Makadaot nga mga Selyo: Kung ang Pagkasinsero ug Pagkamahunahunaon Mas Maayo

Ang husay, gihackney nga mga ekspresyon naghimo sa sinultihan nga walay kolor ug dili maayo. Apan, mas grabe pa, usahay atong isipon ang mga clichés isip kaalam ug maningkamot nga ipahiangay ang atong kinaiya ug panglantaw sa kalibutan ngadto kanila. Siyempre, ang mga selyo adunay usa ka lugas sa kamatuoran usab - apan unsa nga lugas. Busa nganong gikinahanglan nato kini ug unsaon pag-ilis niini?

Ang mga selyo nakagamot pag-ayo sa pinulongan tungod kay kini orihinal nga adunay usa ka lugas sa kamatuoran. Apan kini gisubli sa daghang mga higayon ug sa daghang mga higayon nga ang kamatuoran "napapas", mga pulong lamang ang nagpabilin nga wala'y bisan kinsa nga naghunahuna gayud. Mao nga ang selyo sama sa usa ka pinggan diin gidugang ang usa ka gramo nga asin, apan wala kini mahimong parat tungod niini. Ang mga selyo layo sa kamatuoran, ug kon gamiton sa walay paghunahuna, kini makalibog sa mga hunahuna ug makaguba sa bisan unsang panaghisgot.

Ang "makapadasig" nga mga selyo nga hinungdan sa pagkaadik

Daghang mga tawo ang naggamit og mga selyo aron sa paglipay sa ilang kaugalingon, pagpahimutang niini alang sa usa ka bag-ong adlaw, ug pagdasig kanila sa pagbuhat niini. Lakip sa labing popular mao ang mosunod nga mga hugpong sa mga pulong.

1. “Mahimong bahin sa usa ka butang nga mas dako”

Ngano nga kinahanglan naton ang ingon nga makapadasig nga mga pulong, makatabang ba gyud kini aron makab-ot ang usa ka butang? Karon, ang gikapoy nga hugpong sa mga pulong nag-okupar sa usa ka dako nga bahin sa wanang sa Internet ug nahimo nga mga slogan sa advertising, ug busa ang usa kinahanglan nga dili ipakaubos ang pagsalig sa mga tawo sa kini nga matang sa panukmod. Ang telebisyon, print, ug social media naka-focus sa pagserbisyo sa gitawag nga umaabot nga malampuson nga mga tawo ug pagpadayon sa ilang pagtuo sa dali nga kalampusan.

2. “Pagmapositibo, pagtrabaho og maayo, ug ang tanan molampos”

Usahay morag usa ka makapadasig nga hugpong sa mga pulong, tambag mao gyud ang kinahanglan naton. Apan ang ingon nga panginahanglan mahimong adunay kalabotan sa pagduhaduha sa kaugalingon ug pagkadili hamtong sa panimuot, uban ang tinguha nga makuha ang tanan sa usa ka higayon ug makab-ot dayon ang kalampusan. Daghan kanato gusto nga adunay mosulti kanato unsaon ug unsa ang buhaton. Unya kita adunay hugot nga pagtuo nga ugma kita mobuhat sa usa ka butang nga talagsaon ug mag-usab sa atong mga kinabuhi.

Alaut, kini kasagaran dili mahitabo.

3. "Kinahanglan lang nga makagawas ang usa sa komportable nga lugar - ug dayon ..."

Imposible nga isulti nga klaro kung unsa ang tama alang kanimo, kung unsa ang "motrabaho" alang kanimo, ug kung unsa ang dili. Mas nahibal-an nimo kaysa kang bisan kinsa kung kanus-a molapas sa tul-id nga dalan, kung kanus-a bag-ohon ang imong kinabuhi, ug kanus-a maghigda ug maghulat niini. Ang problema sa mga selyo kay para kini sa tanan, pero dili ka para sa tanan.

Mao nga panahon na aron tapuson ang pagkaadik sa usa ka adlaw-adlaw nga dosis sa makapadasig nga mga hugpong sa mga pulong. Hinunoa, basaha ang maayong mga libro ug seryosoha ang imong mga tumong.

"Makadasig" nga mga selyo nga nagpahisalaag kanato

Hinumdomi: ang pipila ka mga selyo dili lamang dili makabenepisyo, kondili makadaot usab, nga nagpugos kanimo sa pagpaningkamot alang sa imposible o dili kinahanglan nga makab-ot.

