Pagsabot sa mga Intensiyon

Ang intensyon kay internal, ug ang internal dili klaro. Sa unsang paagi masabtan sa usa ka tawo ang iyang kaugalingong mga tuyo? Sa unsang paagi masabtan sa mga tawo ang intensiyon sa ubang mga tawo?

Notasyon sa tuyo

Ang mga intensyon sa usa ka tawo layo sa kanunay nga tin-aw alang kaniya, labi na nga kanunay kini dili igo nga nasabtan sa kauban. Aron mapugngan ang walay panimuot nga mga manipulasyon, dili pagsinabtanay ug mga panagbangi, girekomenda nga gamiton ang pagtudlo sa mga intensyon nga mas kanunay.

Double standard sa pagtimbang-timbang sa imong kaugalingon ug sa uban

Ang naandan nga paagi alang sa usa ka masa nga tawo aron mapataas ang ilang pagtamod sa kaugalingon:

• pagdayandayan sa ilang mga intensyon, ipakita sa usa ka paborable nga kahayag alang sa ilang mga kaugalingon, o paghukom sa ilang mga kaugalingon dili pinaagi sa (dili malampuson) nga mga aksyon, apan pinaagi sa (maayo) nga mga katuyoan.
• tan-awa ang mga intensyon sa uban pinaagi sa negatibo nga lente, o paghukom dili sa ilang (maayo) nga mga katuyoan, apan pinaagi sa ilang (daotan) nga mga buhat. Tan-awa ang Double standard sa paghukom sa imong kaugalingon ug sa uban.

Mga istorya gikan sa kinabuhi

dili daotan si papa

Gisulat ni Larisa Kim.

Dili pa lang dugay, nakakat-on ko sa pag-angkon sa akong mga sayop ug sa kanunay nagsugod sa pagbuhat sa ingon kon ako nasayop. Ako moingon direkta:Nasayop ko. Dili makahadlok nga masayop, makahadlok nga dili moangkon sa mga sayup. Usa ko ka ordinaryo nga tawo, ug ang mga tawo masayop. Karon maghunahuna ko kung unsaon pag-ayo ang sitwasyon». Labaw sa tanan, makatabang kini kanako nga masabtan ang ubang mga tawo kung masayop sila - ug dili masuko kanila. Ug pasabot pa sa uban para di sila masuko. Katingad-an, kini ang labing dali nga ipasabut sa mga bata, dili sa mga hamtong.

Ang mosunod nga sitwasyon nahitabo bag-o lang. Ang bana miadto sa eskwelahan alang sa iyang anak nga babaye, apan siya wala didto. Nagdagan siya sa mga koridor - wala’y bata. Iyang gipangutana ang magtutudlo kon asa ang iyang anak nga babaye, siya miingon: "May mikuha na kaniya." Ug siya miadto sa hysterics. Gitawagan ko niya sa phone, nanguyab ug nanghimaraut. Unya gitawagan niya ang iyang apohan ug babaye, nahibal-an nga gikuha nila kini, apan wala na siya makalma. Miadto siya kanila alang sa usa ka bata, gisinggitan niya ang iyang anak nga babaye hangtod nga nagsakit ang iyang ulo.

Miuli ko gikan sa trabaho, ang bata naghilak, ang amahan, sa walay hunong, nakakita kaniya ug misinggit. Sa kataposan, mibiya siya aron iparking ang kotse, gipahigda nako siya, ug gipangutana ko niya: “Ma, nganong masuk-anon ug daotan ang among papa?” — Unsay imong isulti sa usa ka bata? Nganong grabe man siya? So nisinggit?

Miingon ko niini: “Dili daotan si Papa. Pag-abot niya sa eskuylahan ug nahibal-an niya nga wala ka, nahadlok siya hangtod sa kamatayon. Gihunahuna niya ang labing daotan nga butang, nga gikidnap ka. Ug karon wala kami kahibalo kung makit-an pa ba ka namo. Ug si papa nasakit, wala siya mahibal-an kung giunsa ipahayag ang iyang kasubo sa lahi nga paagi. Nagsugod siya sa pagsinggit, pagsinggit sa tanan nga iyang gibati, pagbasol sa uban. Kining tanan gikan sa kamatuoran nga wala siya gitudloan sa pagpagawas sa mga emosyon sa hustong paagi. Wa siyay sala ani, pasayloon ta ni papa.

Apan maghunahuna kita alang sa umaabot kung kita mismo makit-an ang atong kaugalingon sa ingon nga sitwasyon nga dili husto nga mag-react sa ingon niini nga paagi. Walay usa nga maayo alang niini. Sa una, nahadlok si papa, karon nasakitan na siya ug nakonsensya, pero sa samang higayon di sab siya kabalo mangayo og pasaylo.

Ang anak nga babaye dili makatulog sa dihang ang iyang bana mibalik, siya midali ngadto kaniya ug misugod sa pag-ingon nga siya nakasabut ngano nga ang amahan misinggit pag-ayo nga wala siya masuko kaniya, apan nahigugma kaniya pag-ayo. Ang bana wala makatingog dayon, ang palas-anon sa pagkasad-an nahulog gikan kaniya, ug siya, usab, nakahimo na sa kalma nga pagpasabut sa iyang reaksyon sa iyang kaugalingon.