Kaundan
Unsa ang nagpahiping mga motibo sa mga aksyon sa bantog nga mga karakter sa literatura? Ngano nga gihimo nila kini o kana nga pagpili, usahay gibutang kami, ang mga magbabasa, sa kalibog? Nangita kami og tubag sa usa ka psychologist.
Ngano nga si Larisa wala mahimong agalon nga babaye sa adunahan nga si Mokiy Parmenych?
Si Moky Parmenych nakigsulti kang Larisa sama sa usa ka negosyante: gipahibalo niya ang mga kondisyon, gihubit ang mga benepisyo, gipasalig siya sa iyang pagkamatinud-anon.
Apan si Larisa wala magkinabuhi pinaagi sa ganansya, kondili pinaagi sa mga pagbati. Ug ang iyang mga pagbati anaa sa kasamok: bag-o lang niya nahibal-an nga si Sergei Paratov, nga iyang gigugol sa gabii sa gugma (naghunahuna nga karon sila magminyo), naminyo sa lain ug dili na makigminyo kaniya. Ang iyang kasingkasing nadugmok, apan kini buhi gihapon.
Ang pagkahimong agalon nga babaye ni Mokiy Parmenych alang kaniya sama ra sa pagtugyan sa iyang kaugalingon, paghunong nga mahimong usa ka tawo nga adunay kalag ug mahimong usa ka walay kinabuhi nga butang nga maaghop nga mobalhin gikan sa usa ka tag-iya ngadto sa lain. Alang kaniya, kini mas grabe pa kay sa kamatayon, nga sa katapusan mas gusto niya nga mahimong "butang".
Si Larisa nagpahamtang ug silot alang sa iyang kaugalingon, bisan kung dili siya mabasol sa kamatuoran nga wala siyay dote.
Si Larisa nagdako nga walay amahan sa usa ka kabus nga pamilya. Ang inahan nanlimbasug sa pagpakasal sa iyang tulo ka anak nga babaye (Larisa ang ikatulo). Ang balay dugay na nga usa ka ganghaan, ang inahan nagbaligya sa pabor sa iyang anak nga babaye, nahibal-an sa tanan ang iyang kahimtang.
Larisa naningkamot sa pagsulbad sa tulo ka mga problema: sa pagbulag gikan sa iyang inahan, sa pag-angkon sa usa ka lig-on nga sosyal nga kahimtang sa «asawa» ug sa paghunong nga ang tumong sa mga lalaki sa sekswal nga mga tinguha. Nasinati ang kaulaw tungod sa kinabuhi sa «gypsy camp», si Larisa nakahukom nga itugyan ang iyang kaugalingon sa una nga motanyag sa iyang kamot ug kasingkasing.
Ang moral masochism adunay hinungdanon nga papel sa paghimo sa ingon nga desisyon. Si Larisa naghimo ug usa ka silot alang sa iyang kaugalingon, bisan tuod dili siya mabasol sa kamatuoran nga siya walay dowry; nga gibiyaan siya ni Paratov aron dili magpalayo ug magminyo sa usa ka kabus nga babaye; nga ang iyang inahan naningkamot sa «attach» kaniya sa pagminyo sa dili angay nga mga tawo.
Ang kasakit nga gipahamtang ni Larisa sa iyang kaugalingon adunay balik nga bahin - usa ka moral nga kadaugan sa iyang inahan, sa mga hungihong ug tsismis, ug ang paglaum sa usa ka hilom nga kinabuhi sa baryo uban sa iyang bana. Ug sa pagdawat sa sugyot ni Mokiy Parmenych, si Larisa molihok sumala sa mga lagda sa pagkalkula, mahimong bahin sa usa ka kalibutan nga langyaw alang kaniya.
Mahimo ba nga lain?
Kung si Moky Parmenych interesado sa mga pagbati ni Larisa, naluoy kaniya, naningkamot sa pagsuporta kaniya dili lamang sa pinansyal, apan sa emosyonal ug moral nga paagi, wala magdali sa usa ka desisyon, tingali ang istorya mahimong magpadayon sa lahi nga paagi.
O kung si Larisa independente, nahimulag sa iyang inahan, makit-an niya ang usa ka takus, bisan kung, tingali, dili usa ka adunahan nga tawo. Mahimo niyang mapalambo ang iyang talento sa musika, makaila sa sinsero nga mga pagbati gikan sa pagmaniobra, gugma gikan sa kahigal.
Bisan pa niana, ang inahan, kinsa migamit sa iyang mga anak nga babaye isip usa ka paagi aron makakuha og kwarta ug sosyal nga kahimtang, wala motugot sa iyang abilidad sa paghimo og mga pagpili, o intuwisyon, o self-reliance nga molambo.