6 Mga Reklamo sa Magtutudlo sa Modernong mga Ginikanan

Ang mga ginikanan labing nahibalo kon unsaon pagtudlo

Gibuhat ko nga magtutudlo sa lola sa akong estudyante ug sa akong lola, nga nagdala kanako sa akong mga pagbati human sa hingpit nga kawalay katakus sa pagsagubang sa mga bata. Gihigugma nila ako, ingon, sa tinuud, kadaghanan sa mga ginikanan sa akong mga estudyante, bisan kung wala ako makahimo bisan unsa, dili makasagubang sa disiplina, nag-antus, lisud kaayo.

Apan nahimo ko nga magtutudlo tungod kay nahibal-an nako: kini nga mga ginikanan nahigugma kanako, sila nagtan-aw kanako nga suportado, wala sila magdahom nga akong tudloan ang tanan karon. Mga katabang sila, apan wala sila nakasulod sa esensya sa proseso sa pedagogical, nga wala nako kaniadto. Ug ang relasyon uban sa mga ginikanan sa eskuylahan nga akong gigraduwar ug diin ako nagtrabaho mahigalaon ug maayo.

Kami adunay daghang mga anak, sila nagtuon sa duha ka pagbalhin, ug ang mga tudlo sa usa ka kamot igo na alang kanako sa pag-ihap niadtong mga ginikanan nga adunay wala masulbad nga mga isyu ug mga kaso sa diha nga ako mibati nga sad-an, ubos, walay katakus o nasakitan. Pareho man ini bisan sang nagatuon ako: talagsa lang ang akon mga ginikanan sa eskwelahan, indi kinabatasan nga magtawag sa manunudlo, kag ang akon mga ginikanan wala makahibalo sang numero sang telepono sang mga manunudlo. Ang mga ginikanan nagtrabaho.

Karon, ang mga ginikanan nausab, sila nagsugod sa pag-adto sa eskwelahan nga mas ug mas kanunay. Adunay mga inahan nga akong makita sa eskwelahan kada adlaw.

Karon, gusto mahibal-an sa mga ginikanan kung unsa ug kung giunsa kini sa leksyon, gusto nila nga susihon — labi pa, wala ko kabalo kung gusto ba gyud nila ug mahimo, apan gisibya nila kini.

“Ug sa kana nga klase ang programa nahimo nga ingon niini, ug ania kini ingon niini. Nag-ilis silag mga dapit didto, apan dili dinhi. Ngano man? Pila ka oras ang paglabay sa mga numero sumala sa programa? Among giablihan ang magasin, among gitubag: 14 ka oras. Morag ang nangutana dili pa igo… Dili nako mahunahuna nga nahibal-an sa akong inahan kung pila ka mga leksyon ang akong gitun-an sa mga numero.

Ang mga ginikanan, siyempre, adunay katungod sa bisan unsang pangutana, apan kanunay nila silang gipangutana nga dili maayo, dili aron masabtan, kondili aron makontrol kung buhaton ba sa magtutudlo ang tanan gikan sa panan-aw sa iyang ginikanan. Apan sa kasagaran ang ginikanan mismo wala mahibalo kon unsaon pagkompleto niini o kana nga buluhaton, pananglitan, sa literatura, ug busa giisip kini nga dili masabtan, dili husto, lisud. Ug sa leksyon, ang matag yugto sa pagsulbad niini nga problema gisulti.

Wala siya makasabut, dili tungod kay siya usa ka hungog, kini nga ginikanan, apan siya gitudloan lamang sa lahi nga paagi, ug ang modernong edukasyon naghimo sa ubang mga panginahanglan. Busa, usahay kung manghilabot siya sa edukasyonal nga kinabuhi sa bata ug sa kurikulum, adunay mahitabo nga insidente.

Ang mga ginikanan nagtuo nga ang eskwelahan adunay utang kanila

Daghang mga ginikanan ang nagtuo nga ang eskuylahan adunay utang kanila, apan wala sila kahibalo kung unsa ang ilang utang. Ug daghan ang walay tinguha sa pagsabot ug pagdawat sa mga kinahanglanon sa eskwelahan. Nahibal-an nila kung unsa ang kinahanglan sa magtutudlo, kung giunsa niya kinahanglan, ngano nga kinahanglan niya, ngano. Siyempre, kini dili mahitungod sa tanan nga mga ginikanan, apan mahitungod sa usa ka ikatulo nga karon, sa usa ka gamay nga gidak-on kay sa kaniadto, andam alang sa mahigalaon nga pakig-uban sa eskwelahan, ilabi na sa tunga-tunga nga lebel, tungod kay pinaagi sa mga senior nga mga klase sila kalmado, nagsugod sa pagsabut. daghan, paminaw ug tan-aw sa samang direksyon uban kanamo.

