Nganong suko ang mga lalaki sa atong uyab

Ang pagpamati sa mga pag-angkon gikan sa usa ka minahal nga tawo mahimong dili maayo. Ilabi na kung bahin sa usa ka inosente nga tasa sa kape kauban ang usa ka tigulang nga higala. Ngano nga ang mga lalaki kanunay nga dili ganahan sa mga panagtapok sa mga babaye? Unsa ang ilang gikahadlokan? Ang sikologo nga si Galina Turetskaya nagpatin-aw.

Samtang malinawon nga nag-inom sa among Americano sa buntag sa beach bar, ang akong higala ug ako nagsugod sa paghisgot kung giunsa ang among pagbakasyon nga magkauban, nga wala’y mga lalaki, usa ka diyos. Ug dili nato gustong maanaa sa sitwasyon diin kinahanglang mopili kita tali sa kalinaw sa pamilya ug sa yanong kalipay sa pagpakigkomunikar sa mga higala. Ngano nga ang among mga lalaki ug uyab, sama sa Sidlakan ug Kasadpan, dili magkasinabot. Kini nga panag-istoryahanay nahimong makapaikag.

Namatikdan ba nimo nga kadaghanan sa mga lalaki, labing maayo, nagpakaaron-ingnon sa pagdawat sa kamatuoran nga ang usa ka babaye nanginahanglan usa ka uyab ug, sa paghisgot sa mga uyab, nangulob sa paagi sa usa ka iro nga nakaagi sa usa ka kurso sa pagbansay, apan dili gihapon gusto. share ug bukog? Ug sa madugay o sa madali, kita mohunong sa pagpadayag niini nga importante nga bahin sa atong babaye nga kinabuhi ngadto kaniya, ug unya kini nga kinabuhi mahimong luspad ug shrinks uban sa shagreen nga panit, o mahimong tabunok nga yuta nga nagapamunga sa dato nga mga bunga gikan sa mga liso sa iyang mga katahap. Apan nagsugod ang tanan nga inosente kaayo!

Ang pag-usisa sa among kaugalingon nga personal nga kasinatian, paghinumdom sa mga higala ug higala, ilang mga paryente, kauban sa trabaho ug mga silingan, nakaabut kami sa mga estadistika nga ingon kontrobersyal, apan dili kini mahimong labi ka hinungdanon: 80% sa mga lalaki naa sa usa ka kahimtang nga dayag o tago. pagsabotahe bahin sa komunikasyon sa mga asawa sa ilang mga uyab, ilabina nga dili minyo ug malampuson sa katilingban.

In fairness, kinahanglan ingnon nga usahay ang usa ka lalaki husto sa iyang mga hukom bahin sa atong mga uyab, apan kini dili makapugong kanato sa paghigugma kanila, ug sa pagkahulog sa gugma, sila dili na maghukom. Apan sa kasagaran nga mga kaso, ang pagkadili ganahan ug pagkamabinantayon sa usa ka lalaki bahin sa iyang mga uyab dili gyud makatarunganon. Nakita niya diha kanila ang usa ka hulga sa iyang pagka-eksklusibo ug ang kalig-on sa lokal nga kahusay sa kalibutan.

Kung ang kinabuhi nag-diagnose kanako nga adunay "gugma sa daotan" pag-usab, nan nahibal-an nako nga ang akong mga higala nga nakig-away nga makatabang kanako nga makamata gikan sa obsession.

Ang mga uyab mao ang walay katapusan nga kasamok, censor ug tigsusi. Ang lalaki nakatag-an nga ang pagkalalaki gikuha alang sa pagtuki sa iyang mga uyab, sama sa usa ka konseho sa disertasyon. Usahay uban sa kataw-anan, usahay walay kaluoy, kita mag-dissect, magrepaso sa personal nga kinabuhi sa usag usa, ug ang pagboto gamit ang itom o puti nga mga bola mahimong importante kaayo alang sa usa ka tawo. Niini lamang nga kaso ang kandidato wala ug gihikawan sa higayon sa pagdepensa sa iyang kaugalingon.

Busa, ang maalamon nga mga lalaki dili masuko sa atong mga uyab, ug usahay sila magdula sa tubo alang kanila sa paagi sa usa ka fakir sa usa ka Hindu nga turban ug mga sapatos nga may curved toes. Ug ang mga lalaki nga dili igo nga eksperyensya nagbutang kanamo una sa usa ka pagpili. Ang yano nga kamatuoran «Isulti kanako kung kinsa ang imong higala ug sultihan ko ikaw kung kinsa ka» lahi ang pagsabut sa mga lalaki ug babaye.

