Unsa ang naghulat kanato sa umaabot nga post-quarantine? Ang kalibutan dili managsama, ang mga tawo nagsulat. Apan ang atong sulod nga kalibutan dili managsama. Ang psychotherapist nga si Grigory Gorshunin naghisgot bahin niini.
Ang bisan kinsa nga naghunahuna nga nabuang sila sa kwarentina sayup - sa tinuud, nagbalik sila sa ilang hunahuna. Sa unsang paagi ang mga dolphin karon mibalik sa mga kanal sa Venice. Siya lang, ang atong sulod nga kalibutan, karon morag buang kanato, tungod kay dugay na natong gilikayan ang usa ka libo ug usa ka paagi sa pagtan-aw sa sulod sa atong kaugalingon.
Naghiusa ang virus sama sa bisan unsang hulga sa gawas. Ang mga tawo nagplano sa ilang kabalaka sa epidemya, ang virus nahimong imahe sa usa ka wala mailhi nga ngitngit nga pwersa. Natawo ang daghang paranoid nga mga ideya bahin sa gigikanan niini, tungod kay makahadlok kaayo nga hunahunaon nga ang kinaiyahan mismo, nga adunay mga pulong nga "wala'y personal", nakahukom nga atubangon ang problema sa sobrang populasyon.
Apan ang virus, nga nagduso sa mga tawo sa pagkuwarentinas, sa iyang kaugalingon, sa kasukwahi nagdapit kanato sa paghunahuna bahin sa internal nga hulga. Tingali usa ka hulga nga dili mabuhi ang iyang tinuud nga kinabuhi. Ug unya dili igsapayan kung kanus-a ug gikan kung unsa ang mamatay.
Ang quarantine usa ka imbitasyon sa pag-atubang sa kahaw-ang ug depresyon. Ang quarantine sama sa psychotherapy nga walay psychotherapist, walay giya sa imong kaugalingon, ug mao kana ang hinungdan nga kini dili maagwanta. Ang problema dili ang kamingaw ug pag-inusara. Sa pagkawala sa usa ka eksternal nga hulagway, kita magsugod sa pagtan-aw sa sulod nga hulagway.
Ang kalibutan dili na managsama - adunay paglaum nga dili nato isalikway ang atong kaugalingon
Lisud, kung ang kaguliyang nahusay sa kanal, sa katapusan makadungog ug makita kung unsa ang nahitabo sa ilawom. Himamata ang imong kaugalingon. Human sa dugay nga kasamok, ug tingali sa unang higayon, makigkita gyud sa imong kapikas. Ug aron mahibal-an ang usa ka butang diin adunay daghang mga diborsyo sa China karon pagkahuman sa quarantine.
Lisud tungod kay ang kamatayon, pagkawala, kahuyang ug pagkawalay mahimo dili legal sa atong sulod nga kalibutan isip kabahin sa normal nga dagan sa mga butang. Sa usa ka kultura diin ang mahunahunaon nga kasubo usa ka dili maayo nga produkto, ang kusog ug ang ilusyon sa walay katapusan nga potency maayo nga gibaligya.
Sa usa ka sulundon nga kalibutan diin wala’y mga virus, kasubo ug kamatayon, sa usa ka kalibutan nga wala’y katapusan nga pag-uswag ug kadaugan, wala’y lugar alang sa kinabuhi. Sa kalibotan nga usahay gitawag ug perpeksiyonismo, walay kamatayon tungod kay kini patay na. Ang tanan nagyelo didto, manhid. Ang virus nagpahinumdom kanato nga kita buhi ug mahimong mawala kini.
Ang mga estado, ang mga sistema sa kahimsog nagpadayag sa ilang pagkawalay mahimo ingon usa ka butang nga makauulaw ug dili madawat. Tungod kay ang tanan mahimo ug kinahanglan nga maluwas. Nahibal-an namon nga dili kini tinuod, apan ang kahadlok sa pag-atubang niini nga kamatuoran wala magtugot kanamo sa paghunahuna og dugang.
Ang kalibutan dili na managsama - adunay paglaum nga dili nato isalikway ang atong kaugalingon. Gikan sa virus sa kamatayon, diin ang tanan nataptan ug ang matag usa adunay ilang kaugalingon nga katapusan sa kalibutan. Ug busa, ang tinuud nga pagkasuod ug pag-atiman nahimo nga kinahanglan, kung wala kini imposible nga makaginhawa.