1. "Hunahunaa ang imong kaugalingon nga negosyo ug ayaw igsapayan kung unsa ang gihunahuna sa uban"

Makita nimo ang daghang mga kalainan sa kini nga ekspresyon, nga hingpit nga napuno sa nagpakaaron-ingnon nga pagsalig sa kaugalingon. Sagad sa mga mugamit ani nga cliché, pose lang. Sa una nga pagtan-aw, ang hugpong sa mga pulong maayo, makapakombinsir: ang independensya takus sa pagdayeg. Apan kon imong tan-awon pag-ayo, ang pipila ka mga problema mahimong dayag.

Ang tinuod mao nga ang usa ka tawo nga wala magtagad sa mga opinyon sa uban ug nagpahayag niini sa dayag interesado lang nga isipon nga independente ug independente. Bisan kinsa nga mohimo sa ingon nga pag-angkon mahimong supak sa ilang natural nga mga hilig o mamakak lamang. Kitang mga tawo makahimo lamang nga mabuhi ug molambo sulod sa usa ka organisado nga grupo. Kinahanglan natong tagdon ang gihunahuna sa uban, tungod kay nagdepende kita sa mga relasyon uban kanila.

Gikan sa pagkahimugso, nagsalig kita sa pag-atiman ug pagsabot nga gihatag kanato sa mahinungdanong mga hamtong. Gisulti namo ang among mga tinguha ug mga panginahanglan, nagkinahanglan kami og kauban ug interaksyon, gugma, panaghigalaay, suporta. Bisan ang atong pagbati sa kaugalingon nagdepende sa palibot. Ang atong imahe sa atong kaugalingon natawo pinaagi sa grupo, komunidad, pamilya.

2. “Mahimo kang bisan kinsa nga imong gusto. Mahimo nimo ang tanan"

Dili gyud. Sukwahi sa atong nadungog gikan sa mga fans niini nga selyo, walay usa nga mahimong bisan kinsa, makab-ot ang tanan nga ilang gusto, o mahimo ang bisan unsa nga ilang gusto. Kung kini nga cliché tinuod, kita adunay walay kinutuban nga mga abilidad ug walay mga limitasyon. Apan dili kini mahimo: kung wala’y piho nga mga utlanan ug usa ka hugpong sa mga kalidad, wala’y personalidad.

Salamat sa genetics, palibot ug pagmatuto, nakakuha kami pipila nga mga reaksyon nga lahi ra kanamo. Mahimo kitang molambo "sa sulod" kanila, apan dili kita makalapas niini. Walay usa nga mahimong first-class jockey ug usa ka heavyweight champion nga boksidor sa samang higayon. Bisan kinsa mahimong magdamgo nga mahimong presidente, apan gamay ra ang mahimong pangulo sa estado. Busa, angay nga makat-on nga gusto ang posible ug maningkamot alang sa tinuud nga mga katuyoan.

3. “Kon ang atong mga paningkamot makatabang sa pagluwas sa labing menos usa ka bata, sila takos niini”

Sa unang pagtan-aw, kini nga pahayag daw humanistic. Siyempre, ang matag kinabuhi bililhon, apan ang kamatuoran naghimo sa kaugalingon nga mga pagpasibo: bisan kung ang tinguha sa pagtabang walay kinutuban, ang atong mga kapanguhaan dili walay kinutuban. Sa diha nga kita mamuhunan sa usa ka proyekto, ang uban awtomatik nga "mag-anam".

4. "Ang tanan maayo nga matapos nga maayo"

Kabahin sa atong personalidad ang responsable alang sa dinhi ug karon, ug bahin alang sa mga panumduman, pagproseso ug pagtipon sa kasinatian. Sa ikaduhang bahin, ang resulta mas importante kay sa panahon nga gigugol niini. Busa, ang usa ka taas nga masakit nga kasinatian nga natapos sa kalipayan "mas maayo" alang kanato kaysa usa ka mubo nga masakit nga yugto nga natapos nga dili maayo.

Apan sa samang higayon, daghang mga sitwasyon nga maayo ang katapusan, sa pagkatinuod, walay bisan unsa nga maayo sa ilang kaugalingon. Ang among bahin nga responsable sa panumduman wala magtagad sa oras nga nawala nga dili na mabawi. Ang maayo lang ang atong hinumdoman, apan ang mga daotan milungtad ug katuigan nga dili na mabalik. Limitado ang atong panahon.

Pananglitan, ang usa ka tawo nagserbisyo ug 30 ka tuig tungod sa krimen nga wala niya buhata, ug sa paggawas niya, nakadawat siyag bayad. Morag malipayong kataposan ang usa ka dili malipayong estorya. Pero 30 years na nawala, dili na nimo mabalik.

