sa espirituhanon nga konsepto sa "dili pagpanlupig", nga gipahayag sa teorya sa Ahimsa. Ahimsa – paglikay sa pagpatay ug kapintasan, kadaot pinaagi sa buhat, pulong ug hunahuna; sukaranan, ang unang hiyas sa tanang sistema sa pilosopiya sa India.
Ang mga isyu sa pagpreserbar sa atong kaugalingong kahimsog ug pagpanalipod sa kalikupan diin kitang tanan nagpuyo - kining tanan kabahin usab sa moral ug espirituhanong konsepto sa "dili pagpanlupig".
"Kami adunay obligasyon sa pagmentinar sa among kaugalingon nga kahimsog, dili lamang alang sa among kaugalingon, kondili alang usab sa among mga minahal: ang mga tawo ug mga hayop nga nahigugma kanamo, nalambigit kanamo ug nagsalig kanamo," ingon ni Gary Francion.
Ang pagkonsumo sa mga produkto sa hayop labi pa nga gihulagway sa modernong siyensya ingon usa ka gigikanan sa daghang kadaot sa kahimsog. Ang mga tawo usab adunay moral nga responsibilidad alang sa kalikopan, bisan kung kini nga palibot wala gitugahan sa katakus sa pag-antos. Human sa tanan, ang tanan nga naglibut kanato: tubig, hangin, mga tanom mao ang usa ka panimalay ug usa ka tinubdan sa pagkaon alang sa daghang mga buhi nga mga binuhat. Oo, tingali ang usa ka kahoy o balili wala mobati bisan unsa, apan gatusan ka mga binuhat ang nagsalig sa ilang paglungtad, nga siguradong nakasabut sa tanan.
Ang industriyal nga pag-atiman sa hayop nagdaot ug nagdaot sa palibot ug sa tanan nga kinabuhi nga naa niini.
Usa sa paborito nga mga argumento batok sa veganism mao ang pag-angkon nga aron makakaon lamang sa mga tanum, kita kinahanglan nga mokuha ug dagkong mga luna sa yuta ubos sa mga pananom. Kini nga argumento walay kalabotan sa kamatuoran. Sa pagkatinuod, sukwahi ang tinuod: aron makakuha og usa ka kilo nga karne o gatas, kinahanglan natong pakan-on ang daghang mga kilo nga utanon nga pagkaon sa biktima nga mananap. Sa paghunong sa "pag-ugmad" sa yuta, ie sa paglaglag sa tanan nga orihinal nga mitubo niini, alang sa paghimo sa kumpay, atong buhian ang dagkong mga lugar aron ibalik kini sa kinaiyahan.
Gitapos ni Propesor Francion ang iyang sanaysay pinaagi sa mga pulong: “Kung dili ka usa ka vegan, mahimong usa. Simple ra gyud. Makatabang ni sa atong panglawas. Makatabang kini sa atong planeta. Husto kini gikan sa usa ka etikal nga punto sa panglantaw. Kadaghanan kanato batok sa kapintasan. Atong seryosohon ang atong posisyon ug maghimo usa ka hinungdanon nga lakang padulong sa pagkunhod sa kapintasan sa kalibutan, sugod sa kung unsa ang atong gibutang sa atong mga tiyan.