Ang mga ginikanan sa kasagaran moreklamo nga sila nawad-an sa impluwensya sa ilang mga anak sa diha nga sila mosulod sa pagkatin-edyer. Gibiyaan sa mga anak ang ilang pagtuon, nakit-an ang ilang kaugalingon sa usa ka kaduhaduhaan nga kompanya, dili maayo nga reaksyon sa gamay nga komento. Sa unsa nga paagi nga makalusot kanila? Unsaon pagpahayag sa mga lagda sa pamilya, mga prinsipyo ug mga prinsipyo? Aron mabalik ang awtoridad sa ginikanan, kinahanglan nga sundon ang mga lagda sa feedback, nagpahinumdom sa psychologist nga si Marina Melia.
Ibalik ang naguba nga kontak
Kung ang channel sa komunikasyon maguba, ang mga alambre nabuak ug ang kasamtangan dili modagayday, ang tanan namong mga paningkamot nausik. Unsaon pag-uli niini?
1. Pagdani ug pagtagad
Bisan unsa pa ka katingad-an kini, kinahanglan naton madani ang atensyon sa usa ka tin-edyer, dugang pa, positibo ug mabination. Importante nga pukawon ang iyang pahiyom, usa ka buotan, mainiton nga panagway, usa ka normal nga tubag sa atong mga pulong. Siyempre, ang usa ka nasakitan nga ekspresyon sa nawong ug mga pag-angkon dili makatabang dinhi.
Atong hinumdoman kung giunsa nato pagtan-aw ang bata sa gamay pa siya, giunsa nato siya pagmaya. Kinahanglan natong balikan kanang nakalimtan nga kahimtang ug ipabati sa tin-edyer kung unsa kita ka malipayon nga naa nato siya. Importante nga ipakita nga gidawat nato siya samtang gipresentar niya ang iyang kaugalingon sa kalibutan, nga walay paghukom o pagsaway. Bisag unsa pa ka independente ang iyang paggawi, importante nga mahibal-an niya nga siya gihigugma, giapresyar, nga siya gimingaw. Kon atong kombinsihon ang bata niini, hinay-hinay na siyang matunaw.
2. Paghimo og mga ritwal
Sa gamay pa ang bata, among gipangutana kung giunsa niya paggugol ang adlaw, gibasa siya sa mga fairy tale, gihagkan siya sa wala pa matulog. Unsa karon? Kami mihunong sa kanunay nga pagtimbaya sa usag usa sa buntag, nanghinaut sa usag usa og maayong gabii, nagpundok sa mga Dominggo alang sa panihapon sa pamilya. Sa ato pa, nakalimot mi sa mga ritwal.
Ang naandan nga hugpong sa mga pulong "Maayong buntag!" — bisan tuod huyang, apan ang kontak, ang sinugdanan nga punto diin kamo makasugod sa usa ka panag-istoryahanay. Ang laing maayong ritwal mao ang paniudto o panihapon sa Domingo. Bisag unsa pa ang paglambo sa among relasyon, sa usa ka adlaw nga kami magkauban. Kini mao ang usa ka matang sa «lifeline», nga imong mahimo sa pagkupot ug «pagbira», kini daw, usa ka walay paglaum nga sitwasyon.
3. I-establisar pag-usab ang pisikal nga kontak
Pinaagi sa pagkab-ot sa pagkatin-edyer, ang pipila ka mga bata nahimong bastos, nangayo nga dili sila matandog sa literal nga diwa, ipahayag nga sila "wala magkinahanglan niini nga mga kalumo sa karne." Ang panginahanglan sa matag usa alang sa pisikal nga pagkontak managlahi, apan kasagaran ang bata naglikay sa eksakto kung unsa ang iyang labing gikinahanglan. Samtang, ang paghikap usa ka maayong paagi sa paghupay sa tensiyon ug paghupay sa sitwasyon. Ang paghikap sa kamot, pagpamutol sa buhok, pagpatid sa dula — kining tanan nagtugot kanato sa pagpahayag sa atong gugma alang sa bata.