Ang usa ka babaye, nahigugma sa usa ka lalaki ug nagdawat sa iyang kinabuhi ug sa iyang palibot, nakita sa iyang mga higala ang labing kaayo nga mga hiyas sa iyang hinigugma. Tuod man, nakasabot ta nga kinahanglan pa natong ipaambit kini sa uban, busa himoa sila nga takus nga mga tawo. Gihukman sa usa ka lalaki ang babaye pinaagi sa iyang mga higala. Kung ang iyang tudlo sa akusasyon gipunting kaniya, hibal-i nga ang mga hiyas nga iyang nakit-an kaniya, gibalhin niya kanimo.

Mao nga ang sobra nga pagkapili kung diin, ingon og, unsa ang iyang giatiman. Ang hit parade sa mga lalaki nga nag-angkon sa among mga uyab: kabuang, pagwaldas, ubos nga salabutan .... ang listahan mahimong ipadayon, ug, siyempre, ang pagkamakihilawason nagpurongpurong niini. Hunonga ang imong gana sa pagdali sa pagdepensa sa imong higala. Hinuon, tan-awa pag-ayo ang imong minahal: sama sa imong nahibal-an, nakita nila sa uban ang wala nila mailhi sa ilang kaugalingon.

Sa akong pagkabatan-on, nawad-an ko og usa ka higala, nagpadaog sa dili matukib, apan kanunay nga mga sugyot sa matam-is, minahal, hinigugma, ang bugtong. Aktibo, sosyal ug pinansyal nga malampuson, gawasnon, siya ingon sa iyang nightmare — apan unsa man kon ang tart nga lami sa iyang laing kinabuhi mahimong mas madanihon alang kanako kay sa gihan-ay nga kalibutan sa among Khrushchev? Ug siya hingpit nga nasina kanako tungod sa among naandan nga nangagi uban kaniya, diin wala siya, apan adunay sanla sa institute nga batan-on.

Pag-uli sa balay pagkahuman sa mga panagtapok sa mga babaye, nahibal-an nako kung unsang balita ang isulti sa akong bana ug kung unsa ang kinahanglan nga hilomon, ug wala ako nahigugma sa akong kaugalingon tungod niini nga pagkasalingkapaw. Sa pagluwas sa akong mga nerbiyos, sa sinugdan mihunong ko sa paghisgot bahin sa akong higala sa kinatibuk-an, ug dayon mihunong ako sa pagpakigdeyt.

Maayo na lang, kini nga sayup natul-id: gikugos ako sa usa ka higala, ug nanamilit ako sa lalaki sa akong kaugalingon, ug ang tart nga lami sa laing kinabuhi wala’y kalabotan niini. Usa lang ka adlaw, ang iyang pagduhaduha sa kaugalingon ug pagmatuod sa kaugalingon sa tipo nga "ug ang mga ubas berde ..." kalit nga nahimong insipid sa punto nga hingpit nga imposible nga mag-uban.

Sultihi ko kung kinsa ang imong lalaki ug sultihan ko ikaw kung kinsa ka. Ug kung ang kinabuhi madayagnos na usab ako nga adunay "gugma sa daotan", nan nahibal-an nako nga ang mga nakig-away nga mga uyab nga makatabang kanako nga makamata gikan sa obsession. Kami gihan-ay kaayo nga kami naningkamot sa pag-abli sa pultahan sa among sulod nga kalibutan alang sa usa ka minahal, ug ang among mga uyab nag-okupar sa usa ka dako nga dapit didto. Usahay bisan ako nahadlok sa lebel sa kasuod nga andam namong buhaton kung maghisgot sa among kinabuhi sa sekso ug mga lalaki. Unsang mga pagbati, kung ingon-ana, ang angay nga mapukaw niini sa mga bayani sa atong nobela?

Tingali, ang square meters sa kalag, ingon man ang square meters sa apartment, limitado usab, ug ang tawo, dugang sa iyang lugar, nag-okupar usab sa silingan.

Apan nagpadayon kami - giapil namon ang mga lalaki sa kini nga suod nga away, gipaambit nila ang personal nga kinabuhi sa among mga uyab, pagsulay nga maghimo usa ka dayalogo uban nila sumala sa parehas nga mga lagda, o labi pa nga wala’y mga lagda, ug nasuko kami sa ilang dili pagsinabtanay. Tingali kini mao ang gamut sa problema «mga lalaki ug / o uyab»? Unsaon kini pagsulbad? Siyempre, wala kami makakitag resipe alang sa ikaduha o ikatulo nga tasa sa kape. Apan kung kini naglungtad, nan kini siguradong maglakip sa pagtahod sa usag usa.

