Gipakita sa bag-ong mga pagtuon nga ang mga hayop dili ingon ka hungog sama sa gihunahuna sa mga tawo - nahibal-an nila dili lamang ang yano nga mga hangyo ug mga mando, apan hingpit usab nga nakigsulti, nagpahayag sa ilang kaugalingon nga mga pagbati ug mga pangandoy ...
Naglingkod sa salog, gilibutan sa nagkalainlaing mga butang ug mga himan, ang pygmy chimpanzee nga si Kanzi naghunahuna sa makadiyot, unya usa ka kidlap sa pagsabot midagan sa iyang mainit nga brown nga mga mata, mikuha siya og kutsilyo sa iyang wala nga kamot ug nagsugod sa paghiwa sa sibuyas sa tasa. atubangan niya. Gibuhat niya ang tanan nga gihangyo sa mga tigdukiduki nga buhaton sa English, sa parehas nga paagi nga buhaton sa usa ka gamay nga bata. Unya giingnan ang unggoy: “sabligan ug asin ang bola.” Tingali dili kini ang labing mapuslanon nga kahanas, apan nasabtan ni Kanzi ang sugyot ug nagsugod sa pagsabwag og asin sa mabulukon nga bola sa baybayon nga anaa sa iyang luyo.
Sa parehas nga paagi, ang unggoy nagtuman sa daghang mga hangyo - gikan sa "butang sa sabon sa tubig" hangtod sa "palihug kuhaa ang TV dinhi." Ang Kanzi adunay medyo halapad nga bokabularyo - katapusan nga naihap nga 384 nga mga pulong - ug dili tanan niini nga mga pulong yano ra nga mga nombre ug berbo sama sa "dulaan" ug "dagan". Nasabtan usab niya ang mga pulong nga gitawag sa mga tigdukiduki nga "konseptual" - pananglitan, ang preposisyon nga "gikan sa" ug ang adverbio "sa ulahi", ug gipalahi usab niya ang mga porma sa gramatika - pananglitan, ang nangagi ug karon nga panahon.
Dili literal nga makasulti si Kanzi - bisan kung siya adunay kusog nga tingog, naglisud siya sa pagkuha sa mga pulong. Apan kung gusto niyang isulti ang usa ka butang sa mga siyentista, gipunting lang niya ang pipila sa gatusan nga mabulukon nga mga simbolo sa mga laminated sheet nga nagbarog alang sa mga pulong nga nahibal-an na niya.
Si Kanzi, 29, gitudloan og English sa Great Ape Trust Research Center sa Des Moines, Iowa, USA. Dugang pa kaniya, 6 pa ka dagkong unggoy ang nagtuon sa sentro, ug ang ilang pag-uswag nakapahimo kanamo sa paghunahuna pag-usab sa tanan nga among nahibaloan bahin sa mga mananap ug sa ilang salabutan.
Ang Kanzi layo sa bugtong hinungdan niini. Bag-ohay lang, ang mga tigdukiduki sa Canada gikan sa Glendon College (Toronto) nag-ingon nga ang mga orangutan aktibong naggamit ug mga lihok aron makigkomunikar sa mga paryente, maingon man sa mga tawo aron ipahibalo ang ilang mga tinguha.
Usa ka grupo sa mga siyentista nga gipangulohan ni Dr. Anna Rasson nagtuon sa mga rekord sa kinabuhi sa mga orangutan sa Indonesian Borneo sulod sa milabay nga 20 ka tuig, nakakaplag silag dili maihap nga mga deskripsyon kon giunsa paggamit niining mga unggoy ang mga lihok. Busa, pananglitan, ang usa ka babaye nga ginganlag City mikuha ug lipak ug gipakita sa iyang kaubang tawo kon unsaon pagpikas sa lubi – mao nga miingon siya nga gusto niya nga makakuha ug tipik sa lubi gamit ang sundang.
Ang mga mananap kanunay nga mogamit sa gesticulation kung ang una nga pagsulay sa pag-establisar sa kontak mapakyas. Ang mga tigdukiduki nag-ingon nga kini nagpatin-aw ngano nga ang mga lihok kasagarang gigamit sa panahon sa pakig-uban sa mga tawo.
