Ang matag buhi nga organismo nga nalakip sa pipila ka ekosistema nag-okupar sa usa ka piho nga lugar niini. Ang kamalaumon nga lebel sa pagpuno sa matag niche nagsiguro sa balanse sa tibuuk nga ekosistema. Kung ang usa ka lugar nga sobra ang populasyon o naguba, kini nagmugna usa ka hulga sa paglungtad sa tibuuk nga sistema, labi na, sa matag organismo nga nagpuyo niini. Tungod niini, kung ang balanse mabalda, ang sistema nagtinguha nga ibalik kini, makuha ang sobra ug mabawi ang kakulang.
Morag ang usa ka gamay nga grupo sa katilingban gipailalom sa parehas nga sumbanan. Alang sa bisan unsang grupo, ang usa ka piho nga kombinasyon sa mga social niches usa ka kinaiya, nga, kung sila walay sulod, ang grupo nagtinguha nga pun-on, ug kung sila sobra nga populasyon, nan sila giputol. Kung moapil sa usa ka grupo, ang usa ka bag-ong nangabot adunay higayon nga makakuha usa ka "bakante" o ibalhin ang usa ka tawo gikan sa usa ka napuno na nga lugar, nga mapugos siya nga mobalhin sa lain. Niini nga proseso, ang personal nga mga kalidad sa indibidwal adunay hinungdanon, apan dili mahukmanon nga papel. Ang labi ka hinungdanon mao ang sosyo-sikolohikal nga istruktura sa grupo, nga ingon og adunay archetylic nga kinaiya ug gipadaghan uban ang makapakurat nga pagkamakanunayon sa labing lainlain nga mga komunidad.
Daghang datos gikan sa sociometric nga mga surbey sa mga klase sa eskwelahan mahimong mahisgotan aron pagsuporta niini nga pangagpas. (Morag ang mga sumbanan nga naobserbahan sa mga grupo nga ingon niini nga matang tinuod alang sa mga hamtong nga pormal ug dili pormal nga mga grupo.) Kung itandi ang mga sociograms nga giipon sa lainlaing mga espesyalista sa lainlaing mga grupo, ang pipila nga kasagarang mga bahin talagsaon, nga mao, ang kinahanglanon nga presensya sa pipila nga mga kategorya sa mga estudyante. sa istruktura sa halos matag klase.
Ang usa ka detalyado nga pag-uswag niini nga problema uban ang alokasyon sa mga piho nga socio-psychological nga mga tahas (niches) nanginahanglan dako nga panukiduki sa empirikal. Busa, magpuyo kita sa usa ka dayag nga numero, ang presensya niini makita sa kadaghanan sa mga sociograms - ang numero sa usa ka sinalikway, o usa ka tagagawas.
Unsa ang mga hinungdan sa pagpakita sa usa ka langyaw? Ang una nga pangagpas, nga giaghat sa sentido komon, mao nga ang papel sa gisalikway mao ang usa ka tawo nga adunay piho nga mga kinaiya nga wala makakaplag pag-uyon sa ubang mga miyembro sa grupo. Bisan pa, ang pipila nga mga obserbasyon sa empirikal nagsugyot nga ang ingon nga mga bahin dili kaayo usa ka hinungdan ingon usa ka hinungdan sa pagsalikway. Ang tinuod nga rason mao ang presensya sa usa ka «bakante» sa usa ka sinalikway sa gambalay sa grupo. Kung kini nga niche sa grupo napuno na sa usa ka tawo, nan ang lain, ingnon ta, usa ka bag-o, kinahanglan nga adunay labi ka gipahayag nga negatibo nga mga bahin aron takus sa pagsalikway. Ang parehas nga paglitok nga mga bahin, sama sa usa ka "regular" nga tagagawas, dili na mahimong hinungdan sa pagsalikway. Sa komposisyon niini, ang grupo makaagwanta sa duha o tulo ka mga sinalikway. Dayon moabut ang sobra nga populasyon sa niche, diin ang grupo nagsugod sa pagpanghilabot: kung adunay daghan kaayo nga dili takus nga mga miyembro sa grupo, kini makapakunhod sa kahimtang niini. Ang uban nga mga niches, nga daw anaa usab sa istruktura sa grupo ug girepresentahan sa mga tahas sa usa ka dili pormal nga lider, «jester», «unang katahum», mahimong mapuno sa usa lamang ka tawo. Ang pagtunga sa usa ka bag-ong contender alang sa ingon nga tahas nagdala sa grabe ug labi ka mubo nga kompetisyon, nga dili kalikayan sa dili madugay matapos sa pagbalhin sa napildi sa lain nga niche.
Apan, balik sa gawas. Unsa ang nagdiktar sa panginahanglan alang niini nga niche sa istruktura sa grupo? Mahimong isipon nga ang usa ka tawo nga gitugahan sa sociometric status sa usa ka sinalikway sa usa ka grupo naglihok isip usa ka matang sa scapegoat. Kini nga numero gikinahanglan alang sa pagkumpirma sa kaugalingon sa ubang mga miyembro sa grupo, aron mapadayon ang ilang pagtamod sa kaugalingon sa igo nga taas nga lebel. Kung kini nga niche walay sulod, nan ang mga miyembro sa grupo gihikawan sa oportunidad sa pagtandi sa ilang kaugalingon nga mapuslanon sa usa ka tawo nga dili kaayo takus. Ang usa ka tagagawas nga adunay lig-on nga negatibo nga mga kinaiya usa ka kombenyente nga pasangil alang sa bisan kinsa nga adunay ingon usab nga mga kinaiya. Uban sa iyang dayag o, mas kasagaran, artipisyal nga gipasiugda ang pagkaubos, iyang gipunting sa iyang kaugalingon ang projection sa tibuok grupo nga "negatibo". Ang ingon nga tawo nagsilbi nga usa ka kinahanglanon nga elemento sa balanse sa tibuuk nga socio-psychological «ecosystem».
