Tulo ka ego-states: Ginikanan, Hamtong, Bata — nagpuyo sa matag usa kanato, apan kon ang usa sa tulo ka «nag-ilog sa gahum», kita dili malikayan nga mawad-an sa usa ka pagbati sa sulod nga pagsalig ug kalipay gikan sa kinabuhi. Aron makit-an ang panag-uyon ug balanse niining tulo nga mga sangkap, kinahanglan naton masabtan kung naa kita sa ilawom sa gahum sa usa niini.
"Sumala sa teorya sa transactional analysis, sa matag usa kanato adunay tulo ka subpersonalities - Hamtong, Ginikanan, Bata. Kini usa ka matang sa gi-rework ug dili kaayo abstract nga konsepto sa Ego, Super-Ego ug Id ni Sigmund Freud, nga sayon sa pagsalig sa usa ka tawo nga nagtinguha sa pagpahiuyon sa iyang mga pagbati ug mga aksyon, nag-ingon ang psychologist nga si Marina Myaus. "Usahay kini nga mga subpersonalidad malimbungon nga maglibog kanato. Para sa amon, kinahanglan namon nga palig-unon ang impluwensya sang Ginikanan o sa Hingkod, mahimong labi ka makatarunganon, ug unya moabut kami sa kalampusan, apan alang niini, ang tingog sa usa ka walay kabalaka nga Bata dili igo.
Atong sulayan nga masabtan ang matag usa niining importante nga internal nga mga estado.
Pagkontrol sa Ginikanan
Ingon sa usa ka lagda, usa ka kolektibo nga imahe sa mga hamtong nga mga numero nga adunay awtoridad alang kanato sa pagkabata ug pagkabatan-on: mga ginikanan, tigulang nga mga kaila, mga magtutudlo. Dugang pa, ang edad sa usa ka tawo dili hinungdanon nga papel. "Importante nga siya ang naghatag kanamo sa pagbati: mahimo nimo kini, apan dili nimo mahimo," gipasabut sa psychologist. "Samtang sila nagkadako, ang mga imahe sa kini nga mga tawo nagkahiusa, nahimong bahin sa atong Kaugalingon." Ang ginikanan maoy internal nga censorship sa matag usa kanato, ang atong tanlag, nga nagbutang ug moral nga mga pagdili.
"Ang akong kauban sa trabaho dili patas nga gitangtang sa trabaho," ingon ni Arina. — Ang tanan niyang sala kay matinud-anon niyang gisupak ang mga ilegal nga aksyon sa pamunoan. Ang tanan sa team hilom niadto, nahadlok nga mawad-an sa ilang trabaho, ug wala usab ako mosuporta kaniya, bisan tuod siya nakig-away dili lamang alang sa iyang kaugalingon, kondili alang usab sa among komon nga mga katungod. Nakonsensiya ko sa akong pagpakahilom, ug human niadto ang mga kahimtang nagsugod sa pagporma nga dili pabor kanako. Ang mga kliyente nga iyang gisaligan nagdumili sa mga serbisyo sa among kompanya. Gikuhaan ko og award ug importanteng proyekto. Morag nameligro ako nga mawad-an sa akong trabaho karon.»
"Ang istorya ni Arina usa ka klasiko nga ehemplo kung giunsa ang usa ka tawo nga mosupak sa iyang tanlag nga wala’y panimuot nagmugna og mga sitwasyon diin iyang gisilotan ang iyang kaugalingon. Sa kini nga kaso, nagsugod kini nga mas grabe, - gipasabut ni Marina Myaus. "Mao kana kung giunsa ang Inner Parent nagtrabaho."
Kanunay kitang maghunahuna ngano nga daghang mga tawo nga nagbuhat og makalilisang nga mga butang ang nakalingkawas niini? Wala lang sila makonsensya kay wala silay Controlling Parent. Kini nga mga tawo nagpuyo nga walay mga giya ug mga prinsipyo, wala mag-antus sa pagbasol ug wala magsentensiya sa ilang kaugalingon sa silot.
Wala'y Kaluoy nga Hamtong
Kini mao ang makatarunganon nga bahin sa atong «Ako», gidisenyo sa pag-analisar sa sitwasyon ug sa paghimo sa mga desisyon. Ang hamtong mao ang atong kaamgohan, nga nagpaposible sa pagbangon sa sitwasyon, nga dili magpadala sa sala nga gipahamtang sa Ginikanan, o sa kabalaka sa Bata.
"Kini ang among suporta, nga makatabang sa pagpadayon sa presensya sa hunahuna sa lisud nga mga kahimtang sa kinabuhi," ingon ang eksperto. "Sa samang higayon, ang Hamtong mahimong mahiusa sa Ginikanan, ug unya, tungod sa hypertrophied rational nga prinsipyo, kami gihikawan sa oportunidad sa pagdamgo, sa pagmatikod sa malipayong mga detalye sa kinabuhi, sa pagtugot sa atong kaugalingon sa kalipay."
Sinsero nga Bata
Kini nagsimbolo sa mga tinguha nga gikan sa pagkabata, wala magdala sa bisan unsa nga praktikal nga kahulogan, apan sa paghimo kanato nga malipayon. “Kuwang ko sa determinasyon sa pagpadayon ug sa katakos sa pagtapos sa tanan,” miangkon si Elena. — Gusto nako nga maghimo usa ka online nga tindahan aron ibaligya ang akong trabaho, nakigbahin ako sa paghimo niini sa gabii ug sa katapusan sa semana. Nagtrabaho ko sa adlaw ug nagtuon sa gabii. Wala koy igong oras sa bisan unsa, nihunong ko sa pagpakigkita sa mga higala ug miadto sa laing dapit gawas sa balay, trabaho ug kolehiyo. Ingong resulta, gikapoy kaayo ko nga nakahukom ko nga i-postpone ang proyekto sa Internet, ug sa dihang duna na koy dugang panahon, nawad-an kog interes niini.”
“Sigurado ang babaye nga kulang siya sa pagkamalahutayon ug determinasyon sa Hamtong, apan ang problema kay ang Bata gipugngan diha kaniya,” matod ni Marina Myaus. — Ang bahin nga kulang sa kinabuhi ingong holiday: pagpakigkita sa mga higala, komunikasyon, kalingawan. Usahay ingon og dili nato makab-ot ang usa ka butang tungod kay bata pa kaayo ta. Sa tinuud, ang modernong tawo, nga nagpuyo sa usa ka kalibutan nga estrikto nga mga regulasyon ug nagpunting sa kalampusan, kulang sa kalipay sa Bata.
Kung wala ang katumanan sa mga pangandoy sa mga bata, lisud ang pagpadayon. Kini ang Bata nga naghatag kusog ug kana nga mahayag nga bayad, kung wala kini imposible nga ipatuman ang «mga plano sa hamtong» nga nanginahanglan disiplina ug kalmado.