Nagkadaghan ang mga lungsuranon nagdamgo nga makamata sa tingog sa mga langgam nga nag-awit, naglakaw nga walay sapin sa yamog ug nagpuyo sa halayo sa siyudad, nangita og panginabuhian sa pagbuhat sa makapalipay. Ang pagkab-ot sa maong tinguha nga mag-inusara dili sayon. Busa, ang mga tawo nga adunay kini nga pilosopiya naghimo sa ilang kaugalingon nga mga pinuy-anan. Ecovillages – mao nay tawag nila sa Europe. Sa Russian: ecovillages.
Usa sa labing karaan nga mga pananglitan niini nga pilosopiya sa pagpuyo nga magkauban mao ang Grishino ecovillage sa silangan sa rehiyon sa Leningrad, hapit sa utlanan sa Karelia. Ang unang mga eco-settlers miabot dinhi sa 1993. Usa ka gamay nga balangay nga adunay usa ka dako nga Ivan-tea field wala makapukaw sa bisan unsa nga katahap sa mga lumad nga mga tawo: sa kasukwahi, kini naghatag kanila ug pagsalig nga ang maong dapit mabuhi ug molambo.
Sama sa giingon sa lokal nga mga residente, sa mga katuigan sa kinabuhi sa ecovillage, daghan ang nausab niini: ang komposisyon, ang gidaghanon sa mga tawo ug ang porma sa mga relasyon. Karon kini usa ka komunidad sa mga pamilya nga independente sa ekonomiya. Ang mga tawo mianhi dinhi gikan sa lainlaing mga siyudad aron makakat-on unsaon pagkinabuhi sa yuta uyon sa kinaiyahan ug sa mga balaod niini; sa pagkat-on sa pagtukod og malipayong mga relasyon sa usag usa.
"Among gitun-an ug gibuhi pag-usab ang mga tradisyon sa among mga katigulangan, nag-master sa folk crafts ug arkitektura nga kahoy, nagmugna og eskwelahan sa pamilya alang sa among mga anak, naningkamot nga mahuptan ang balanse sa palibot. Sa among mga tanaman, nananom kami og mga utanon sa tibuok tuig, nangolekta kami og mga uhong, berry ug mga utanon sa lasang,” matod sa mga residente sa ecovillage.
Ang baryo sa Grishino usa ka monumento sa arkitektura ug ubos sa panalipod sa estado. Usa sa mga proyekto sa mga eco-resident mao ang paghimo sa usa ka natural ug arkitektura nga reserba sa palibot sa mga baryo sa Grishino ug Soginitsa - usa ka espesyal nga gipanalipdan nga lugar nga adunay talagsaon nga mga bilding ug usa ka natural nga talan-awon. Ang reserba gipanamkon isip base sa turismo sa ekolohiya. Ang proyekto gisuportahan sa administrasyon sa distrito sa Podporozhye ug nakita nga nagsaad alang sa pagpabuhi sa kabanikanhan.
Ang mga lumulupyo sa laing eco-village nga adunay nindot nga ngalan nga "Romashka", usa ka balangay nga dili layo sa kaulohan sa our country, Kyiv, naghisgot sa detalye mahitungod sa ilang pilosopiya. Pipila ka tuig ang milabay, kini nga baryo adunay usa ka dull ug layo sa talahuron nga panagway. Ang nameligro nga Daisies, 120 kilometros gikan sa Kyiv, nabuhi pag-usab uban ang dagway sa dili kasagaran nga nagtiniil nga mga lumulupyo dinhi. Ang mga pioneer nga si Peter ug Olga Raevsky, nga nakapalit ug gibiyaan nga mga payag sa pila ka gatos ka dolyar, nagpahayag sa baryo nga usa ka eco-village. Kini nga pulong ganahan usab sa mga lumad.
Ang kanhing mga lungsuranon dili mokaon og karne, dili magtipig og mga binuhi, dili mag-abono sa yuta, makig-istorya sa mga tanum ug maglakaw nga walay sapin hangtud sa katugnaw. Apan kini nga mga katingad-an dili na makapakurat sa bisan kinsa sa mga lokal. Sa kasukwahi, sila mapasigarbuhon sa mga bag-ong nangabot. Human sa tanan, sa miaging tulo ka tuig, ang gidaghanon sa mga ekolohikal nga ermitanyo mitubo ngadto sa 20 ka mga tawo, ug daghang mga bisita ang miadto sa Romashki. Dugang pa, dili lamang mga higala ug mga paryente gikan sa siyudad ang mianhi dinhi, kondili mga estranghero usab nga nakakat-on mahitungod sa husay pinaagi sa Internet.