Gikan sa unang mga adlaw sa paglungtad sa klase sa eskwelahan, ang komunidad sa mga bata naningkamot sa stratify sumala sa socio-psychological archetypes. Gipili sa grupo taliwala sa mga miyembro niini ang labing angay nga mga kandidato alang sa usa ka partikular nga sosyal nga tahas ug, sa tinuud, pugson sila nga gipasulod sa angay nga mga lugar. Ang mga bata nga adunay gipahayag nga mga depekto sa gawas, hakog, hungog, ug uban pa, gipili dayon sa papel sa mga tagagawas. Ang himan sa pagsalikway sa komunidad sa mga bata halos dili makita, tungod kay kini dili katumbas sa tahas sa pagmintinar sa psychological «homeostasis»).
Mahimong posible nga eksperimento nga sulayan kini nga pangagpas pinaagi sa mosunod — alaut, lisud nga ipatuman — eksperimento: gikan sa usa ka dosena nga mga klase gikan sa lainlaing mga eskuylahan, sumala sa mga resulta sa sociometry, pagpili sa mga tagagawas ug paghimo usa ka bag-ong klase gikan kanila. Mahimong hunahunaon nga ang istruktura sa bag-ong grupo sa dili madugay magpakita sa iyang mga «bituon» ug sa mga sinalikway niini. Tingali, susama nga resulta ang makuha sa pagpili sa mga lider.
Sayon nga sabton nga ang kahimtang sa pagsalikway usa ka tinubdan sa seryoso nga kasamok alang sa bata, ug usahay makapukaw sa dili igo nga mga porma sa bayad. Ang mga tagagawas nga naglangkob sa usa ka dako nga bahin sa "kliyente" sa mga psychologist sa eskuylahan, tungod kay nanginahanglan sila lainlaing mga porma sa tabang sa sikolohikal. Sa pagduol sa solusyon niini nga problema, ang psychologist kasagaran nangita una aron masabtan kung unsa ang indibidwal nga mga kinaiya nga naghagit sa pagbutang niini nga bata niining dili takus nga niche. Talagsa ra mahitabo nga ang usa ka bata hingpit nga gisalikway nga dili angay. Ang iyang mga dagway, nga mga kakulangan sa mga mata sa mga kauban, kasagaran dili lisud mailhan. Busa ang sunod nga lakang mao ang pagkorihir. Pinaagi sa pagbuntog sa mga kakulangan, ang tahas mao ang paghugas sa stigma sa usa ka sinalikway gikan sa bata ug pagbalhin kaniya ngadto sa usa ka mas takus nga kahimtang. Ikasubo, dili kini kanunay nga molihok. Ug ang hinungdan niini makita sa kamatuoran nga ang grupo nagkinahanglan niini nga niche nga puno alang sa sikolohikal nga balanse. Ug kung ang usa mabira gikan niini, unya sa madugay o sa madali adunay lain nga pug-on niini.
Ang pagpatin-aw sa mga klasmeyt sa usa ka taga-gawas nga sila nagagawi nga mabangis sa ilang higala halos wala’y kapuslanan. Una, sila adunay walay basehanan nga pagsupak sama sa "imong kaugalingon nga sala." Ikaduha, ug labaw sa tanan, ang mga bata (maingon man ang mga hamtong) naggawi niining paagiha sa hingpit nga nahiuyon sa ilang sikolohikal nga kinaiya, nga, alaut, layo sa tawhanon nga mithi. Ang ilang pamatasan gipalihok sa usa ka yano nga konsiderasyon: "Kung dili ako labi ka maayo sa ingon ug ingon niana, nan kinsa ang labi ka maayo kaysa ako, ngano nga respetuhon ko ang akong kaugalingon?"
Ang pagtukod pag-usab sa sistema sa mga relasyon sa usa ka grupo, ang pagpalambo sa pagkahibalo sa kaugalingon sa mga gisalikway nga mga miyembro usa ka lisud nga buluhaton, tungod kay kini nanginahanglan usa ka radikal nga pagbag-o sa pagtan-aw sa kalibutan sa tibuuk nga grupo, labi na ang mauswagon nga lugar. Ug tungod kay ang iyang kaayohan gibase sa pagsalikway sa sinalikway, gikinahanglan ang pag-ugmad sa uban, makapalig-on nga mga mekanismo alang sa pagmatuod sa kaugalingon ug pagmintinar sa sosyo-sikolohikal nga balanse. Ang pag-uswag niining dako nga problema nanginahanglan labaw pa sa usa ka panukiduki sa disertasyon. Dugang pa, kinahanglan nga buntogon sa usa ang usa ka mekanismo nga, tingali, adunay tanan nga hinungdan nga ikonsiderar ang archetypal. Gilauman nga ang solusyon sa kini nga problema mahimong hilisgutan sa angay nga panukiduki.