Kaundan
Panahon, usa ka lisud nga ideya nga makuha
Ang bata nakabaton ug usa ka pagpanamkon sa kawanangan pinaagi sa kamatuoran nga siya naglihok… ug sa ingon ang iyang mga panglantaw nag-andam kaniya sa pag-angkon nga ang kalibutan nagpadayon sa luyo sa bildo. Apan ang ideya sa panahon dili masabtan sa konkreto nga paagi, ug busa nagkinahanglan kini og mas taas nga panahon sa pagtukod. Tungod kay ang gamay nga bata nag-evolve sa usa ka diha-diha nga kalibutan, sa "tanan, diha-diha dayon", sa usa ka serye sa mga lamesa nga nalambigit sa mga aksyon, sama sa pagkaligo, pagkaon ... Mga 5 anyos pa lang siya magsugod. aron masabtan ang ideya sa panahon nga molabay nga independente niini. Apan bahin niini nga hilisgutan, labaw sa uban, kinahanglan naton dawaton ang daghang mga kalainan gikan sa usa ka bata ngadto sa lain.
Ang mga yugto sa pagsabot sa panahon
Ang bata magsugod pinaagi sa pagkuha sa mga landmark sa maadlaw; unya sa semana, unya sa tuig (mga 4 ka tuig). Dayon nahibal-an niya ang mga ngalan sa mga adlaw, bulan, mga panahon. Dayon moabut ang pamilyar sa kalendaryo, mga 5-6 ka tuig ang edad. Dayon ang pagpahayag sa panahon, uban sa mga pulong nga kauban niini (“kaniadto, ugma”). Sa kataposan, sa edad nga rason, mga 7 anyos, ang bata mahimong hangyoon sa paghimo ug pagdumala sa abstract nga dokumento sama sa kalendaryo o timetable. Apan kasagaran nga sa 6 ka tuig ang usa ka bata nahibal-an kung unsaon paggamit ang usa ka kalendaryo, samtang ang lain dili makahimo sa pag-recite sa mga adlaw sa semana sa han-ay.
Ang panahon…
Ang panahon mao gayod ang unang sensory approach nga masinati sa bata bahin sa ideya sa panahon: “Nag-ulan, mao nga gisul-ob nako ang akong botas, ug normal kana tungod kay nag-ulan. 'tingtugnaw'. Bisan pa, sa edad nga 5, daghang mga bata ang naglisud sa paghiusa sa mga panahon. Pipila ka mga punto sa pakisayran makatabang kanila: tingdagdag mao ang balik-sa-eskwela nga panahon, mansanas, uhong, ubas... Walay makapugong sa pagpahinungod sa usa ka gamay nga lamesa sa mga makit-an sa panahon, estilo sa scrapbooking: pag-magnetize sa patay nga mga dahon, pagkopya sa ilang outline, pagdrowing og uhong, idikit ang usa ka litrato sa bata nga mainiton ang sinina, usa ka resipe sa pancake, dayon i-renew ang lamesa sa matag pagbag-o sa panahon. Sa ingon ang bata nagtukod sa ideya sa mga siklo.
Paglabay sa panahon…
Kini nga ideya mas lisud nga maugmad. Busa kinahanglan kitang mosalig sa kasinatian: "Karong buntaga, sa dihang migikan kami paingon sa eskuylahan, ngitngit pa", usa ka maayong paagi sa pagmatikod nga ang mga adlaw mas mubo sa tingtugnaw. "Niini nga litrato, ang imong lola, sa bata pa siya" usa ka maayo kaayo nga kahibalo sa paglabay sa panahon. Makasalig usab kita sa usa ka lamesa diin atong ibutang, kada adlaw, usa ka simbolo sa panahon (nga motultol sa pagporma nga kagahapon maayo ang panahon, ug nga karon nag-ulan). Adunay mga nindot sa merkado, sa panapton, nga sa pagkatinuod nagkuha sa usa ka ilado nga ritwal nga kalihokan gikan sa kindergarten: pag-amping nga dili mabag-o kining gamay nga kalihokan ngadto sa usa ka pagrepaso sa kung unsa ang nahibal-an sa bata gikan sa iyang ritwal sa klase. … Sa laing bahin, luwas kitang makatukod ug kalendaryo sa Adbiyento, tungod kay ang sekular nga eskwelahan nag-amping nga dili ipugos ang kapistahan sa Pasko sa biblikal nga paagi niini (nga mao ang pagkatawo ni Jesus).
Pagkat-on sa pagsulti sa oras
Ayaw pugsa imong anak. Ang tanan niini nga mga himan sa edukasyon gitukod sa taas nga termino; kinahanglan nimong dawaton nga ang bata wala makasabut ug dayon kini gibuhian sa kalit: sa CE1, adunay mga tawo nga larino sa pagbasa sa oras… ug kadtong dili gihapon makahimo niini sa tunga-tunga sa CE2. Apan walay makapugong sa paghatag og gamay nga tabang sa usa ka orasan nga nagpasiugda sa mga kalainan tali sa mga kamot (labing maayo mao ang pagbaton og duha ka kolor, tungod kay ang ideya sa "gamay" ug "mas ubos kay" usahay anaa sa pagtukod) ug dili klaro sa mga lokasyon sa mga numero. Mahimo usab kini nga usa ka oportunidad sa pagpatungha sa maayong karaan nga orasan sa cuckoo, nga adunay dili masukod nga interes sa paghimo sa konkreto nga pagmaniobra sa paglabay sa oras, pinaagi sa pagpakita nga ang mga gibug-aton nagrepresentar sa nangaging mga oras. Sa kasukwahi, likayi ang pagtanyag kaniya og digital nga relo ...
Pag-andam alang sa usa ka lisud nga higayon sa pagkinabuhi
Ang mga bata nagpuyo sa diha-diha nga termino: dili kinahanglan nga pasidan-an sila mga adlaw nga abante sa usa ka makapaguol nga panghitabo. Kung mahitabo ang panghitabo, ang paghatag sa bata og mga himan sa pagsukod sa gidugayon niini makapahupay sa kasakit. Ang mga lipak nga gitik sa mga bungbong sa selda sa binilanggo nagdula gayod niana nga papel! Busa mahimo kitang mamuhunan sa usa ka kalendaryo sa dingding, ug idrowing ang mga simbolo sa mga highlight sa tuig: mga adlaw nga natawhan, mga holiday, Pasko, Mardi-Gras. Dayon idrowing ang simbolo alang sa pagbiya ug pagbalik sa wala nga hamtong, ug dayon ipatik ug ihap ang mga adlaw (gikan sa 4-5 ka tuig). O paghatag og x dako nga mga lubid nga kahoy, katumbas sa x nga mga adlaw sa giplano nga pagkawala, ug ingna ang bata: "Kada adlaw magsul-ob kami og bead ug kung mahuman ang kwintas, mobalik si papa" (gikan sa 2-3 ka tuig) . ). Sa laing bahin, kung ang pagkawala gihimo nga molungtad og sobra sa pipila ka mga semana, lagmit nga ang gamay nga bata dili makahimo sa pagkonsepto niini, ug kini nga mga tip mahimong modagan batok niining kakulang sa pagkahamtong.