“Nabatonan nako ang impresyon nga kining mga hayopa naghunahuna nga kita mga hungog tungod kay dili nato tin-awng makasabot kon unsay ilang gusto kanato dihadiha, ug sila mobati pa ganig kalagot sa dihang sila kinahanglang “mag-usap” sa tanan pinaagig mga lihok, matod ni Dr. Rasson.
Apan bisan unsa pa ang hinungdan, klaro nga kini nga mga orangutan adunay mga abilidad sa panghunahuna nga hangtod kaniadto giisip nga eksklusibo sa tawo.
Si Dr. Rasson nag-ingon: “Ang gesticulation gipasukad sa pagsundog, ug ang pagsundog mismo nagpasabot sa katakos sa pagkat-on, sa pagkat-on pinaagi sa obserbasyon, ug dili sa yanong pagsubli sa mga buhat. Dugang pa, kini nagpakita nga ang mga orangutan adunay intelihensiya nga dili lamang mosundog, apan sa paggamit niini nga imitasyon alang sa mas lapad nga mga katuyoan.
Siyempre, nagpadayon kami sa pagkontak sa mga mananap ug naghunahuna mahitungod sa lebel sa ilang salabutan sukad mitungha ang unang binuhing mga mananap. Bag-o lang gipatik sa Time Magazine ang usa ka artikulo nga nagsusi sa pangutana sa paniktik sa mga hayop sa kahayag sa bag-ong datos sa mga kalampusan sa Kanzi ug uban pang dagkong mga unggoy. Sa partikular, gipunting sa mga tagsulat sa artikulo nga sa Great Ape Trust ang mga unggoy gipadako gikan sa pagkahimugso aron ang komunikasyon ug sinultian usa ka hinungdanon nga bahin sa ilang kinabuhi.
Sama nga ang mga ginikanan magdala sa ilang gagmay nga mga anak sa paglakaw-lakaw ug makig-istorya kanila mahitungod sa tanan nga nagakahitabo sa ilang palibot, bisan tuod ang mga bata wala gihapon makasabut sa bisan unsa, ang mga siyentipiko nakig-chat usab sa mga bata nga chimpanzee.
Ang Kanzi mao ang unang chimpanzee nga nakakat-on og pinulongan, sama sa mga bata sa tawo, pinaagi lamang sa pagkaanaa sa usa ka palibot sa pinulongan. Ug klaro nga kini nga pamaagi sa pagkat-on nagtabang sa mga chimpanzee nga makigkomunikar sa mga tawo nga mas paspas, nga adunay mas komplikado nga mga istruktura kaysa kaniadto.
Ang pipila sa "mga panultihon" sa mga chimp makapakurat. Sa dihang gipangutana sa primatologist nga si Sue Savage-Rumbauch si Kanzi "Andam ka na ba nga magdula?" human siya mapugngan sa pagpangita og bola nga ganahan niyang duwaan, ang chimpanzee nagpunting sa mga simbolo sa "dugay" ug "andam" sa usa ka duol sa tawo nga pagbati sa humor.
Sa dihang si Kanzi unang gihatagan ug kale (dahon) aron matilawan, iyang nakita nga mas dugay ang pag-usap kay sa lettuce, nga pamilyar na siya, ug gimarkahan ang kale sa iyang "diksyonaryo" nga "hinay nga lettuce."
Laing chimpanzee, si Nyoto, ganahan kaayo modawat ug mga halok ug tam-is, nakakita siyag paagi sa pagpangayo niini – iyang gitudlo ang mga pulong nga “feel” ug “kiss”, “eat” ug “sweetness” ug sa ingon makuha namo ang tanan nga among gusto. .
Mag-uban, ang grupo sa mga chimpanzee nakahunahuna kung giunsa paghulagway ang baha nga ilang nakita sa Iowa - ilang gitudlo ang "dako" ug "tubig". Kon mahitungod sa pagpangayo sa ilang paboritong pagkaon, pizza, ang mga chimpanzee nagpunting sa mga simbolo sa pan, keso, ug kamatis.
Hangtod karon, gituohan nga ang tawo lamang ang adunay tinuod nga abilidad sa makatarunganong panghunahuna, kultura, moralidad ug pinulongan. Apan gipugos kami ni Kanzi ug uban pang mga chimpanzee nga sama niya sa paghunahuna pag-usab.
Ang laing kasagarang sayop nga pagtuo mao nga ang mga mananap dili mag-antos sama sa mga tawo. Dili sila mga paagi sa pagkaamgo o paghunahuna, ug busa wala sila makasinati og kabalaka. Wala silay pagbati sa kaugmaon ug kaamgohan sa ilang kaugalingong mortalidad.
