Ang mga damgo sa kamatayon makapahadlok kanato. Maayo na lang, kadaghanan kanila mahimong hubaron sa usa ka metapora, alegoriko nga diwa. Apan komosta ang mga kaso sa matagnaong mga damgo nga nagtagna sa kamatayon? Ang pilosopo nga si Sharon Rowlett naningkamot nga mahibal-an ang hilisgutan, gamit ang datos gikan sa bag-ong pagtuon.
Niadtong Disyembre 1975, usa ka babaye nga ginganlag Allison nahigmata gikan sa usa ka damgo diin ang iyang kwatro anyos nga anak nga babaye nga si Tessa didto sa riles sa tren. Sa dihang ang babaye misulay sa pagdala sa bata ngadto sa luwas, siya mismo naigo ug namatay sa tren. Si Allison nahigmata nga naghilak ug misulti sa iyang bana mahitungod sa makalilisang nga damgo.
Wala pay duha ka semana, si Allison ug ang iyang anak nga babaye naa sa estasyon. Ang ubang butang nahulog sa riles, ug, misulay sa pagkuha niini, ang babaye misunod niini. Nakakita si Allison og nagsingabot nga tren ug midali sa pagluwas sa iyang anak nga babaye. Ang tren naigo silang duha hangtod namatay.
Ang bana ni Allison sa ulahi misulti sa tigdukiduki sa damgo nga si Dr. David Ryback kon unsay nahitabo. Naguol tungod sa makalilisang nga kapildihan, ang tawo mipaambit nga ang pasidaan nga nadawat nila ni Allison sa wala pa ang trahedya naghatag kaniya og usa ka matang sa kahupayan. Kini “makapabati kanako nga mas duol kang Allison ug Tessa,” misulat siya kang Ryback, “tungod kay ang usa ka butang nga wala nako masabti nakapaalerto sa akong asawa.”
Adunay daghang mga istorya sa damgo nga nagpasidaan sa kamatayon, misulat si Sharon Rowlett, pilosopo ug tagsulat sa usa ka libro bahin sa mga sulagma ug ang papel nga ilang gidula sa mga kapalaran sa tawo. “Lagmit kaayo nga ikaw o ang imong kaila adunay susamang damgo. Apan mahimo ba nga sulagma lang sila? Sa katapusan, daghang mga damgo bahin sa kamatayon ang wala matuman - kinsa man ang nagtan-aw niini?
Kini nahimo nga labing menos usa ka tawo ang nagsubay sa ingon nga mga istorya. Si Dr. Andrew Puckett mismo nagduhaduha sa ideya nga ang mga damgo makatagna sa umaabot. Nagsugod siya sa pagtipig sa usa ka detalyado nga talaadlawan sa iyang mga damgo aron pamatud-an nga ang iyang "managna" nga mga damgo wala’y lain gawas sa random nga mga produkto sa kalihokan sa utok.
Sa 25 ka tuig, gikan sa 1989 hangtod 2014, natala niya ang 11 sa iyang mga damgo. Gikuha dayon niya ang mga nota pagkahuman sa pagmata ug sa wala pa "masusi" ang mga damgo. Niadtong 779, gipatik ni Paquette ang usa ka pagtuki sa iyang mga damgo sa kamatayon.
Sa pagkakita sa kamatayon sa usa ka higala sa usa ka damgo, ang siyentista nahigmata uban ang bug-os nga pagsalig nga ang damgo matagnaon.
Gisugdan ni Puckett ang pagtuon pinaagi sa pagsusi sa iyang kaugalingong "database". Niini, iyang gipili ang mga damgo diin adunay namatay. Gipangita niya ang mga damgo nga iyang nakita sa wala pa siya makadawat og impormasyon mahitungod sa kamatayon sa nagdamgo nga tawo. Sa diary, adunay mga entries mahitungod sa 87 sa maong mga damgo nga naglambigit sa 50 ka mga tawo nga iyang nailhan. Sa panahon nga iyang gihimo ang pagtuki, 12 sa 50 ka tawo (ie 24%) ang namatay.
Ang panukiduki wala mohunong didto. Busa, 12 ka tawo ang nangamatay sa kataposan. Gisusi sa doktor ang iyang mga nota ug giihap ang mga adlaw o tuig sa matag kaso tali sa damgo ug sa tinuod nga panghitabo. Kini nahimo nga alang sa 9 sa 12 ka mga tawo ang "propesiya" nga damgo mao ang katapusan sa mga damgo bahin niini nga tawo. Ang uban nga mga damgo ni Puckett bahin kanila nahitabo sa sayo pa ug, sa ingon, labi pa sa petsa sa pagkamatay.
Ang kasagaran nga agwat tali sa usa ka damgo bahin sa pagkamatay sa usa ka higala ug ang tinuud nga katapusan sa iyang kinabuhi mga 6 ka tuig. Dayag, bisan kung ang damgo giisip nga matagnaon, imposible nga magsalig sa panagna sa eksaktong petsa sa pagkamatay.
Ang labing makapakurat mao ang nahitabo sa dihang si Puckett nagdamgo sa usa ka gabii sa wala pa mamatay kini nga tawo. Sa parehas nga oras, sa miaging tuig, si Paquette, bisan sa iyang kaugalingon o pinaagi sa mga kaila sa usag usa, nagpadayon sa pagkontak kaniya. Apan, sa pagkakita sa kamatayon sa usa ka higala diha sa usa ka damgo, siya nahigmata uban sa bug-os nga pagsalig nga ang damgo matagnaon. Gisultihan niya ang iyang asawa ug anak nga babaye bahin kaniya ug pagkasunod adlaw nakadawat usa ka email nga adunay makapasubo nga balita. Niadtong panahona, ang damgo nagtagna gayod ug tinuod nga panghitabo.
Sumala kang Sharon Rowlett, kini nga kaso nagsugyot nga makakat-on ka sa pag-ila tali sa mga damgo nga nalangkit sa kamatayon. Ang nahauna nagsilbi nga usa ka pasidaan nga ang kamatayon tinuod - kini nahitabo o hapit na moabut. Ang naulahi moingon nga ang kamatayon mahitabo human sa pipila ka panahon, o gamiton kini isip metapora.
Ang dugang nga pag-analisar sa trabaho ni Puckett ug kini nga hilisgutan sa kinatibuk-an mahimong makahatag makapaikag nga mga sangputanan, sigurado si Sharon Rowlett. Ang hagit mao ang pagpangita og igo nga mga tawo nga andam nga magrekord sa mga damgo sa daghang mga tuig ug maghatag mga rekord alang sa pagtuon.
Mahitungod sa Eksperto: Si Sharon Hewitt Rowlett usa ka pilosopo ug tagsulat sa The Rason and Meaning of Coincidence: A Closer Look at the Astounding Facts.