Mahitungod sa pamilya ni Olga ug Peter Raevsky - ang mga magtutukod niini nga baryo - ang mga mantalaan nagsulat labaw pa sa kausa, labaw sa kausa ug gi-film sila: nahimo na silang usa ka matang sa "mga bituon", diin, sa walay hinungdan, usa ka tawo. mabuhi, tungod kay "ang tanan igo na "- usa ka 20-anyos nga batang lalaki gikan sa Sumy o usa ka magpapanaw gikan sa Netherlands.
Ang mga Raevsky kanunay nga malipayon nga nakigsulti, labi na sa "mga tawo nga parehas sa hunahuna". Ang mga tawo nga sama sa hunahuna alang kanila mao ang mga naningkamot nga magkinabuhi nga nahiuyon sa ilang kaugalingon ug sa kinaiyahan (mas maayo sa kinaiyahan), naningkamot alang sa espirituhanong pagtubo, pisikal nga paghago.
Si Petr, usa ka siruhano sa propesyon, mibiya sa praktis sa usa ka pribadong klinika sa Kyiv tungod kay iyang naamgohan ang pagkawalay kapuslanan sa trabaho:
"Ang tumong sa usa ka tinuod nga doktor mao ang pagtabang sa usa ka tawo sa dalan sa pag-ayo sa kaugalingon. Kay kon dili, ang usa ka tawo dili mamaayo, tungod kay ang mga sakit gihatag aron ang usa ka tawo makasabut nga siya adunay usa ka butang nga sayop sa iyang kinabuhi. Kung dili niya usbon ang iyang kaugalingon, motubo sa espirituhanong paagi, mobalik siya sa doktor. Sayop pa gani ang pagkuha og kuwarta alang niini,” matod ni Peter.
Ang pagpadako sa himsog nga mga bata mao ang tumong sa mga Raevsky sa dihang sila mibalhin gikan sa Kyiv ngadto sa Romashki 5 ka tuig na ang milabay, nga nahimong "katalagman" alang sa ilang mga ginikanan. Karon, ang gamay nga Ulyanka dili ganahan nga moadto sa Kyiv, tungod kay kini naghuot didto.
“Ang kinabuhi sa siyudad dili para sa mga bata, walay luna, wala pay labot sa limpyo nga hangin o pagkaon: ang apartment puno kaayo, ug sa kadalanan adunay mga sakyanan bisan asa ... Ug dinhi adunay usa ka manor, usa ka lanaw, usa ka tanaman. . Amo ang tanan,” matod ni Olya, usa ka abogado pinaagi sa pagbansay, pagsuklay sa bata sa iyang mga tudlo ug pagsalapid sa iyang mga pigtail.
"Gawas pa, si Ulyanka kanunay nga kauban namo," gipili ni Peter. Unsaon man sa siyudad? Sa tibuok adlaw ang bata, kung dili sa kindergarten, dayon sa eskwelahan, ug sa katapusan sa semana - usa ka kultural nga pagbiyahe sa McDonald's, ug dayon - uban ang mga balloon - sa balay ...
Dili usab gusto ni Raevsky ang sistema sa edukasyon, tungod kay, sa ilang opinyon, ang mga bata kinahanglan nga molambo ang ilang kalag hangtod sa 9 ka tuig ang edad: tudloi sila sa gugma alang sa kinaiyahan, mga tawo, ug ang tanan nga kinahanglan tun-an kinahanglan nga makapukaw sa interes ug magdala sa katagbawan.
– Wala ko espesipikong misulay sa pagtudlo kang Ulyanka sa pag-ihap, apan siya nagdula sa gagmay nga mga bato ug nagsugod sa pag-ihap niini sa iyang kaugalingon, ako mitabang; Bag-o lang ako nagsugod sa pagkuha sa usa ka interes sa mga sulat - mao nga kita makakat-on sa usa ka gamay nga, - Olya miingon.
Kung imong tan-awon balik ang kasaysayan, ang henerasyon sa hippie ang nagpakaylap sa mga ideya sa paghimo og mga micro-society sa Kasadpan sa dekada 70. Gikapoy sa estilo sa kinabuhi sa ilang mga ginikanan nga nagtrabaho aron mabuhi nga mas maayo ug makapalit og dugang, ang mga batan-ong rebelde mibalhin gikan sa mga siyudad sa paglaum sa pagtukod og mas hayag nga kaugmaon sa kinaiyahan. Usa ka maayo nga katunga niini nga mga commune wala molungtad bisan sa pipila ka tuig. Ang mga droga ug kawalay katakus nga mabuhi, ingon nga usa ka lagda, naglubong sa romantikong pagsulay. Apan ang pipila ka mga lumulupyo, nga naningkamot alang sa espirituhanong pagtubo, nakahimo gihapon sa pagkaamgo sa ilang mga ideya. Ang labing karaan ug labing kusgan nga pinuy-anan mao ang Fenhorn sa Scotland.
Base sa mga materyales gikan sa http://gnozis.info/ ug segodnya.ua