Kaundan
Ang uban nagtawag niini nga usa ka glamorous dummy, ang uban nagtawag niini nga usa ka lawom, aesthetically outstanding nga pelikula. Ngano nga ang usa ka serye bahin sa kamanghuran nga papa sa kasaysayan sa Vatican, ang eccentric nga 47-anyos nga si Lenny Bellardo, nakapukaw sa lainlaing mga emosyon? Gihangyo namo ang mga eksperto, usa ka pari ug usa ka psychologist, sa pagpaambit sa ilang mga impresyon.
Ang literal nga paghubad sa titulo sa seryeng The Young Pope ni Italian director Paolo Sorrentino, The Young Pope, makapahunahuna nimo nga kini usa ka istorya bahin sa usa ka lalaki nga nahimong ginikanan. Katingad-an, sa usa ka diwa, mao kini. Ang pakigpulong lamang sa serye dili mahitungod sa pisikal nga pagka-amahan, kondili mahitungod sa metaphysical.
Si Lenny Bellardo, kinsa gibiyaan sa iyang inahan ug amahan sa usa ka higayon, nga gitugyan siya sa usa ka orphanage, sa wala damha nahimong espirituhanong amahan sa usa ka bilyon nga Katoliko. Mahimo ba siya nga embodiment sa balaod, ang tinuod nga awtoridad? Unsaon niya pagdumala ang iyang walay kinutuban nga gahom?
Ang serye nagpugos kanato sa pagpangutana og daghang mga pangutana: unsa ang gipasabut sa tinuod nga pagtuo? Unsa ang gipasabut sa pagkabalaan? Nadaot ba ang tanang gahom?
Gipangutana namo ang usa ka pari, usa ka psychologist, usa ka magtutudlo sa mga bungol, ang dean sa psychological faculty sa Moscow Orthodox Institute of St. John the Theologian sa Russian Orthodox University. Petra Kolomeytseva ug psychologist Maria Razlogova.
"KITA TANAN ANG RESPONSABLIYA SA ATONG MGA SADALAN"
Peter Kolomeytsev, pari:
Ang Batan-ong Papa dili usa ka serye mahitungod sa Simbahang Katoliko o mahitungod sa mga intriga sa Roman Curia, diin ang mga istruktura sa gahum nagsupak sa usag usa. Kini usa ka pelikula bahin sa usa ka nag-inusara nga tawo nga, nga nakasinati usa ka grabe nga sikolohikal nga trauma sa pagkabata, nahimo nga hingpit nga magmamando sa edad nga 47. Human sa tanan, ang gahum sa Santo Papa, dili sama sa gahum sa modernong mga monarko o mga presidente, halos walay kinutuban. Ug ang usa ka tawo nga, sa kinatibuk-an, dili kaayo andam alang niini, nakadawat sa ingon nga gahum.
Sa sinugdan, si Lenny Belardo morag usa ka tigdaogdaog ug usa ka adventurer — ilabina batok sa background sa ubang mga cardinal sa ilang dili masaway nga pamatasan ug pamatasan. Apan sa wala madugay atong namatikdan nga si Papa Pius XIII sa iyang mangtas nga kinaiya nahimong mas sinsero ug sinsero kaysa kanila, ang mga bakakon ug mga salingkapaw.
Sila maikagon sa gahom, ug siya usab. Apan wala siyay mga konsiderasyon sa komersiyo: sinsero siyang nagtinguha sa pag-usab sa kasamtangan nga kahimtang sa mga kalihokan. Nahimong biktima sa pagbudhi ug paglimbong sa pagkabata, gusto niya nga maghimo usa ka atmospera sa pagkamatinud-anon.
Daghan sa iyang kinaiya ang nakapasuko niadtong naglibot kaniya, apan ang iyang pagduhaduha sa pagtuo mao ang labing makapakurat. Timan-i nga walay bisan usa sa mga karakter sa serye ang nagpahayag niini nga mga pagduhaduha. Ug sa kalit atong naamgohan nga kadtong walay pagduhaduha, daghan kanila walay pagtuo usab. Sa mas tukma, sama niini: bisan sila mga mabiaybiayon lamang, o sila naanad na sa pagtuo, sama sa usa ka butang nga naandan ug obligado, nga wala na sila maghunahuna niini nga butang. Alang kanila, kini nga pangutana dili sakit, dili angay.
Importante kaayo nga masabtan niya: naa bay Diyos o wala? Tungod kay kung adunay usa ka Dios, kung Siya makadungog kaniya, nan si Lenny wala mag-inusara.
