Matag usa kanato labing menos kausa nakasinati og usa ka kalit nga epiphany: ang tanan nga nahibal-an nga mga kamatuoran, sama sa mga piraso sa puzzle, nagdugang sa usa ka dako nga hulagway nga wala nato mamatikdi kaniadto. Ang kalibutan dili sama sa atong gihunahuna. Ug ang usa ka suod nga tawo usa ka malimbongon. Nganong dili nato mamatikdan ang dayag nga mga kamatuoran ug motuo lamang sa gusto natong tuohan?
Ang mga panabut nalangkit sa dili maayo nga mga nadiskobrehan: ang pagbudhi sa usa ka minahal, ang pagbudhi sa usa ka higala, ang paglimbong sa usa ka minahal. Kami nag-scroll sa mga litrato gikan sa nangagi nga balik-balik ug naglibog — ang tanan nga mga kamatuoran naa sa atubangan sa among mga mata, ngano nga wala ako nakamatikod bisan unsa kaniadto? Gipasanginlan namo ang among kaugalingon nga walay pulos ug walay pagtagad, apan wala silay labot niini. Ang hinungdan anaa sa mga mekanismo sa atong utok ug psyche.
Clairvoyant nga utok
Ang hinungdan sa pagkabuta sa impormasyon anaa sa lebel sa neuroscience. Ang utok nag-atubang sa usa ka dako nga kantidad sa sensory nga impormasyon nga kinahanglan nga proseso sa episyente. Aron ma-optimize ang proseso, kanunay siyang nagdesinyo sa mga modelo sa kalibutan sa iyang palibot base sa miaging kasinatian. Busa, ang limitado nga mga kahinguhaan sa utok nasentro sa pagproseso sa bag-ong impormasyon nga dili mohaum sa modelo niini.1.
Ang mga sikologo gikan sa Unibersidad sa California nagpahigayon ug eksperimento. Gihangyo ang mga partisipante nga hinumdoman kung unsa ang hitsura sa logo sa Apple. Gihatagan ang mga boluntaryo og duha ka buluhaton: pagdrowing og logo gikan sa wala ug pilia ang saktong tubag gikan sa daghang mga opsyon nga adunay gamay nga kalainan. Usa lamang sa 85 ka partisipante sa eksperimento ang nakakompleto sa unang buluhaton. Ang ikaduha nga buluhaton husto nga nahuman sa wala’y katunga sa mga hilisgutan2.
Ang mga logo kanunay nga mailhan. Bisan pa, ang mga partisipante sa eksperimento wala makahimo sa husto nga pagkopya sa logo, bisan pa sa kamatuoran nga kadaghanan kanila aktibong naggamit sa mga produkto sa Apple. Apan ang logo kanunay nga makadani sa atong mata nga ang utok mohunong sa pagtagad niini ug paghinumdom sa mga detalye.
Among "nahinumdoman" kung unsa ang mapuslanon alang kanamo nga hinumdoman sa pagkakaron, ug ingon ka dali nga "makalimtan" ang dili angay nga kasayuran.
Busa gimingaw namo ang importanteng mga detalye sa personal nga kinabuhi. Kung ang usa ka minahal kanunay nga ulahi sa trabaho o nagbiyahe sa mga pagbiyahe sa negosyo, ang dugang nga pagbiya o paglangan dili makapukaw sa pagduda. Aron ang utok makatagad niini nga impormasyon ug matul-id ang modelo sa kamatuoran niini, kinahanglang mahitabo ang usa ka butang nga dili ordinaryo, samtang alang sa mga tawo gikan sa gawas, ang makapaalarma nga mga signal dugay nang namatikdan.
Pag-juggling sa mga kamatuoran
Ang ikaduhang rason sa pagkabuta sa impormasyon anaa sa sikolohiya. Ang propesor sa sikolohiya sa Harvard University nga si Daniel Gilbert nagpasidaan - ang mga tawo lagmit nga magmaniobra sa mga kamatuoran aron mapadayon ang ilang gitinguha nga litrato sa kalibutan. Ingon niini ang mekanismo sa depensa sa atong psyche.3. Kung mag-atubang sa nagkasumpaki nga kasayuran, wala naton nahibal-an nga unahon ang mga kamatuoran nga mohaum sa among litrato sa kalibutan ug isalikway ang mga datos nga sukwahi niini.
Gisultihan ang mga partisipante nga dili maayo ang ilang nahimo sa usa ka pagsulay sa paniktik. Human niana, sila gihatagan ug kahigayonan sa pagbasag mga artikulo bahin sa ulohan. Ang mga hilisgutan migahin og dugang nga panahon sa pagbasa sa mga artikulo nga nagkuwestiyon dili sa ilang abilidad, apan sa kabalido sa maong mga pagsulay. Mga artikulo nga nagpamatuod sa kasaligan sa mga pagsulay, ang mga partisipante gihikawan sa pagtagad4.
Ang mga hilisgutan naghunahuna nga sila maalamon, mao nga ang mekanismo sa depensa nagpugos kanila sa pag-focus sa mga datos mahitungod sa dili kasaligan sa mga pagsulay - aron mapadayon ang pamilyar nga hulagway sa kalibutan.
Ang atong mga mata literal nga makakita lamang sa gustong pangitaon sa utok.
Sa higayon nga mohimo na mig desisyon—pagpalit ug usa ka brand sa sakyanan, pagpanganak, pag-undang sa among trabaho—magsugod mi sa aktibong pagtuon sa impormasyon nga makapalig-on sa among pagsalig sa desisyon ug dili manumbaling sa mga artikulo nga nagpunting sa mga kahuyang sa desisyon. Dugang pa, pilion namon nga gikuha ang may kalabutan nga mga kamatuoran dili lamang gikan sa mga journal, kondili gikan usab sa among kaugalingong panumduman. Among "nahinumdoman" kung unsa ang mapuslanon alang kanamo nga hinumdoman sa pagkakaron, ug ingon ka dali nga "makalimtan" ang dili angay nga kasayuran.