Ang tinubdan niini nga opinyon makaplagan diha sa Bibliya, diin kini nahisulat nga ang tawo gigarantiyahan sa pagmando ibabaw sa tanang linalang, ug si Rene Descartes sa ika-XNUMX nga siglo midugang nga “wala silay panghunahuna.” Usa ka paagi o lain, sa bag-ohay nga mga tuig, sa usag usa, ang mga tumotumo bahin sa mga abilidad (mas tukma, dili abilidad) sa mga hayop gisalikway.
Nagtuo kami nga ang mga tawo ra ang makagamit sa mga himan, apan karon nahibal-an namon nga ang mga langgam, unggoy ug uban pang mga mammal makahimo usab niini. Ang mga otter, pananglitan, makabuak sa mga kabhang sa mollusk sa mga bato aron makakuha og karne, apan kini ang labing karaan nga pananglitan. Apan ang mga uwak, usa ka pamilya sa mga langgam nga naglakip sa mga uwak, magpie, ug jay, talagsaon nga hanas sa paggamit sa lainlaing mga himan.
Atol sa mga eksperimento, ang mga uwak naghimo og mga kaw-it gikan sa alambre aron sa pagkuha sa usa ka bukag sa pagkaon gikan sa ilawom sa usa ka plastik nga tubo. Sa miaging tuig, usa ka zoologist sa Unibersidad sa Cambridge nakadiskobre nga ang usa ka rook nakahunahuna unsaon pagpataas sa lebel sa tubig sa usa ka banga aron iyang maabot ug mainom - iyang gilabay ang mga bato. Labaw pa nga kahibulongan mao nga ang langgam daw pamilyar sa balaod ni Archimedes - sa unang dapit, nangolekta siya og dagkong mga bato aron mas paspas ang pagtaas sa lebel sa tubig.
Kanunay namong nagtuo nga ang lebel sa paniktik direktang nalangkit sa gidak-on sa utok. Ang mga killer whale adunay dako nga utok - mga 12 ka libra, ug ang mga dolphin dako kaayo - mga 4 ka libra, nga ikatandi sa utok sa tawo (mga 3 ka libra). Kanunay namong giila nga ang mga mamumuno nga balyena ug mga dolphin adunay salabutan, apan kon atong itandi ang ratio sa masa sa utok ngadto sa masa sa lawas, nan sa mga tawo kini nga ratio mas dako kay sa niini nga mga mananap.
Apan ang panukiduki nagpadayon sa pagpatunghag bag-ong mga pangutana bahin sa kabalido sa among mga ideya. Ang utok sa Etruscan shrew motimbang lamang ug 0,1 gramos, apan kon itandi sa gibug-aton sa lawas sa mananap, mas dako kini kay sa tawo. Apan unsaon man pagpasabot nga ang mga uwak mao ang labing hanas sa mga himan sa tanang langgam, bisan tuod ang ilang utok gamay ra?
Nagkadaghang mga diskobre sa siyensya ang nagpakita nga gipakamenos nato pag-ayo ang intelektwal nga mga abilidad sa mga mananap.
Naghunahuna kami nga ang mga tawo lamang ang makahimo sa empatiya ug pagkamanggihatagon, apan ang bag-ong panukiduki nagpakita nga ang mga elepante nagbangotan sa ilang mga patay ug ang mga unggoy nagbansay sa gugma nga putli. Ang mga elepante mohigda duol sa lawas sa ilang namatay nga paryente nga morag grabeng kaguol. Mahimong magpabilin sila duol sa lawas sulod sa pipila ka adlaw. nagpakita usab sila ug dakong interes - bisan ang pagtahod - sa dihang ilang makit-an ang mga bukog sa mga elepante, gisusi kini pag-ayo, naghatag ug espesyal nga pagtagad sa kalabera ug mga bangkil.
Si Mac Mauser, propesor sa sikolohiya ug anthropological biology sa Harvard, nag-ingon nga bisan ang mga ilaga makabatig empatiya sa usag usa: “Sa dihang ang ilaga masakit ug mosugod kini sa pagkurog, ang ubang mga ilaga magkurog uban niini.”