Apan si Lenny Belardo kanunay nga gisakit nagsulbad niini nga isyu. Importante kaayo nga masabtan niya: naa bay Diyos o wala? Tungod kay kung adunay usa ka Dios, kung Siya makadungog kaniya, nan si Lenny wala mag-inusara. Siya uban sa Dios. Kini ang pinakalig-on nga linya sa pelikula.
Ang nahibilin sa mga bayani nagsulbad sa ilang yutan-ong mga kalihokan kutob sa ilang mahimo, ug silang tanan ania sa yuta, sama sa isda sa tubig. Kung adunay usa ka Dios, nan Siya halayo sa walay katapusan gikan kanila, ug wala sila mosulay sa pagtukod sa ilang relasyon uban Kaniya. Ug gisakit si Lenny niining pangutanaha, gusto niya kini nga relasyon. Ug atong makita nga aduna siya niini nga relasyon sa Diyos. Ug mao kini ang una nga konklusyon nga gusto nakong makuha: ang pagtuo sa Diyos dili ang pagtuo sa mga ritwal ug matahum nga mga seremonya, kini ang pagtuo sa Iyang buhi nga presensya, sa matag minuto nga relasyon uban Kaniya.
Daghang mga higayon nga si Papa Pius XIII gitawag nga usa ka santos sa lainlaing mga karakter sa serye. Ang kamatuoran nga ang usa ka asetiko, usa ka balaan nga tawo, nga ang gahum dili makadaut, mahimong hingpit nga agalon, dili makapakurat kanako, sa kasukwahi, kini daw natural kaayo. Ang kasaysayan nahibalo sa daghang mga pananglitan niini: ang Serbian primate nga si Pavel usa ka talagsaon nga asetiko. Usa ka hingpit nga balaan nga tawo mao si Metropolitan Anthony, pangulo sa atong Diocese of Sourozh sa gawas sa England.
Sa ato pa, sa kasagarang pagkasulti, naandan na sa usa ka simbahan nga pamunoan sa usa ka santos. Ang usa ka dili matinuohon, mabiaybiayon nga tawo madaot sa bisan unsang gahum. Apan kon ang usa ka tawo nangita ug relasyon sa Diyos ug mangutana: “Ngano — ako?”, “Ngano — ako?”, Ug “Unsay Iyang gipaabot gikan kanako niining kasoha?” — ang gahum dili makadaut sa ingon nga tawo, apan nag-edukar.
Si Lenny, kay medyo sinsero nga tawo, nakasabut nga siya adunay dako nga responsibilidad. Walay makapaambit niini. Kini nga palas-anon sa mga obligasyon nagpugos kaniya sa pag-usab ug pagtrabaho sa iyang kaugalingon. Nagdako siya, nahimong dili kaayo categorical.
Usa sa labing makaiikag nga mga higayon sa serye mao nga ang malumo ug huyang nga si Cardinal Gutierez kalit nga nakiglantugi kaniya ug sa katapusan ang Santo Papa nag-ingon nga andam na siya nga usbon ang iyang panan-aw. Ug ang mga naglibot kaniya hinay-hinay usab nga nagbag-o — sa iyang pamatasan nagmugna siya usa ka kahimtang alang sa ilang pagtubo. Nagsugod sila sa pagpaminaw kaniya, mas masabtan siya ug ang uban.
Sa dalan, si Lenny makahimog mga sayop, usahay makapasubo. Sa pagsugod sa serye, naunlod siya pag-ayo sa iyang kamingaw nga dili na lang niya mamatikdan ang uban. Kung makasugat siya og problema, nagtuo siya nga pinaagi sa pagtangtang sa usa ka tawo, dali ra niyang masulbad kini nga problema. Ug sa diha nga kini turns nga pinaagi sa iyang mga aksyon siya naghagit sa usa ka kutay sa makalilisang nga mga panghitabo, ang Santo Papa nakaamgo nga kini mao ang imposible sa pagsulbad sa mga problema ug dili makamatikod sa mga tawo sa luyo niini. Nagsugod siya sa paghunahuna sa uban.
Ug kini nagtugot kanato sa paghimo sa laing importante nga konklusyon: ang usa ka tawo mao ang responsable dili lamang alang sa iyang mga sakop, kondili alang usab sa iyang kaugalingong mga kadaot. Sama sa ilang giingon, "Doktor, ayoha ang imong kaugalingon." Kita obligado, sa pagsulod ngadto sa mga relasyon uban sa ubang mga tawo, sa pagkat-on sa pagtrabaho sa atong kaugalingon, resorting, kon gikinahanglan, sa therapy, sa tabang sa usa ka psychologist, usa ka pari. Para dili ka makapasakit sa uban. Tuod man, ang tanan nga mahitabo kanato dili mahitabo kung wala ang atong pag-apil. Para nako ang serye sa Batan-ong Papa nagpahayag niini nga ideya, ug sa konsentrado nga porma.