Busa, ang maayo gikan sa sinugdan maayo, ug ang malipayong kataposan dili kanunay makapalipay kanato. Sa kasukwahi, usahay ang dili maayo nga mga sangputanan nagdala sa ingon ka bililhon nga kasinatian nga kini giisip nga usa ka butang nga maayo.

Mga hugpong sa mga pulong nga mohunong sa pagsubli sa mga bata

Daghang mga ginikanan ang makahinumdom sa mga hugpong sa mga pulong nga gisulti kanila isip mga bata nga ilang gidumtan apan nagpadayon sa pagsubli isip mga hamtong. Kini nga mga cliché makalagot, makalibog, o morag usa ka order. Apan, kung kita gikapoy, nasuko o gibati nga wala’y mahimo, kini nga gisag-ulo nga mga hugpong sa mga pulong mao ang una nga mahinumduman: "Kay giingon ko kini (a)!", "Kung ang imong higala molukso gikan sa ikasiyam nga andana, molukso ka ba usab?" ug uban pa.

Sulayi nga biyaan ang cliché - tingali kini makatabang kanimo sa pag-establisar sa kontak sa bata.

1. “Kumusta imong adlaw?”

Gusto nimo mahibal-an kung unsa ang gibuhat sa bata sa tanan nga oras nga wala ka tungod kay nabalaka ka kaniya. Gipangutana kini sa mga ginikanan kanunay, apan panagsa ra makadawat usa ka masabtan nga tubag niini.

Ang sikologo sa klinika nga si Wendy Mogel nahinumdom nga ang bata nakaagi na sa usa ka malisod nga adlaw sa wala pa siya mopauli, ug karon kinahanglan niyang manubag sa tanan niyang gibuhat. “Tingali daghang kasamok ang nahitabo, ug ang bata dili na gustong mahinumdom niini. Mga pagsulay sa eskuylahan, panag-away sa mga higala, mga hooligan sa nataran - kining tanan makakapoy. Ang "pagreport" sa mga ginikanan kung giunsa ang paglabay sa adlaw mahimong isipon nga lain nga buluhaton.

Imbes nga "Kumusta imong adlaw"? ingna, “Naghunahuna lang ako kanimo sa dihang…”

Ang ingon nga mga pulong, katingad-an, mahimong labi ka epektibo, makatabang kini sa pagsugod sa usa ka panag-istoryahanay ug makakat-on og daghan. Gipakita nimo kung unsa ang imong gihunahuna bahin sa bata kung wala siya, paghimo og husto nga atmospera ug hatagan ka higayon nga ipaambit ang usa ka butang nga hinungdanon.

2. “Wala ko nasuko, nahigawad lang”

Kung gisultihan ka sa imong mga ginikanan ingon usa ka bata (bisan kung sa usa ka hilum ug kalma nga tingog), nahibal-an nimo mismo kung unsa ka makalilisang nga madungog kini. Dugang pa, adunay daghang kasuko nga gitago sa kini nga hugpong sa mga pulong kaysa sa labing kusog nga paghilak. Ang kahadlok nga mahigawad ang imong mga ginikanan mahimong usa ka bug-at nga palas-anon.

Imbes nga “Dili ko masuko, nahigawad lang ko,” isulti, “Lisod para nako ug nimo, pero magdungan ta.”

Uban niini nga hugpong sa mga pulong, imong gipakita nga imong nasabtan kung nganong ang bata nakahimo sa sayop nga pagpili, ikaw naluoy kaniya, nabalaka mahitungod kaniya, apan gusto nimo nga mahibal-an ang tanan uban kaniya. Ang ingon nga mga pulong makatabang sa bata nga magbukas, nga dili mahadlok nga sad-an sa tanan.

Gitanyagan nimo siya og epektibo nga plano sa hiniusang aksyon, nga nagpahinumdom kaniya nga ikaw usa ka team, dili usa ka maghuhukom ug usa ka akusado. Nangita ka og solusyon, ug dili maglangay-langay sa problema, malumos sa kalagot ug kasakit, nga dili makabenepisyo kanimo o sa bata.

3. “Hangtud nga makakaon ka sa tanan, dili ka mobiya sa lamesa!”