Ang bastos nga kinaiya sa mga ginikanan usab nahimong kanunay. Bisan ang ilang panagway nausab pag-abot nila sa opisina sa direktor. Kaniadto, dili nako mahanduraw nga sa usa ka mainit nga adlaw adunay usa nga moadto sa direktor alang sa usa ka appointment sa shorts o sa usa ka tracksuit sa balay. Sa luyo sa estilo, luyo sa paagi sa pagsulti, kanunay adunay kasiguruhan: "Ako adunay katungod."

Dili gyud nako kini isulti sa kusog ug wala ako maghunahuna nga naghatag kami mga serbisyo nga pang-edukasyon: bisan unsa pa ang tawag ni bisan kinsa kanamo, bisan giunsa kami pagdumala sa Rosobrnadzor, kung kinsa kami — mga magtutudlo. Apan tingali lahi ang hunahuna sa mga ginikanan. Dili gyud nako makalimtan ang usa ka batan-ong amahan kinsa, nga nag-cross-legged, mipasabut sa prinsipal nga siya nagpuyo sa silingan ug busa dili gani mangita og laing eskwelahan. Bisan pa sa kalmado nilang pakig-estorya kaniya, ilang gipasabot nga maglisod ang usa ka bata sa eskwelahan, adunay laing eskwelahan sa duol diin mas komportable ang iyang anak.

Ang modernong mga ginikanan, isip mga magbubuhis, nagtuo nga ang eskuylahan kinahanglan maghatag kanila og usa ka hugpong sa mga serbisyo sa edukasyon, ug ang estado nagsuporta kanila niini. Ug unsa ang kinahanglan nila? Nakaamgo ba sila kung unsa ka maayo ang pagkaandam sa ilang anak alang sa kinabuhi sa hayskul pinaagi sa ilang mga paningkamot? Nahibal-an ba niya kung giunsa pagsunod ang mga lagda sa kinatibuk-ang rutina, nakadungog sa tingog sa tigulang, nagtrabaho nga independente? Mahimo ba niya ang bisan unsa sa iyang kaugalingon, o ang iyang pamilya dali nga mapanalipdan? Ug labaw sa tanan, mao ni ang problema sa kadasig, nga gilisod-lisod karon sa mga magtutudlo nga sagubangon kung walay giandam nga yuta sa pamilya.

Gusto sa mga ginikanan ang pagdumala sa eskuylahan

Daghan kanila ang naningkamot sa pagsusi sa tanan nga mga kalihokan sa eskwelahan ug sa pagkatinuod moapil niini - kini mao ang lain nga bahin sa modernong mga ginikanan, ilabi na sa dili nagtrabaho nga mga inahan.

Kumbinsido ako nga ang tabang sa mga ginikanan gikinahanglan kung ang eskuylahan o magtutudlo mangayo niini.

Ang kasinatian sa among eskuylahan nagpakita nga ang hiniusang kalihokan sa mga ginikanan, mga bata ug mga magtutudlo malampuson ug mabungahon sa pag-andam alang sa mga holiday, sa mga adlaw sa trabaho sa komunidad sa eskuylahan, sa disenyo sa mga lawak-klasehanan sa mga workshop sa paglalang, sa pag-organisar sa mga komplikadong kalihokan sa paglalang sa ang klase.

Ang buhat sa mga ginikanan sa mga konseho sa pagdumala ug mga sinaligan mahimo ug kinahanglan nga mabungahon, apan karon adunay padayon nga tinguha sa mga ginikanan sa pagpangulo sa eskwelahan, sa pagsulti niini kung unsa ang kinahanglan nga buhaton - lakip ang gawas sa mga kalihokan sa pagdumala sa konseho.

Gipahibalo sa mga ginikanan ang ilang kinaiya sa eskwelahan ngadto sa ilang anak

Adunay kanunay nga mga kaso kung ang usa ka ginikanan wala matagbaw sa usa ka butang ug makasulti sa atubangan sa usa ka bata bahin sa iyang magtutudlo: "Aw, buang ka." Dili nako mahunahuna nga ang akong mga ginikanan ug ang mga ginikanan sa akong mga higala ingon niana. Dili kinahanglan nga hingpiton ang lugar ug tahas sa usa ka magtutudlo sa kinabuhi sa usa ka bata — bisan kung kanunay kini hinungdanon, apan kung gipili nimo ang usa ka eskuylahan, gusto nimo nga makasulod niini, nan tingali imposible nga moadto niini nga wala’y pagtahod. para sa mga nagbuhat niini ug kinsa nagbuhat niini. Ug ang pagtahod moabut sa lainlaing mga porma.

