Sigurado ka nga husto ka, apan ang kauban nag-angkon nga ingon kini kanimo. Nahibal-an nimo kung unsa ang eksakto nga imong nadungog ug nakita, apan nagsugod ka sa pagduhaduha, tungod kay ang imong bana miingon nga ang tanan lahi. Sa katapusan, moabut ka sa konklusyon: "Dayag nga adunay sayup sa akong ulo." Ang istorya sa bayani mahitungod sa kon sa unsang paagi sa pag-ila sa gaslighting ug sa paghunong sa depreciation.
Usa ka XNUMX-anyos nga babaye bag-o lang miadto sa therapy. Human sa baynte ka tuig nga kaminyoon, gibati niya nga bug-os nga walay sulod, wala kinahanglana ug gusto nga mamatay sa labing madali. Sa una nga pagtan-aw, wala’y klaro nga hinungdan sa mga kasinatian sa paghikog ug kanunay nga pagbati sa grabe nga kasakit sa pangisip. Talagsaon nga mga anak, ang balay usa ka puno nga panaksan, usa ka mapinanggaon ug mahigugmaon nga bana. Gikan sa panagkita hangtod sa panagkita, among gipangita ang mga hinungdan sa iyang depresyon.
Kas-a ang usa ka kliyente nakahinumdom sa usa ka insidente nga nahitabo daghang tuig na ang milabay. Ang pamilya mibiyahe libot sa Russia pinaagi sa awto, sa adlaw nga sila "gigukod" sa drayber sa karaang Lada, ug sa pag-overtake, milingi, mingisi, nga nagpakita sa usa ka malaw-ay nga lihok. Gikataw-an nila ang estranghero nga drayber. Pagbalik sa balay, ilang giimbitar ang mga higala, ug ang kliyente, ingon nga hostess sa balay, nagsugod sa pagsulti sa mga bisita bahin sa naggukod, nga nagpakita sa mga ekspresyon sa nawong sa lalaki sa iyang mga nawong ug kolor.
Ang bana kalit nga niingon nga ang iyang asawa naglibog sa tanan. Kausa ra sila ni-overtake sa drayber ug wala magngisi og malisya. Giinsistir sa akong kliyente nga ang tanan nahitabo sama sa iyang gihulagway. Ang bana nangutana sa iyang anak, mao ba kini ang paagi nga gihulagway sa inahan, o sa paagi nga iyang gisulti? Ang anak miingon nga husto ang amahan. Busa ang babaye gibutang sa "buang" atubangan sa mga bisita.
Pagkasunod adlaw, atol sa pamahaw, misulay na usab siya sa pagtukod pag-usab sa mga panghitabo, apan ang iyang bana ug mga anak miingon nga siya naghanduraw. Sa hinay-hinay, sa proseso sa psychotherapy, ang panumduman nagduso sa bag-ong mga yugto sa pagkunhod sa bili gikan sa subconscious. Gibaliwala siya sa iyang bana, gipasiugda ang iyang kakulang sa atubangan sa iyang mga anak, paryente ug higala. Nahinumdom ang kliyente kung giunsa niya paghilak pag-ayo pagkahuman sa miting sa ginikanan ug magtutudlo, diin gibasa sa magtutudlo ang usa ka katingad-an nga sanaysay sa iyang kamanghuran nga anak nga babaye, diin ang mga kakulangan sa inahan gilista sa matag punto, samtang ang ubang mga bata nagsulat lamang sa makapahimuot ug maayong mga butang bahin sa ilang mga inahan. .
Ang nag-unang tumong sa gaslighting mao ang pagpugas sa mga pagduhaduha sa laing tawo mahitungod sa ilang kaugalingon nga igo, bili sa kaugalingon.
Kausa, atol sa panihapon, iyang namatikdan nga ang mga bata ug ang iyang amahan nangatawa kaniya: ang iyang bana nagsundog sa iyang paagi sa pagpangaon … Ang miting misunod sa miting, ug kami gipresentar sa usa ka dili maayo nga hulagway sa kaulawan ug pagkunhod sa bili sa usa ka babaye pinaagi sa iyang bana. Kung nakab-ot niya ang kalampusan sa trabaho, sila gipaubos dayon o gibalewala. Apan sa samang higayon, ang bana kanunay nga nahinumdom sa adlaw sa kasal, adlawng natawhan ug uban pang mga halandumon nga mga petsa, naghatag kaniya og mahal nga mga regalo, mapinanggaon ug malumo, mabination sa sekso.
Nakaplagan sa akong kliyente ang kalig-on sa prangka nga pagsulti sa mga bata ug nahibal-an nga ang iyang bana sa iyang luyo naghimo kanila nga mga kakunsabo sa iyang dula. Ang hinungdan sa depresyon nga kahimtang sa kliyente nakit-an nga sistematikong tago nga emosyonal nga pag-abuso, nga gitawag sa mga psychologist nga gaslighting.
Ang gaslighting usa ka piho nga porma sa psychological nga pag-abuso diin ang nag-abuso nagmaniobra sa biktima. Ang nag-unang tumong sa gaslighting mao ang pagpugas sa mga pagduhaduha sa laing tawo mahitungod sa ilang kaugalingon nga igo, bili sa kaugalingon. Kasagaran kini nga mapintas nga dula gidula sa mga lalaki nga may kalabotan sa usa ka babaye.
