Ang Enero 7 mao ang adlaw sa dako, solemne nga pista, “ang inahan sa tanang selebrasyon,” sumala ni St. John Chrysostom. Ang Pasko mao ang labing karaan nga Kristohanong holiday, nga gitukod na sa panahon sa mga disipulo ni Jesu-Kristo - ang mga apostoles. Sa adlaw sa Pasko sa Disyembre 25 (Enero 7 - sumala sa bag-ong estilo) gipakita sa II nga siglo ni St. Clement sa Alexandria. Samtang, ang kamatuoran nga ang mga tawo nagsaulog sa Pasko sa samang adlaw sulod sa daghang siglo wala magpasabot nga si Kristo natawo niadto.
Ang kamatuoran mao nga ang nag-unang tinubdan sa Kristohanong kasaysayan - ang Bibliya - milapas sa eksaktong petsa sa pagkatawo ni Jesus. Mahitungod sa mga panghitabo sa wala pa ang iyang pagkatawo, adunay. Mahitungod sa sunod human sa pagkatawo - usab. Pero walay date. Dugang pa bahin niini ug uban pang wala damhang mga kamatuoran bahin kang Kristo basaha dinhi.
“Tungod sa pagkawalay komon nga kalendaryo sa karaang kalibotan, ang eksaktong petsa sa Pasko wala mahibaloi,” matod ni Padre Alexander Men sa librong The Son of Man. – Ang dili direkta nga ebidensya nagdala sa mga historyano sa paghinapos nga si Jesus natawo c. 7-6 BC”
anhi
Ang labing madasigon nga mga Kristohanon nagsugod sa pag-andam alang sa holiday sa wala pa kini magsugod - pinaagi sa higpit nga pagpuasa. Gitawag kini og Pasko. O Filippov (tungod kay nagsugod kini sa adlaw sa pangilin ni Apostol Felipe). Ang Kwaresma, una sa tanan, usa ka panahon sa espesyal nga espirituhanong kalinaw, pag-ampo, kaligdong, pagpugong sa dautang mga hilig sa usa ka tawo. Bueno, bahin sa pagkaon, kung sundon nimo ang usa ka estrikto nga karta, sa mga adlaw sa Adbiyento (Nobyembre 28 - Enero 6):
- ayaw pagkaon karne, mantekilya, gatas, itlog, keso
- sa Lunes, Miyerkules ug Biyernes - ayaw pagkaon isda, ayaw pag-inom og bino, ang pagkaon giandam nga walay lana (uga nga pagkaon)
- sa Martes, Huwebes, Sabado ug Domingo - mahimo ka magluto sa lana sa utanon
- sa Sabado, Domingo ug mayor nga holidays, isda gitugotan.
Sa bisperas sa Pagkatawo ni Kristo, walay makaon hangtod sa pagpakita sa unang bituon.
Sa gabii sa Enero 6-7, ang mga Kristohanon moadto sa serbisyo sa Pasko. Ang liturhiya ni San Basil nga Bantogan gihimo sa mga simbahan. Nagkanta sila og mga himno sa Nativity of Christ. Troparion sa Pasko - ang nag-unang awit sa holiday - mahimo unta nga nahimo sa sayo pa sa ika-XNUMX nga siglo:
Imong Pasko, Kristo among Diyos,
ang kalibutan sa pangatarungan nagpahulay sa kalinaw,
nag-alagad sa mga bituon niini
Nagtuon ko isip bituon
Iyukbo kanimo, ang Adlaw sa Kamatuoran,
ug magatultol kanimo gikan sa kahitas-an sa Sidlakan.
Ginoo, himayaon Ka!
Sa bisperas sa Pasko, usa ka espesyal nga putahe ang giandam nga gitawag og "sochivo" - linuto nga mga lugas. Gikan niini nga ngalan naggikan ang pulong nga "Bisperas sa Pasko".
Apan ang pagtag-an sa Bisperas sa Pasko dili usa ka Kristiyanong tradisyon, apan usa ka pagano. Si Pushkin ug Zhukovsky, siyempre, mabulukon nga naghulagway sa pagpanag-an sa Pasko, apan ang maong pagpanag-an walay kalabotan sa tinuod nga pagtuo.
Apan ang tradisyon sa pag-awit mahimong isipon nga dili makadaot. Sa gabii sa wala pa ang holiday, ang mga mummer nagdala sa usa ka tradisyonal nga pagkaon - ang kutya sa Pasko, nag-awit og mga kanta sa Pasko, ug ang mga tag-iya sa mga balay nga ilang gituktok kinahanglan nga maghatag mga pagkaon o kuwarta sa mga caroler.
Ug ang mga adlaw sa Pasko sa Atong Nasud (ug dili lamang) kanunay nga giisip nga usa ka okasyon alang sa gugma nga putli - ang mga tawo mibisita sa mga masakiton ug nag-inusara, nag-apod-apod sa pagkaon ug salapi sa mga kabus.
Unsa ang naandan nga ihatag alang sa Pasko
Ang paghatag og mga regalo sa Pasko dugay na nga tradisyon. Tinuod kini labi na sa mga regalo alang sa mga bata: bisan pa, bisan ang tradisyon sa mga regalo gikan ni Santa Claus o Santa Claus alang sa Bag-ong Tuig naggikan mismo sa tradisyon sa Pasko sa mga siglo, sumala sa diin si Saint Nicholas the Pleasant nagdala mga regalo sa mga bata sa Pasko. .
Busa, mahimo nimong sultihan ang mga bata bahin niini nga santos, basaha ang bahin sa iyang kinabuhi. Ug paghatag ug mabulukon nga libro bahin niining santos.
Sama sa alang sa mga regalo sa kinatibuk-an, ang panguna nga butang mao ang pagbuhat nga wala’y sobra nga komersyalisasyon sa Pasko. Ang mga regalo mahimong dili mahal, himoa nga kini usa ka butang nga gihimo sa imong kaugalingon nga mga kamot, tungod kay ang panguna nga butang dili ang regalo mismo, apan ang atensyon.