Ang maskara, ang pagtakuban dili usa ka hingpit nga natural nga pamatasan o ekspresyon sa nawong nga nagtago sa usa ka butang nga dili gusto nga ipakita.
Maskara — proteksyon gikan sa sobra nga komunikasyon ug uban pang mga impluwensya sa pangisip. Kini usa ka pagbiya gikan sa komunikasyon sa lebel sa pormal nga pakig-uban sa ubang mga tawo.
Ang matag maskara mahimong katumbas sa usa ka piho nga tema sa mga hunahuna; kung unsa ang gihunahuna sa maskara mahimong isugyot pinaagi sa pag-ayo sa panan-aw, posisyon sa lawas, mga lihok sa kamot.
Ang mga maskara makabalda sa komunikasyon, apan makatabang sa kalingawan. Kung gusto nimong masabtan ang mga tawo, biyai ang kadaghanan sa imong mga maskara, diin kapin sa katunga ang karaan na ug dugang nga palas-anon sa komunikasyon. Ayaw kahadlok nga ipakita imong nawong, kasagaran busy kaayo ang mga tawo sa ilang maskara nga dili na nila makita, ayaw kahadlok nga adunay makadaot kanimo kung imong buhaton kini. Ang dili kaayo mga maskara nga nalangkit sa imong pamatasan, mas natural ug makapahimuot kini alang sa uban. Sa komunikasyon, sulayi nga tabangan ang interlocutor nga makita ang pagpamalandong sa iyang maskara, kasagaran kini makapauswag sa imong relasyon uban kaniya.
Ang maskara nagtago sa nawong.
Ang mas duol sa maskara sa nawong, mas ingon niini.
Ang maskara mao ang porma.
Ang duha ka parehas nga maskara wala mag-uban.
Ang mga maskara naghubit sa atong mga tahas, ug ang atong mga tahas nagpaila sa atong mga maskara.
Ang katingala nagtangtang sa maskara, ug ang gugma nagtangtang niini.
Mahimo nimong ablihan ang maskara alang sa imong kaugalingon pinaagi sa pagtan-aw sa iyang mga mata.
Maskara! Kaila ba ko nimo!
Adunay daghang mga tawo, apan gamay ra ang mga maskara, aron makita nimo ang imong maskara sa lain.
Ang matag maskara kinahanglan usa ka salamin, apan dili tanan nga salamin kinahanglan usa ka maskara.
Ang mga maskara gikuha o gibag-o.
Mas dali makita kung wala’y maskara.
Kinsa ang gusto nga magbag-o nakakaplag usa ka tambal, ug kinsa ang dili gusto nga mangita usa ka hinungdan.
Ang mas gamay nga maskara, mas natural ang kinaiya.
Koleksyon sa mga maskara
Ang pag-ila ug pag-analisar sa mga maskara, mga tahas, mga senaryo usa ka lisud ug makapaikag nga butang. Sa pagsugod, usa ka gamay nga lista gikan sa koleksyon sa mga maskara. Sulayi nga ipadayon kini ug ihulagway ang matag maskara. Koleksyon sa mga maskara: «Concerned», «Thinker», «Sage», «Merry», «Prince (Princess)», «Honored Pensioner», «Cool», «Lucky», «Pierrot», «Jester», «Good -natured» , «Poor Man», «Naive», «Vanguard», ug uban pa.
Ang ngalan sa maskara kanunay nga parehas sa ngalan sa papel.
Personal nga mga tahas ug mga maskara
Ang mga maskara nagpugong ug nagtago sa Kaugalingon, ang personal nga mga tahas naghatag kagawasan ug nag-uswag. Sa parehas nga oras, sa proseso sa pag-master, hapit bisan unsang personal nga papel sa pipila ka mga panahon nahimo nga usa ka gamay nga langyaw ug makabalda nga maskara, sa panahon lamang nga mahimong usa ka dali nga himan sa Kaugalingon o bisan ang natural nga bahin niini. Tan-awa ang →
Gikan sa website sa Sinton
Usa ka komon nga craze sa modernong psychology mao ang tambag nga "mahimong imong kaugalingon." Kinahanglan ba nga maningkamot nga pangitaon ang tinuud nga kaugalingon, o mas maayo nga mahibal-an kung giunsa ang epektibo nga paggamit sa usa ka hugpong sa mga maskara? "Ang maskara usa ka dili klaro nga butang. Sa usa ka bahin, kini usa ka bakak. Sa laing bahin, kini mao ang usa ka kinahanglanon, - nag-ingon Oleg Novikov. — Lagmit, importante ang pag-ila tali sa sosyal, pananglitan, relasyon sa serbisyo, ug sa tawo, personal. Ang maskara sa katilingban mahimong bahin sa usa ka ritwal, usa ka kinahanglanon. Ang maskara sa personal nga mga relasyon mahimong bahin sa limbong ug pagsugod sa gubat. Dili ako motuo sa usa ka unibersal nga resipe sa kini nga lugar. Ang maskara adunay dili maayo nga mga bahin. Ang maskara mopilit, ang maskara kanunay nga gisul-ob tungod sa kahadlok, ug unya nahadlok sila sa paghubo niini. Ang maskara sagad masayop sa ilang tinuod nga nawong. Apan ang maskara kanunay nga mas kabus. Ug ang nawong sa ilawom niini, sorry, usahay madaot. Pinaagi sa pagsul-ob niini sa tanang panahon, mawala ang atong kaugalingon og gamay… Sa laing bahin, pinaagi sa pagtangtang sa maskara sa sayop nga panahon, usahay atong pugson ang mga tawo sa pagtan-aw sa dili nila gustong makita. Usahay ipakita namo ang dili namo gustong ipakita. Sa bisan unsa nga kaso, walay usa ka tubag. Ang pagkabuotan gikinahanglan: gikan sa usa nga nagsul-ob sa maskara, ug gikan sa usa nga nakiglabot niini nga tawo. "Bisan kinsa nga tawo, kung nakigsulti siya sa usa ka tawo, nakigsulti siya gikan sa posisyon sa usa ka matang sa imahe," ingon ni Igor Nezovibatko. — Daghan kog lain-laing mga hulagway. Adunay mga hulagway nga igo sa usa ka gihatag nga sitwasyon, mapuslanon, ug adunay mga hulagway nga dili igo — sayop nga paggamit, o pagkuha sa usa ka daghan sa kusog ug kusog gikan sa usa ka tawo, o sa mga dili mosangpot sa tumong. Alang sa usa ka mas naugmad nga tawo, ang hugpong sa mga imahen labi ka makapaikag ug lainlain, ug sila labi ka adunahan, labi ka lainlain, alang sa usa ka dili kaayo naugmad nga tawo, kini dili kaayo lainlain, labi ka karaan. Busa, pila ang kinahanglan nga ablihan o dili? Hinunoa, gikinahanglan ang paghimo sa hugpong sa mga hulagway nga mosangpot sa tumong, dili magkinahanglan og daghang kusog ug kusog, ug dili makahurot sa usa ka tawo. Kinahanglan sila kon motabang sila sa pagkab-ot sa tumong.”