Pananglitan, naa tay mga anak sa eskuylahan nga layo ang ilang gipuy-an, ug kon ihatod sila sa ilang mga ginikanan sa eskuylahan, matag adlaw sila maulahi. Sulod sa pipila ka mga tuig, kini nga kinaiya sa eskwelahan isip usa ka dapit diin ang usa mahimong maulahi gipasa ngadto sa mga bata, ug sa diha nga sila moadto sa ilang kaugalingon, sila usab kanunay nga ulahi, ug kita adunay daghan kanila. Apan ang magtutudlo walay mga mekanismo sa impluwensya, dili gani siya makabalibad nga paadtoon siya sa leksyon - mahimo ra niyang tawagan ang iyang inahan ug mangutana: hangtud kanus-a?

O ang dagway sa mga bata. Kami walay uniporme sa eskwelahan ug walay estrikto nga mga kinahanglanon alang sa sinina, apan usahay ang usa makakuha sa impresyon nga walay usa nga nakakita sa bata sukad sa buntag, nga siya wala makasabut asa siya paingon ug ngano. Ug ang sinina usa usab ka kinaiya sa eskwelahan, sa proseso sa pagkat-on, sa mga magtutudlo. Ang sama nga kinaiya gipakita sa mas kanunay nga pagbiya sa mga ginikanan nga adunay mga anak alang sa mga bakasyon sa oras sa eskuylahan, bisan pa sa gidaghanon sa mga adlaw sa bakasyon nga gidawat sa atong nasud. Ang mga bata dali kaayong motubo ug mosagop sa posisyon nga gisagop sa pamilya: «aron ang kalibutan wala maglungtad, apan ako kinahanglan nga moinom og tsa.»

Ang pagtahud sa eskuylahan, kay ang magtutudlo nagsugod sa pagkabata uban ang pagtahod sa awtoridad sa mga ginikanan, ug, natural, ang gugma natunaw niini: "Dili nimo mahimo kini, tungod kay makapasuko kini sa imong inahan." Alang sa usa ka magtotoo, kini unya nahimong bahin sa mga sugo, sa diha nga sa sinugdan siya walay panimuot, ug unya uban sa iyang hunahuna ug kasingkasing, nakasabut unsa ang posible ug unsa ang dili. Apan ang matag pamilya, bisan ang mga dili magtutuo, adunay kaugalingon nga sistema sa mga mithi ug mga sugo, ug ang ilang anak kinahanglan kanunay nga isilsil.

Luyo sa pagtahod, nag-ingon ang pilosopo nga si Solovyov, ang kahadlok makita — dili ang kahadlok ingong kahadlok sa usa ka butang, kondili ang gitawag sa usa ka relihiyoso nga tawo nga kahadlok sa Diyos, ug alang sa dili magtutuo kini mao ang kahadlok sa pagpakasala, pagpakasala, ang kahadlok sa pagbuhat ug sayop. Ug kini nga kahadlok nahimong gitawag nga kaulaw. Ug unya adunay mahitabo nga, sa tinuud, naghimo sa usa ka tawo nga usa ka tawo: siya adunay usa ka konsensya. Ang konsensya mao ang tinuod nga mensahe kanimo bahin sa imong kaugalingon. Ug sa usa ka paagi masabtan dayon nimo kung asa ang tinuod ug kung asa ang hinanduraw, o ang imong konsensya modakop kanimo ug magsakit kanimo. Ang tanan nahibalo niini nga pagbati.

Nagreklamo ang mga ginikanan

Ang modernong mga ginikanan kalit nga nagbukas sa usa ka channel sa komunikasyon uban sa taas nga mga awtoridad, Rosobrnadzor, nagpakita ang opisina sa piskal. Karon, sa diha nga ang usa sa mga ginikanan dili matagbaw sa eskwelahan, kining makalilisang nga mga pulong diha-diha dayon motingog. Ug ang pagsaway nahimo nga naandan, kita nakaabut niini. Kini ang kataposang punto sa kasaysayan sa pagkontrolar sa eskuylahan. Ug ang tuyo nga magbutang ug mga camera sa mga opisina? Ang mga awtoridad sa superbisor nagtuo nga ang matag klasehanan kinahanglan adunay usa ka camera. Hunahunaa ang usa ka buhi nga magtutudlo nga nagtrabaho kauban ang mga bata nga kanunay gitan-aw sa usa ka camera.