Paminaw ug paminaw
Aron makakita ug komon nga pinulongan sa usa ka bata, kinahanglang makakat-on kita sa pagpaminaw ug pagpaminaw kaniya. Dinhi diin magamit ang mga teknik sa aktibo nga pagpamati.
1. Hilum nga pagpaminaw
Kinahanglan natong makat-on nga mahimong "mahunahunaon sa kahilom." Bisan kon kini daw kanato nga ang bata nag-ingon «walay pulos», kita dili makabalda ug uban sa atong bug-os nga panagway — postura, mga ekspresyon sa nawong, mga lihok — kita sa paghimo niini nga tin-aw nga siya dili sa pagsulti sa kawang. Dili kami makabalda sa pangatarungan sa bata, sa sukwahi, naghimo kami og libre nga luna alang sa pagpahayag sa kaugalingon. Wala mi magtimbang-timbang, dili kami mangilkil, dili kami motambag, apan maminaw lang. Ug dili namo ipahamtang ang usa ka mas importante, gikan sa among panglantaw, hilisgutan sa panag-istoryahanay. Gihatagan namo siya og oportunidad nga makig-istorya mahitungod sa kung unsa ang tinuod nga nakapainteres kaniya, naghimo kaniya nga magduhaduha, mabalaka, makapalipay kaniya.
2. Pagsalamin
Ang usa ka lisud, apan epektibo kaayo nga teknik mao ang "echo", sa salamin sa postura sa bata, sinultihan, lihok, ekspresyon sa nawong, intonasyon, semantic stress, paghunong. Ingon usa ka sangputanan, usa ka sikolohikal nga komunidad ang mitumaw nga nagtabang kanato sa pagdakop sa iyang "balud", pagpahiangay, pagbalhin sa iyang sinultian.
Ang pagsalamin dili pagsundog o pagsundog, apan ang aktibong obserbasyon, kahait. Ang punto sa pagsalamin dili aron madani ang imong kaugalingon sa bata, apan aron mas masabtan siya.
3. Pagklaro sa kahulogan
Ang hilabihan, grabe nga mga pagbati mobuto ug dili organisado ang tibuok sulod nga kalibutan sa usa ka tin-edyer. Dili kini kanunay nga klaro kaniya, ug importante nga tabangan siya sa pagpahayag niini. Sa pagbuhat niini, kamo makahimo sa paggamit sa usa ka paraphrase: atong tingog sa iyang mga hunahuna, ug siya gets sa oportunidad sa pagpaminaw sa iyang kaugalingon gikan sa gawas, ug busa, sa pagkaamgo ug pagtimbang-timbang sa iyang kaugalingon nga posisyon.
Samtang nagatubo ang pagsalig sang tin-edyer sa aton sinsero nga handum sa pagpamati sa iya, amat-amat nga naguba ang babag sa tunga namon. Nagsugod siya sa pagsalig kanato sa iyang mga pagbati ug hunahuna.
Mga lagda sa feedback
Kung nagtrabaho kauban ang mga ginikanan, gidasig nako sila sa pagsunod sa pipila ka mga lagda alang sa epektibo nga feedback. Gitugotan ka nila nga ipahayag ang imong gisulti sa paagi nga makab-ot ang gitinguha nga sangputanan ug sa parehas nga oras dili makadaot, apan bisan pa mapaayo ang relasyon sa bata.
1. Focus sa unsay importante
Gusto namo nga maayo ang bata sa tanan. Busa, kung ipahayag nato ang kawalay katagbawan, ang mga komento bahin sa mga grado, kolor sa buhok, gisi nga maong, mga higala, mga gusto sa musika molupad ngadto sa samang boiler. Dili na mahimo nga ibulag ang trigo gikan sa tahop.
