Kaundan
Ngano nga ang usa ka bata kinahanglan dili ibutang sa usa ka kanto: ang opinyon sa usa ka psychologist
Pinauyon sa mga eksperto, ang kini nga daan nga pamaagi sa pagsilot nga gihimo sa bata nga gipakaulawan ug mahimong madaut ang psyche sa bata.
Nahinumduman nimo ang makalilisang nga istorya bahin sa bata nga lalaki diin ang iyang ama-ama nagpatong sa iyang tuhod sa buckwheat? Dugay nila nga gisakit ang bata nga ang uga nga cereal mitubo sa ilawom sa iyang panit… Bitaw, ang ingon nga silot dili na kasagaran. Ug kung kini bahin ra sa pagbutang niini sa usa ka kanto o bisan ibutang kini sa usa ka espesyal nga lingkuranan?
Ang pagsilot dili kanunay mabangis ug mabangis. Ang ubang mga sikologo nangatarungan nga ang mga bata nga wala’y 4 ka tuig ang edad dili gyud kinahanglan silotan. Apan nahinabo nga ang mga bata mahimong dili mapugngan. Ingon og gipuy-an sa mga yawa: ingon sila wala makadungog sa ilang mga ginikanan. Unya ang amahan kanunay nga mokuha sa bakus (labing menos aron makahadlok), ug ang inahan naghulga sa usa ka kanto. Dili kini tama. Ang usa ka bata dili kinahanglan nga mobati nga sakit sa lawas aron mahibal-an ang iyang pagkasad-an. Sa bisan unsang away, kinahanglan adunay usa ka dayalogo, ug dili usa ka monologo sa usa nga labi ka kusgan.
Kauban sa usa ka psychologist, nahibal-an namon kung ngano nga ang pagbutang sa mga bata sa usa ka suok dili maayo nga ideya.
Sa tinuud, ang pagtindog sa usa ka suok dili makahimo sa imong bata nga labi ka masunuron o labi ka utokan.
"Dili nimo mabutang ang usa ka bata sa usa ka suok, nga gigiyahan lamang sa mga pagbati. Dili nimo masilotan ang bata alang sa mga aksyon nga dili gusto sa mga ginikanan. Kung wala gipatin-aw ang mga hinungdan, kung wala ang malinaw ug masabtan nga mga panudlo kung ngano nga dili kini kinahanglan buhaton, "ingon sa eksperto.
Kini angay nga hunahunaon ang edad ug indibidwal nga mga kinaiya. Sa gagmay nga mga bata, ang atensyon dili molambo sama sa mga labing tigulang nga bata. Ug ang mga bata mahimo ra nga magdula, pagbalhin sa uban pa ug kalimtan ang mga panaad nga gihimo kanimo. Dili ka masilutan tungod niini, kinahanglan nga ikaw mapailubon ug sensitibo.
Ang reaksyon sa bata sa usa ka anggulo, bahin sa bisan unsang silot, dili matag-an. Ang pila ka mga bata, nga nagbarug sa usa ka suok, makasiguro nga sa pagbuhat niini ilang natubos ang ilang kasal-anan. Ang uban moatras sa ilang kaugalingon, samtang ang uban nakaugtas.
Kung ang pamatasan sa bata molambo pagkahuman sa silot, kung adunay siya nakasabut o wala, nagsalig sa paagi nga gibutang siya sa usa ka kanto: nga adunay singgit, pagsulong, ingon usa ka komedya, o uban pa.
Gipirmahan sa mga ginikanan ang ilang kaugalingon nga kawalay mahimo
Kini nga paagi sa pagpadako, sama sa pagbutang sa usa ka kanto, kanunay gigamit sa mga kaso diin ang mga ginikanan, wala’y pagsabut o dili, mobati nga wala’y mahimo. Ug sa hysterics gisilotan nila ang bata.
Ang ingon nga dili magkauyon, kanunay nga mapukaw nga silot dili lamang mapakyas sa pagpahiangay sa pamatasan sa bata, bisan kung hinungdan usab sa grabe nga kadaut sa iyang kahimsog sa pangisip. Sa wala pa ipadala ang imong anak sa usa ka kanto, makatabang nga pangutan-on nimo ang imong kaugalingon, "Gusto ba nako nga tabangan o silotan ang akong anak?"