Sa usa ka pagtuon sa 2008, ang primatologist nga si Frans de Waal sa Atlanta Research Center nagpakita nga ang mga capuchin monkey manggihatagon.
Sa dihang gihangyo ang unggoy sa pagpili tali sa duha ka hiwa sa mansanas para sa iyang kaugalingon, o usa ka hiwa sa mansanas matag usa para niya ug sa iyang kauban (tawo!), iyang gipili ang ikaduhang opsyon. Ug klaro nga pamilyar ang ingon nga pagpili alang sa mga unggoy. Gisugyot sa mga tigdukiduki nga tingali ang mga unggoy naghimo niini tungod kay ilang nasinati ang yano nga kalipay sa paghatag. Ug kini nahiuyon sa usa ka pagtuon nga nagpakita nga ang mga sentro sa "ganti" sa utok sa usa ka tawo gipalihok kung ang usa ka tawo nanghatag usa ka butang nga libre.
Ug karon - sa dihang nahibal-an nato nga ang mga unggoy makahimo sa pagpakigsulti gamit ang sinultihan - daw ang katapusan nga babag tali sa mga tawo ug sa kalibutan sa mananap nawala.
Ang mga siyentipiko nakahinapos nga ang mga mananap dili makahimo sa pipila ka yano nga mga butang, dili tungod kay sila dili makahimo, apan tungod kay sila walay oportunidad sa pagpalambo niini nga kahanas. Usa ka yano nga pananglitan. Nahibal-an sa mga iro kung unsa ang gipasabut kung imong itudlo ang usa ka butang, sama sa usa ka pag-alagad sa pagkaon o usa ka lim-aw nga nagpakita sa salog. Sila intuitively nakasabut sa kahulogan niini nga lihok: ang usa ka tawo adunay impormasyon nga gusto nilang ipaambit, ug karon ilang gidani ang imong pagtagad niini aron mahibalo ka usab niini.
Samtang, ang "dakong unggoy", bisan pa sa ilang taas nga salabutan ug lima ka tudlo nga palad, daw dili makagamit niini nga lihok - pagtudlo. Gipasangil kini sa ubang mga tigdukiduki sa kamatuoran nga ang mga bata nga unggoy panagsa ra tugutan nga mobiya sa ilang inahan. Gigugol nila ang ilang oras sa pagkupot sa tiyan sa ilang inahan samtang nagbalhinbalhin siya sa usa ka lugar.
Apan si Kanzi, nga nagdako sa pagkabihag, kanunay nga gidala sa mga kamot sa mga tawo, ug busa ang iyang kaugalingon nga mga kamot nagpabilin nga gawasnon alang sa komunikasyon. "Sa panahon nga si Kanzi nag-edad na og 9 ka bulan, aktibo na siya nga naggamit og mga lihok sa pagtudlo sa lainlaing mga butang," ingon ni Sue Savage-Rumbauch.
Sa susama, ang mga unggoy nga nahibal-an ang pulong alang sa usa ka pagbati mas dali masabtan kini (pagbati). Hunahunaa nga ang usa ka tawo kinahanglan nga ipasabut kung unsa ang "katagbawan", kung wala’y espesyal nga pulong alang niini nga konsepto.
Ang sikologo nga si David Premack sa Unibersidad sa Pennsylvania nakakaplag nga kon ang mga chimpanzee tudloan sa mga simbolo alang sa mga pulong nga "parehas" ug "lahi," nan mas malampuson sila sa mga pagsulay diin kinahanglan nilang itudlo ang susama o lainlaing mga butang.
Unsay gisulti niining tanan kanatong mga tawo? Ang tinuod mao nga ang panukiduki bahin sa paniktik ug pag-ila sa mga hayop nagsugod pa lang. Apan klaro na nga wala na kita sa hingpit nga pagkawalay alamag sa dugay nga panahon kung unsa ka intelihente ang daghang mga espisye. Sa estrikto nga pagkasulti, ang mga pananglitan sa mga hayop nga nagdako sa pagkabihag nga suod nga nakig-uban sa mga tawo makatabang kanato nga masabtan kung unsa ang mahimo sa ilang utok. Ug samtang nagkat-on kita sa dugang ug dugang mahitungod sa ilang mga hunahuna, adunay dugang ug dugang nga paglaum nga ang usa ka mas harmonious nga relasyon matukod tali sa katawhan ug sa kalibutan sa mananap.
Gikuha gikan sa dailymail.co.uk