Kinahanglan natong sulayan sa panahon sa panag-istoryahanay ang pag-focus sa usa lamang, ang labing importante nga hilisgutan karon. Pananglitan, ang usa ka bata mikuha ug kuwarta alang sa usa ka English nga magtutudlo, apan wala moadto sa klase, nga naglimbong sa iyang mga ginikanan. Kini usa ka seryoso nga paglapas, ug kami naghisgot bahin niini — kini ang lagda sa epektibo nga komunikasyon.
2. Itudlo ang piho nga mga aksyon
Kung ang usa ka bata nakahimo og usa ka butang, sa among opinyon, dili madawat, dili angay nga isulti nga wala siya makasabut sa bisan unsang butang, wala mahibal-an kung giunsa, wala gipahiangay, dili igo, nga siya adunay usa ka buang nga kinaiya. Ang atong mga pulong kinahanglang magsusi sa usa ka espesipikong buhat, aksyon, ug dili usa ka tawo. Importante nga maghambal sing malip-ot kag direkta sa punto, nga indi pagpasobra ukon pagpakubos.
3. Hunahunaa ang posibilidad sa pagbag-o
Kanunay kitang masuko sa usa ka bata sa usa ka butang nga, sa prinsipyo, dili niya mabag-o. Ingnon ta nga maulawon kaayo ang anak. Nasakitan kami nga nawala siya batok sa background sa labi ka aktibo nga mga bata, ug nagsugod kami sa pagbira kaniya, "paglipay" uban ang mga komento sa paglaum nga kini "makapabalik kaniya". Gipangayo namon nga "mag-una sa usa ka dashing horse" sa mga lugar diin siya klaro nga huyang. Ang mga bata sa kasagaran dili makab-ot ang atong mga gilauman, apan ingon sa usa ka lagda, ang problema dili sa mga bata, apan sa ilang mga gilauman. Sulayi nga masusi pag-ayo ang sitwasyon, usba ang imong kinaiya ug pagkat-on nga makita ang mga kalig-on sa bata.
4. Isulti para sa imong kaugalingon
Daghang ginikanan, nga nahadlok nga gub-on ang ilang relasyon sa ilang anak, naningkamot sa paghimog “dili direkta” nga komento: “Ang magtutudlo naghunahuna nga sayop ang imong paggawi sa dihang mibiya ka sa ekskursiyon nga nag-inusara nga wala nagpasidaan kang bisan kinsa.” Kinahanglan nga kita mosulti sa atong kaugalingon, ipahayag ang atong kaugalingong opinyon, gamit ang pronombre «Ako», — mao kini ang paagi nga atong gipakita nga kini dili usa ka tawo, apan kita wala matagbaw: «Nasuko lang kanako nga wala ka nagpasidaan kang bisan kinsa.»
5. Pagpili ug panahon sa pag-chat
Ayaw pag-usik sa oras, kinahanglan nimo nga tubagon ang makalagot nga hinungdan sa labing madali. Sa dihang kami moingon sa among anak nga babaye: “Duha ka semana ang milabay imong gikuha ang akong blouse, gihugawan kini ug gibiyaan,” kami mapanimaslon. Wala na siya makahinumdom niini. Ang panag-istoryahanay kinahanglan magsugod dayon o dili magsugod sa tanan.
Walay usa ka shot batok sa dili pagsinabtanay ug mga kalisud sa relasyon, apan kita mahimo nga regular nga paghatag «bitamina» — pagbuhat sa usa ka butang sa adlaw-adlaw, pagbalhin ngadto sa usag usa. Kon kita makahimo sa pagpaminaw sa bata ug sa husto nga paagi sa paghimo sa usa ka panag-istoryahanay, ang atong komunikasyon dili mahimong usa ka panagbangi. Sa kasukwahi, kini mahimong usa ka mabungahon nga interaksyon, ang katuyoan niini mao ang pagtinabangay aron mabag-o ang kahimtang alang sa labi ka maayo ug mapalig-on ang mga relasyon.
Source: Ang libro ni Marina Melia nga “Pabay-i ang bata! Yano nga mga lagda sa maalamon nga mga ginikanan" (Eksmo, 2019).