Dili ko gusto nga isulti: higugmaa ko, higugmaa usab ang akong higala. Opsyonal kini, ug morag dili klaro. Apan sa pagtahod sa atong panaghigalaay, sa atong komon nga mga mithi ug interes, kamo dili lamang obligado, apan doble obligado. Kini sama sa mandatory nga mga kinahanglanon alang sa usa ka kandidato kung nag-aplay alang sa usa ka trabaho: ang usa ka maayong tawo dili usa ka propesyon kung kinahanglan nimo ang usa ka eksperyensiyado nga propesyonal nga adunay espesyal nga edukasyon ug kahibalo sa English. Ug nangako ako sa pagpadayon sa pagkasoberano sa mga silingang estado — mga relasyon sa akong lalaki ug sa akong mga uyab.

Nagtuo ko nga masabtan sa usa ka lalaki ang among panginahanglan alang sa komunikasyon sa mga uyab kung gipasabut niya og maayo kaniya ang kahulugan sa luyo sa porma. Lahi gihapon kaayo mi, ug ang porma makapalagot niya.

Kining tanan nga daghang mga oras sa pagsulti, pagpamalit, walay hinungdan nga pagpahid sa mga luha ug snot, nga dili matapos sa bisan unsang butang nga makaayo, apan pagkahuman ang kinabuhi nahimo usab nga maagwanta sa una, ug unya katingad-an, kini mga relaks nga bakasyon, kung pagkahuman sa usa ka semana naghinam-hinam nga mga panag-istoryahanay mugbo nga mga paghunong nagsugod sa pagpakita diha kanila , ug bisan pa tungod kay ang hiniusang kahilom usab adunay usa ka terapyutik nga epekto ... Siya wala makasabut, apan siya mosulay.

Ang pipila sa mga lalaki moingon: "Ang mga uyab daotan." Adunay usa ka tawo, nga nagpadala sa iyang asawa sa kape uban sa mga higala, malipayong nagpahid sa iyang mga kamot sa pagpaabut sa usa ka beer bachelor party. Ang usa ka tawo sa usa ka maayo nga diwa wala magtagad kang kinsa ug alang sa unsa nga mga kalihokan ang iyang babaye mogugol ug panahon, siya masaligon sa iyang kaugalingon, ug ang pagsalig ug pagsalig maoy mga pulong sa samang gamot. Tingali ang ingon nga tawo dili maghunahuna sa usa ka bakasyon uban sa usa ka uyab sa dagat, tungod kay ang iyang una nga panag-uban mao ang dagat, ang adlaw ug ang babaye nga chatter sa panahon sa mga pagtambal sa spa, ug dili ang mga katahum sa mga sintas.

Apan likayan nako ang ingon nga pagsulay sa pagsalig, aron usa ka adlaw dili niya ako ibutang sa wala pa ang kamatuoran sa usa ka independente nga pagbiyahe sa resort. Mogawas nga ang usa ka bakasyon uban sa usa ka uyab kinahanglan pa nga isakripisyo. Dili gyud ko ganahan sa ideya sa pagsakripisyo sa bisan unsa - dili alang sa usa ka tawo, o sa prinsipyo. Sa mga panahon nga ang mga lalaki nag-okupar sa usa ka lig-on nga lugar sa akong kinabuhi, ang komunikasyon sa mga higala-girlfriend natural nga gipamubu sa usa ka minimum, ug wala ako makahinumdom nga nag-antos ako niini.

Tingali, ang square meters sa kalag, ingon man ang square meters sa apartment, limitado usab, ug ang tawo, dugang sa iyang lugar, nag-okupar usab sa mga silingan. Kana ra ang lugar sa usa ka tinuod nga uyab sa imong mga interes nga biyaan nga wala’y buut — kini bahin sa misteryo nga naghimo kanamo nga mga babaye. Adunay usa ka tintasyon sa pagtapos sa hugpong sa mga pulong: ang mga lalaki moabut ug moadto, apan ang mga uyab nagpabilin. Apan dili. Buhi kita, ug nagbag-o, ug usahay magbulag kita sa mga higala, sama sa mga lalaki.

Ang pagkasuod usa ka konsepto nga lapas sa mga kalainan sa gender, ug kini nahisakop sa usa ka pig-ot nga lingin sa mga mithi uXNUMXbuXNUMXbnga akong panalipdan hangtod sa katapusan nga gininhawa, tungod kay ang kinabuhi nga wala sila walay pulos ug walay kahulogan. Panalipdan nako ang kasuod sa usa ka higala ug ang pagkasuod sa usa ka lalaki, bisan kung kinahanglan nako silang panalipdan sa usag usa. Ug himoa nga ang reaksyon sa usa ka lalaki ngadto sa iyang mga uyab mahimong usa ka litmus test sa pagsulay alang sa usag usa nga pagtahod ug pagdawat sa interes sa usag usa, ug busa, alang sa kalig-on sa relasyon.

Leave sa usa ka Reply