"ANG KINABUHI NI PAPA USA KA WALAY KATAPUSAN NGA PAGPANGITA ALANG KONTAK SA USA KA DILI MA-access nga butang"
Maria Razlogova, psychologist:
Una sa tanan, nindot kaayong tan-awon ang karakter ni Jude Law. Ang mahukmanon nga aksyon sa usa ka maluho nga kardinal nga, sa higayon, mibarug sa ulohan sa Simbahang Romano Katoliko ug nagplano sa pag-rebolusyon sa usa ka ultra-konserbatibo nga institusyon, nangahas sa paglangoy batok sa sulog, nga nagsunod lamang sa iyang personal nga kombiksyon, usa ka testamento sa dalaygon nga kaisog. .
Ug labaw sa tanan nakadayeg ko sa iyang abilidad sa pagkuwestiyon sa «dili malaglag» nga relihiyosong mga dogma, diin ang Santo Papa, sama sa walay lain, mao unta ang sigurado. Labing menos sa pagkaanaa sa Diyos nga ingon niana. Ang Batan-ong Papa nagduhaduha kon unsa ang nakapahimo sa iyang imahe nga mas dako, mas makapaikag ug mas duol sa tumatan-aw.
Ang pagka-ilo naghimo kaniya nga mas tawo ug buhi. Ang trahedya sa usa ka bata nga nagdamgo nga makit-an ang iyang mga ginikanan wala makita sa laraw aron lamang makapukaw sa simpatiya. Gipakita niini ang yawe nga leitmotif sa serye — ang pagpangita alang sa ebidensya sa paglungtad sa Diyos dinhi sa kalibutan. Ang bayani nahibal-an nga siya adunay mga ginikanan, nga sila lagmit nga buhi, apan dili niya sila makontak o makita. Mao usab kini sa Dios.
Ang kinabuhi sa Santo Papa usa ka walay katapusan nga pagpangita alang sa kontak sa usa ka butang nga dili maabot. Ang kalibutan kanunay nga nahimo nga labi ka adunahan kaysa sa atong mga ideya, adunay lugar alang sa mga milagro niini. Apan, kining kalibotana dili makagarantiya kanatog tubag sa tanan natong pangutana.
Ang malumo nga romantikong pagbati sa Santo Papa alang sa usa ka batan-on nga matahum nga minyo nga babaye makapatandog. Siya delikado nga mibalibad kaniya, apan imbes nga momoral, siya diha-diha dayon nagtawag sa iyang kaugalingon nga usa ka talawan (sama, sa pagkatinuod, ang tanan nga mga pari): kini mao ang kaayo makahahadlok ug sakit sa paghigugma sa laing tawo, ug busa ang mga tawo sa simbahan mipili sa gugma alang sa Dios alang sa ilang kaugalingon - mas kasaligan ug luwas.
Kini nga mga pulong nagpakita sa sikolohikal nga bahin sa bayani, nga gitawag sa mga eksperto nga attachment disorder isip resulta sa sayo nga trauma. Ang usa ka bata nga gibiyaan sa iyang mga ginikanan sigurado nga siya biyaan, ug busa hingpit nga nagdumili sa bisan unsang suod nga relasyon.
Ug bisan pa, sa personal, akong gitan-aw ang serye isip usa ka fairy tale. Nag-atubang kami sa usa ka bayani nga hapit imposible nga mahimamat sa tinuud. Morag nanginahanglan siya nga parehas nako, nagdamgo siya sa parehas nga butang nga akong gipangandoy. Apan dili sama kanako, siya makahimo sa pagkab-ot niini, paglihok batok sa kasamtangan, pagkuha sa mga risgo ug pagkab-ot sa kalampusan. Makahimo sa mga butang nga dili nako makaya sa usa ka hinungdan o sa lain. Makahimo sa pagkonsiderar pag-usab sa ilang mga pagtuo, makalahutay sa trauma ug mabag-o ang dili kalikayan nga pag-antos nga usa ka butang nga katingalahan.
Gitugotan ka sa kini nga serye nga makasinati usa ka kasinatian nga wala kanamo sa tinuud. Sa tinuud, bahin kana sa kung unsa ang nakadani kanamo sa arte.