Ang sayop nga kinaiya sa bahin sa mga ginikanan ngadto sa mga isyu sa nutrisyon mahimong sa ulahi mosangpot sa tanan nga mga matang sa mga problema sa hamtong nga mga bata: hilabihang katambok, bulimia, anorexia. Ang himsog nga pamatasan sa pagkaon sa mga bata usa ka lisud nga buluhaton alang sa mga ginikanan. Sila, sa walay pagtagad, naghatag sa bata sa sayop nga mga instruksyon: sila naghangyo sa paghuman sa tanan sa plato, pag-ut-ot sa usa ka gidaghanon sa mga kaloriya, pag-usap sa pagkaon 21 ka beses, imbes nga tugutan ang bata nga maminaw sa iyang kaugalingon ug sa iyang lawas.

Imbes nga: "Hangtud nga mokaon ka sa tanan, dili ka mobiya sa lamesa!" ingna: “Busog ka? Gusto ug dugang?”

Hatagi ang imong anak og higayon nga makakat-on sa pagtagad sa ilang kaugalingong mga panginahanglan. Unya, sa pagkahamtong, dili na siya magpakaon o magpagutom sa iyang kaugalingon, kay maanad na siya sa pagpaminaw sa iyang kaugalingon ug sa pagpugong sa iyang lawas.

4. “Ang kuwarta dili motubo sa mga kahoy”

Kadaghanan sa mga bata kanunay nga nangayo og usa ka butang: usa ka bag-ong Lego, usa ka pie, ang pinakabag-o nga telepono. Uban sa usa ka categorical nga pahayag, imong gibabagan ang dalan alang sa dayalogo, gihikawan ang imong kaugalingon sa oportunidad sa paghisgot kon sa unsang paagi makuha ang salapi, unsaon kini pagluwas, nganong kinahanglan kini buhaton.

Imbes nga “Ang kuwarta dili motubo sa mga kahoy,” ingna, “Pagtanom ug liso, atimana kini, ug makabaton kag daghang ani.”

Ang tinamdan sa kuwarta gipadako sa pamilya. Ang mga bata nagtan-aw kanimo nga nagdumala sa salapi ug nangopya human kanimo. Ipasabut nga kon ang bata mobalibad sa usa ka donut karon, mahimo niyang ibutang kini nga kwarta sa alkansya ug dayon magtigum alang sa usa ka bisikleta.

5. “Maayo! Nindot nga trabaho!”

Morag, unsa may daotan sa pagdayeg? Ug ang kamatuoran nga ang ingon nga mga pulong mahimong maporma sa usa ka bata ang pagbati nga siya maayo lamang kung siya molampos, ug isilsil kaniya ang kahadlok sa bisan unsang pagsaway, tungod kay kung gisaway ka, nan dili ka nila gusto.

Sa samang higayon, ang mga ginikanan mahimong mag-abuso niini nga matang sa pagdayeg, ug ang mga bata sa kasagaran mohunong sa pagtagad niini, nga nagtan-aw niini nga ordinaryo nga mga pulong.

Imbes nga: “Maayong pagkabuhat! Nindot nga trabaho!” ipakita lang nga malipayon ka.

Usahay ang sinsero nga kalipay nga walay mga pulong: usa ka malipayon nga pahiyom, mga gakos nagpasabot ug labaw pa. Ang eksperto sa pagtubo nga sikologo nga si Kent Hoffman nag-angkon nga ang mga bata maayo kaayo sa pagbasa sa lengguwahe sa lawas ug mga ekspresyon sa nawong. “Ang gibansay, naandan nga mga prase wala magpasabot ug tinuod nga pagdayeg, ug gikinahanglan kini sa mga bata,” miingon si Hoffman. "Busa gamita ang lengguwahe sa lawas aron ipahayag ang pagdayeg, garbo, ug kalipay, ug tugoti ang bata nga makig-uban kanimo sa emosyon, dili sa sitwasyon."

Sa walay duhaduha, usahay ang mga clichés ug clichés makatabang: pananglitan, kung kita nabalaka, dili kita kahibalo kung unsaon pagpadayon ang taho o pagsugod sa usa ka panag-istoryahanay. Apan hinumdomi: kanunay nga mas maayo ang pagsulti, kung dili hapsay, apan gikan sa kasingkasing. Mao kini ang mga pulong nga makapatandog niadtong naminaw kanimo.

Ayaw pagsalig sa maayo nga gisul-ob nga mga ekspresyon - hunahunaa ang imong kaugalingon, pangitaa ang inspirasyon ug kadasig sa mga libro, mapuslanon nga mga artikulo, tambag gikan sa mga eksperyensiyado nga mga propesyonal, ug dili sa kinatibuk-an nga mga hugpong sa mga pulong ug walay sulod nga mga slogan.

Leave sa usa ka Reply