Gipangutana nako ang kliyente kung wala ba siya makamatikod sa usa ka kalagmitan sa emosyonal nga pag-abuso sa wala pa ang kasal. Oo, iyang namatikdan ang pagbiaybiay ug pagbiaybiay nga mga pulong sa pamanhunon ngadto sa iyang lola ug inahan, apan siya maabtik nga nakahimo sa pagdasig kaniya nga ang iyang mga minahal angayan niini, samtang siya usa ka anghel sa unod ... Naa na sa kinabuhi sa pamilya, ang babaye naningkamot nga dili. hatagi'g pagtagad ang mga barbs, mga pagbiaybiay ug mga aksyon nga nagduhaduha dili lamang sa kamahinungdanon ug bili sa kaugalingon, kondili usab sa pagkaigo niini.
Sa katapusan, siya sa iyang kaugalingon nagsugod sa pagtuo nga wala siya nagrepresentar sa bisan unsa sa katilingban ug, sa kinatibuk-an, usa ka gamay nga "buang". Apan dili nimo malimbongan ang imong kalag ug lawas: grabe nga mga labad sa ulo ug sakit sa pangisip nagdala kaniya kanako.
Ang gaslighter, sama sa Bluebeard, adunay usa ka sekreto nga lawak diin iyang gitipigan dili ang mga patayng lawas sa nangaging mga asawa, kondili ang nangaguba nga mga kalag sa mga babaye nga biktima.
May kalabotan niini nga panghitabo, nahinumdom ko kung giunsa ni Dunya Raskolnikova, ang igsoon nga babaye sa protagonista sa nobela nga Crime and Punishment ni Dostoevsky, nagsulti sa iyang igsoon bahin sa iyang pamanhunon nga si Luzhin. Si Rodion Raskolnikov nasuko nga nagbadlong kaniya nga, nga nagpaila sa pamanhonon, kanunay niyang gigamit ang pulong nga "daw", ug daw siya "daw" magminyo alang niini.
Mas acutely ang problema sa tinago nga sadismo sa usa ka tawo gipadako sa fairy tale «Bluebeard». Ingon usa ka pangasaw-onon, ang babaye nagtuo nga ang Bluebeard cute, apan adunay mga katingad-an. Giwagtang niya ang iyang mga pagduda, ingon man ang akong kliyente, ug daghan kanamo.
Apan ang gaslighter, sama sa bayani sa fairy tale, adunay usa ka sekreto nga lawak diin iyang gitipigan dili ang mga patayng lawas sa kanhing mga asawa, kondili ang nangaguba nga mga kalag sa mga babaye - mga biktima sa sikolohikal nga pag-abuso. Sa madugay o sa madali (apan mas maayo sa dili madugay) ang usa ka babaye kinahanglan nga maghunahuna: nganong sakit kaayo alang kaniya nga mahimong sunod sa usa ka lalaki nga adunay usa ka mauswagon nga hulagway sa gawas?
Nagdugo kini sa yawe sa sekretong lawak nga natago sa kahiladman sa atong subconscious, diin gipadala nato ang tanan nga magpadayag sa ingon nga usa ka dili kombenyente nga kamatuoran nga adunay usa ka sadist sa duol, nga nagtinguha nga makabaton og hingpit nga gahum sa ibabaw kanato ug makasinati og kalipay gikan sa atong sikolohikal nga kasakit.
Ang pag-ayo - pag-atubang sa gaslighter - nagsugod sa pagpangutana sa husto nga pangutana aron makita ang dili makita. Ang usa ka katuyoan nga panan-aw sa kung unsa ang nanghitabo magtugot kanimo sa pag-ugmad sa husto nga estratehiya sa pamatasan ug paghimo og personal nga mga utlanan sa pagpakigsulti sa usa ka gaslighter.
Unsa ang buhaton kung nagduda ka nga ang imong kauban usa ka gaslighter?
- Pagkat-on sa pag-ila sa mahigalaon nga tambag ug suporta gikan sa pagsaway uban sa usa ka tinago nga tinguha sa pagpahayag sa imong kaugalingon sa imong gasto.
- Ug kung nakadungog ka sa maliputon nga kampanilya sa imong kalag — "daw maayo kaayo siya", - ayaw pagdali sa pag-adto sa usa ka suod nga relasyon sa kini nga "daw".
- Hatagi ug panahon nga mabutyag ang sekreto.
- Isalikway ang kaanyag sa mga projection nga nag-ideal sa usa ka lalaki, bisan unsa pa siya ka cute sa imong hitsura sa sinugdanan.
- Kasagaran, ang usa ka hanas nga gihimo nga paghagit nga nagtugot kanato nga makita ang tinuod nga nawong sa usa ka gaslighter makatabang kanato sa pagtangtang sa mga ilusyon.
- Ayaw gyud tugoti nga adunay motawag kanimo nga "mahal", dinhi nagsugod ang daghang makapasubo nga mga istorya.