Unsa ang ngalan niini nga eskwelahan? Naa ba kita sa eskuylahan o sa usa ka luwas nga institusyon? Nagpahulay si Orwell pinaagi sa pagtandi. Mga reklamo, tawag sa mga superyor, pag-angkon. Dili kini komon nga istorya sa among eskwelahan, apan ang mga kauban nagsulti sa makalilisang nga mga butang. Kitang tanan nakakat-on og usa ka butang, ug dili sa usa ka paagi, nagtrabaho kami sa parehas nga eskuylahan sa daghang mga tuig, nahibal-an namon nga kinahanglan namon nga buhaton ang tanan nga kalmado, apan, bisan pa, kami mga buhi nga tawo, ug kung gisamok kami sa among mga ginikanan, kini mahimong labi ka maayo. lisod mag dayalogo. Mapasalamaton ako sa maayo ug dili maayo nga mga kasinatian sa kinabuhi, apan karon usa ka dili masukod nga kantidad sa kusog ang gigasto sa hingpit nga dili kung unsa ang gusto nako nga gastohon niini. Sa among kahimtang, hapit usa ka tuig ang among gigugol aron mahimo ang mga ginikanan sa bag-ong mga bata nga among kaalyado.

Gipadako sa mga Ginikanan ang mga Konsyumer

Laing aspeto sa modernong pagkaginikanan: daghan ang kanunay nga naningkamot sa paghatag sa mga bata sa pinakataas nga lebel sa kahupayan, ang pinakamaayo nga kondisyon sa tanan: kung ang excursion, ang mga ginikanan categorically batok sa metro - usa lamang ka bus, usa lamang ka komportable ug mas maayo nga usa ka bag-o. , nga mas kapoy sa Moscow traffic jams. Ang among mga anak dili mosakay sa subway, ang uban kanila wala pa makaadto didto.

Sa diha nga bag-o lang kami nag-organisar og usa ka edukasyonal nga pagbiyahe sa gawas sa nasud - ug sa among eskwelahan ang mga magtutudlo kasagaran moadto sa lugar sa ilang kaugalingong gasto aron sa pagpili og akomodasyon ug paghunahuna sa programa - usa ka inahan nasuko pag-ayo sa usa ka dili kombenyente nga paglupad nga gipili isip resulta ( naningkamot kami sa pagpangita sa labing barato nga kapilian aron ang tanan makaadto).

Kini dili kaayo klaro kanako: Natulog ako sa mga banig sa katunga sa akong kinabuhi sa panahon sa among mga pagbiyahe sa eskuylahan, sa mga barko nga de-motor kanunay kaming naglangoy sa kuptanan, ug kini talagsaon, labing matahum sa among mga pagbiyahe. Ug karon adunay usa ka gipasobrahan nga kabalaka alang sa kahupayan sa mga bata, ang mga ginikanan nagpadako sa mga kapritsoso nga mga konsumedor nga hingpit nga wala mapasibo sa tinuod nga kinabuhi, dili makahimo sa pag-atiman dili lamang sa uban, kondili usab sa ilang kaugalingon. Apan dili kini ang hilisgutan sa relasyon tali sa mga ginikanan ug sa eskuylahan - para nako kini usa ka sagad nga problema.

Apan adunay mga ginikanan nga nahimong higala

Apan aduna usab kami talagsaon nga mga ginikanan nga nahimong tibuok kinabuhi nga mga higala. Ang mga tawo nga hingpit nga nakasabut kanamo, adunay kinasingkasing nga bahin sa tanan nga among gibuhat, mahimo kang mokonsulta kanila, maghisgot sa usa ka butang, mahimo nilang tan-awon kini uban ang mahigalaon nga panagway, makasulti sila sa tinuod, makatudlo sa usa ka sayup, apan sa samang higayon sila naningkamot sa pagsabot dili pagkuha sa posisyon sa usa ka magsusumbong, sila nahibalo kon sa unsang paagi sa pagkuha sa atong dapit.

Sa among eskuylahan, usa ka maayong tradisyon ang pakigpulong sa mga ginikanan sa partido sa gradwasyon: usa ka pasundayag sa ginikanan, usa ka pelikula, usa ka mamugnaon nga regalo gikan sa mga ginikanan sa mga magtutudlo ug mga gradwado. Ug ang mga ginikanan nga andam nga motan-aw sa parehas nga direksyon uban kanamo kanunay magbasol nga sila mismo wala magtuon sa among eskuylahan. Namuhunan sila sa among mga partido sa graduation dili kaayo materyal sama sa mga pwersa sa paglalang, ug kini, alang kanako, mao ang labing hinungdanon ug labing kaayo nga sangputanan sa among interaksyon, nga mahimo’g makab-ot sa bisan unsang eskuylahan nga adunay us aka tinguha nga makadungog sa usag usa.

Artikulo nga gipatik sa website Pravmir.ru ug gipatik pag-usab nga adunay pagtugot gikan sa naghupot sa copyright.