Sa mga sitwasyon diin ang mga ginikanan kanunay nga dili magkasabot sa ilang anak ug nakita nila ang usa ka kanto nga usa ra nga paagi aron mawala ang tanan nga posibli nga mga kahimtang sa pagkamasinupakon, tingali sila mismo kinahanglan nga "mobarug sa ilang kanto" ug hunahunaon kung unsa ang ilang nasipyat ug kung unsa pa paagi nga sila magkauyon sa bata. Ug kung ang tanan nga mga ideya ug pamaagi nangauga, pagpangayo tabang gikan sa espesyalista nga literatura, mga programa aron matabangan ang mga ginikanan sa parehas nga mga sitwasyon, o usa ka espesyalista.
Ingon usa ka lagda, sa mga pamilya diin ang pagsabut sa usag usa gitukod taliwala sa mga ginikanan ug mga anak, dili lisud nga moagi sa tanan nga mga "capricious" nga yugto sa edad. Ug sa ingon nga "karaan" nga paagi sa edukasyon, ingon usa ka kanto, dili na kinahanglan.
Ang pagtahod sa kaugalingon sa bata nahulog
Labi ka hinungdanon, ang paagi sa pagsilot sa angut adunay seryoso nga mga sangputanan sa umaabot. Namatikdan sa mga sikologo nga ang mga masuso nga nagpahid sa mga kanto sa pagkabata nahimong dili sigurado ug adunay ubos nga pagsalig sa kaugalingon sa pagkahamtong.
Ang pipila ka mga ginikanan nagtuo nga pinaagi sa pagbarug sa usa ka suok, ang bata makakalma. Apan mahimo nimo pabugnawon ang kadasig sa tabang sa pagguhit o pagkulit. Ang paglakaw kauban ang bata mapuslanon usab. Kinahanglan nimo nga makigsulti sa imong anak, dili makig-uban sa imong hinigugma sa mga social network.
Nagtuo ang bata nga wala siya gihigugma
Gihunahuna ba nimo nga kung gibutang nimo sa suok ang imong anak, ingon niini siya gihunahuna: “Wala ako gihigugma ni mama. Giunsa nimo kini mahimo sa usa ka tawo nga imong minahal? ”Pinaagi sa paggamit og kusog, gipalayo nimo ang imong kaugalingon gikan sa imong bata. Sa umaabot, dili ka makapadayon sa normal nga relasyon. Ang mga trauma sa pangisip nga nadawat sa pagkabata nahimo nga mga seryoso nga mga komplikado sa pagkahamtong.
Ang kini nga lahi nga pagbulag dili lamang dili tawhanon, apan hingpit usab nga dili epektibo. Sa panahon sa silot, dili hunahunaon sa bata kung unsa ka daotan ang pagpakita sa iyang dila sa mga lumalabay o mopaak sa iyang mga kuko. Labing siguro, makahatag siya usa pa ka kalokohan ug kung giunsa ka niya pagpanimalos.
Ang pagdako sa pag-antos dili madawat
Ang mga bata kinahanglan mokatawa, modagan, molukso, mangil-ad. Siyempre, ang tanan kinahanglan nga naa sa sulod sa piho nga mga kinutuban. Kung ang bata dili makahimo nga malaw-ay, kini dili maayo. Sa kinaiyanhon, dili tugotan sa mga ginikanan ang bata nga buhaton ang bisan unsa nga gusto niya. Sa pagpadako, wala’y lugar alang sa paggamit sa kusog. Kinahanglan mahibal-an sa mga bata nga ang labi ka maalamon husto. Kung masakitan nimo ang imong anak, paningkamutan niya nga malikayan ang pag-antos. Mopakita ang kahadlok. Ang bata magsugod sa pagpamakak aron lamang malikayan ang silot.
Kung ikaw usa pa ka tigpaluyo sa pagtindog sa usa ka suok, nan ang psychologist naghimo mga lagda alang kanimo nga kinahanglan nimo pagpamati, tungod kay dili hinungdanon kung gibutang nimo ang imong anak sa usa ka suok o dili, apan giunsa nimo kini buhaton! Sa kaugalingon niini, ang pagkanaa sa usa ka suok dili kaayo hinungdanon alang sa usa ka bata kaysa kung giunsa, kinsa ug alang sa gibutang siya didto.
Kinahanglan mahibal-an sa bata ang pagkaanaa usa ka ingon nga silot ug kung unsang mga kaso posible kini (gusto nga kini mga labi ka talagsaon nga mga kaso).