Pagsalikway sa klaro
Ang ubang mga kamatuoran klaro kaayo nga dili ibalewala. Apan ang mekanismo sa depensa nakasagubang niini. Ang mga kamatuoran maoy mga pangagpas lamang nga nakab-ot sa pipila ka sukdanan sa kasegurohan. Kung atong ipataas ang bar sa pagkakasaligan nga taas kaayo, nan dili gani posible nga pamatud-an ang kamatuoran sa atong paglungtad. Kini ang lansis nga atong gigamit kung nag-atubang sa dili maayo nga mga kamatuoran nga dili makalimtan.
Ang mga partisipante sa eksperimento gipakita sa mga kinutlo gikan sa duha ka mga pagtuon nga nag-analisar sa pagka-epektibo sa silot nga kamatayon. Ang una nga pagtuon nagtandi sa mga rate sa krimen tali sa mga estado nga adunay silot nga kamatayon ug kadtong wala. Ang ikaduhang pagtuon nagtandi sa gidaghanon sa krimen sa usa ka estado sa wala pa ug human sa pagpaila sa silot sa kamatayon. Giisip sa mga partisipante nga mas husto ang pagtuon, ang mga resulta niini nagpamatuod sa ilang personal nga mga panglantaw. Nagkasumpaki nga Pagtuon Gisaway sa mga Hilisgutan tungod sa Sayop nga Pamaagi5.
Kung ang mga kamatuoran mosukwahi sa gitinguha nga hulagway sa kalibutan, kita makutihon nga magtuon niini ug magtimbang-timbang niini sa mas estrikto. Kung gusto naton nga motuo sa usa ka butang, igo na ang gamay nga pagkumpirma. Kung dili kita gustong motuo, daghang ebidensiya ang gikinahanglan aron makombinsir kita. Kung bahin sa mga pagbag-o sa personal nga kinabuhi - ang pagbudhi sa usa ka minahal o ang pagbudhi sa usa ka minahal - ang pagsalikway sa klaro nga motubo sa dili katuohan nga katimbang. Ang mga sikologo nga si Jennifer Freyd (Jennifer Freyd) ug Pamela Birrell (Pamela Birrell) sa libro nga «The Psychology of Betrayal and Treason» naghatag ug mga panig-ingnan gikan sa personal nga psychotherapeutic practice sa dihang ang mga babaye nagdumili sa pagmatikod sa pagluib sa ilang bana, nga nahitabo hapit sa atubangan sa ilang mga mata. Gitawag sa mga sikologo kini nga panghitabo - pagkabuta sa pagbudhi.6.
Dalan sa pagsabot
Ang pagkaamgo sa kaugalingon nga mga limitasyon makahadlok. Dili gyud kami makatuo bisan sa among kaugalingon nga mga mata - nahibal-an ra nila kung unsa ang gusto pangitaon sa utok. Bisan pa, kung nahibal-an nato ang pagtuis sa atong panglantaw sa kalibutan, mahimo natong mas klaro ug kasaligan ang hulagway sa kamatuoran.
Hinumdomi - ang utok nagmodelo sa kamatuoran. Ang among ideya sa kalibutan sa among palibut usa ka sinagol nga mapintas nga kamatuoran ug makapahimuot nga mga ilusyon. Imposible nga mabulag ang usa gikan sa usa. Ang among ideya sa reyalidad kanunay nga gituis, bisan kung kini tan-awon nga katuohan.
Susiha ang magkaatbang nga mga punto sa panglantaw. Dili naton mabag-o kung giunsa ang paglihok sa utok, apan mahimo naton mabag-o ang atong nahunahuna nga pamatasan. Aron maporma ang usa ka labaw nga katuyoan nga opinyon sa bisan unsang isyu, ayaw pagsalig sa mga argumento sa imong mga tigpaluyo. Mas maayo nga tan-awon pag-ayo ang mga ideya sa mga kaatbang.
Likayi ang double standards. Kita intuitively naningkamot sa paghatag og katarungan sa usa ka tawo nga atong gusto o pamatud-an ang mga kamatuoran nga dili nato gusto. Sulayi ang paggamit sa parehas nga pamatasan sa pagtimbang-timbang sa maayo ug dili maayo nga mga tawo, panghitabo ug panghitabo.
1 Y. Huang ug R. Rao «Predictive coding», Wiley Interdisciplinary Reviews: Cognitive Science, 2011, vol. 2, № 5.
2 A. Blake, M. Nazariana ug A. Castela «Ang Apple sa mata sa hunahuna: Adlaw-adlaw nga pagtagad, metamemorya, ug reconstructive memory alang sa Apple logo», The Quarterly Journal of Experimental Psychology, 2015, vol. 68, № 5.
3 D. Gilbert «Napangdol sa Kalipay» (Vintage Books, 2007).
4 D. Frey ug D. Stahlberg «Pagpili sa Impormasyon human sa Pagdawat sa mas daghan o Dili Kasaligan nga Makahulga sa Kaugalingon nga Impormasyon», Personality and Social Psychology Bulletin, 1986, vol. 12, № 4.
5 C. Lord, L. Ross ug M. Lepper «Biased Assimilation and Attitude Polarization: The Effects of. Mga Nauna nga Teorya sa Sunod-sunod nga Gikonsiderar nga Ebidensya», Journal of Personality and Social Psychology, 1979, vol. 37, № 11.
6 J. Freud, P. Birrell «Psychology of betrayal and betrayal» (Peter, 2013).