Ang oras sa pagsilot kinahanglan nga mahibal-an daan. Ang oras mismo dili kinahanglan usa ka silot. Kinahanglan pilion ang oras aron ang bata makakalma, makasabut kung unsa ang iyang sayup nga nahimo, ug kung giunsa ang pagtul-id sa iyang pamatasan. Kasagaran molanat kini og lima ka minuto. Sa pipila nga mga kaso (pananglitan, sa kaso sa kanunay nga paglapas sa pamatasan sa parehas nga sitwasyon o kung dili nimo gusto nga panalipdan ang lima ka minuto nga gitakda sa kontrata), ang oras mahimo nga madugangan sa daghang minuto o bisan doblehon. Apan sa bisan unsang kaso, hinungdanon kaayo nga mahibal-an sa bata ang bahin sa tanan nga mga balaod sa una.
Sa wala pa ipatuman ang ingon nga silot, kinahanglan gyud nga makigsulti ka sa imong anak ug hisguti ang kahimtang. Gipasabut kaniya kung ngano sa kini nga kaso angayan nga pamatasan nga lahi, kang kinsa ang bata mahimong hinungdan sa kasamok sa iyang mga lihok, ug kung ngano nga ang ingon nga pamatasan dili maayo. Kung ang usa ka bata nakadaot sa us aka tawo, kung ingon niana mahimo nimo siyang tanyagan nga i-replay sa pangisip ang sitwasyon, usba ang mga tahas, ipasabut sa bata nga mahimo’g dili maayo alang sa ubang tawo.
Kung nahisgutan nimo ang imong anak sa iyang pamatasan ug naghatag mga rekomendasyon, ayaw buhata kini sa usa ka didactic tone. Paminawa ang bata, isipa ang iyang mga gusto ug motibo, ug kauban niya pangitaa ang labing kaayo nga pamatasan.
Pagkahuman namati sa imong anak ug gipahayag ang imong panan-aw, suportahi kini sa mga pananglitan. Adunay ka daghang kasinatian, ug sigurado adunay mga gutlo nga wala mahibal-an sa bata. Kung nagahatag mga pananglitan, ayaw pagpanganak, hunahunaa kung giunsa nimo maikag ang bata sa usa ka bag-ong pamaagi sa pamatasan, aron siya mismo gusto nga molihok sa lahi nga paagi sa ingon nga mga sitwasyon.
Kung gibutang ang bata sa usa ka kanto, kinahanglan nga klarong ipaila ang esensya sa ingon nga silot. Mahimo kini pinaagi sa mga pulong: "Karon paghulat ug hunahunaa ang imong pamatasan." Dinhi mahimo nimo siyang pahinumduman nga hunahunaon kung unsang kadaot ang mahimo niya nga hinungdan sa iyang mga lihok, nga kang kinsa kini dili maayo. Ug ang labi ka hinungdanon nga butang mao ang paghunahuna kung giunsa magkalainlain ang paggawi. "Dako ka na, ug gilauman ko nga sa niining lima ka minuto makaghunahuna ka og tama nga mga konklusyon ug makahimog husto nga mga desisyon kung unsaon paggawi nga lahi."
Pagkahuman nga nadepensahan sa bata ang silot, pangutan-a siya kung unsang mga konklusyon ang iyang gihimo ug kung unsa ang iyang paggawi karon sa mga ingon niini nga sitwasyon. Dayega ang bata alang sa tama nga konklusyon. Sa pila ka mga kaso, himua ang mga kinahanglan nga pag-ayud ug siguruha nga nakasabut ug miuyon ang bata. Ug tinuud ug sinsero nga gusto nga bag-ohon ang iyang pamatasan.
sa dalan
Kaniadto, ang anggulo dili ra ang naandan, apan usa ka hingpit nga yano nga panghitabo. Nashkodil - adto sa kanto, luhod sa mga gisantes, buckwheat o asin. Ug dili gyud sa lima ka minuto, labing menos tunga sa oras. Wala’y magbasol sa mga bata nga adunay mga bun-og ug mga tuhod gikan sa ilang tuhod pagkahuman sa ingon nga pagpatay.
Ingon kadugangan, ang kanto sa oras nga 150 ka tuig ang milabay giisip nga usa sa labing hinay nga silot. Giunsa pa man ang mga apohan sa tuhod ug apohan nga nagsilot sa mga bata - basaha DINHI.