Usahay sa atong tan-aw makab-ot lang nato ang atong tumong kon kita mopaingon niini uban ang tanang kahinam ug pagpamugos. Kini nga estilo mas kinaiyanhon sa mga lalaki, nag-ingon ang psychologist-acmeologist, babaye nga coach nga si Ekaterina Smirnova. Ug kami, mga babaye, adunay lain, usahay labi pa nga epektibo nga mga himan.
Aron makab-ot ang gitakda nga mga tumong, tinuyo nga mobalhin ngadto sa gituyo nga tumong, magtrabaho nga sistematiko, mahimong usa ka lig-on nga lider - daghang mga babaye ang nagpili sa ingon nga estratehiya sa negosyo ug kinabuhi. Apan kini ba kanunay nga makabenepisyo sa babaye mismo?
“Kas-a, bisan sa wala pa ako mosulod sa sikolohiya, nagtrabaho ako sa usa ka kompaniya sa network, namaligya ug mga kosmetiko ug mga pahumot, ug nakab-ot ang mga resulta,” nahinumdom ang acmeologist nga si Ekaterina Smirnova. — Ang akong tibuok adlaw gieskedyul sa minuto: sa buntag nagtakda kog mga tumong para sa akong kaugalingon, ug sa gabii akong gisumada ang mga resulta, ang matag miting gi-regulate ug kinahanglang magdala ug espesipikong resulta. Paglabay sa pipila ka panahon, nahimo kong labing maayong tigbaligya sa grupo, dayon nakigsulti sa 160 ka labing produktibo nga mga babaye sa kompanya ug gipaambit ang akong kasinatian.
Apan gikuha sa ingon nga sistema ang tanan nakong mga kahinguhaan. Kusog kaayo kadto. Oo, kini usa ka maayo nga eskwelahan, apan sa usa ka punto makaamgo ka nga nahimo kang usa ka cog sa usa ka dako nga makina. Ug gipislit ka lang nila sama sa lemon. Ingon nga resulta, ang mga kalisdanan nagsugod sa akong pamilya, ako adunay mga problema sa panglawas. Ug miingon ko sa akong kaugalingon, “Hunong! Igo na!” Ug giusab ang mga taktika.
Ang gahum sa babaye nga kinaiya
Giangkon ni Ekaterina nga naglihok siya sumala sa algorithm sa lalaki. Epektibo kini alang sa amo, apan dili alang sa iyang kaugalingon o sa iyang mga minahal. Nagsugod siya sa pagpangita alang sa ubang mga mekanismo ug mga himan aron makab-ot ang mga katuyoan nga makahatag katagbawan, maghatag kusog kaniya ug sa iyang pamilya, makapauswag kaniya.
"Makab-ot namon ang tanan nga gusto namon, apan sa lahi nga paagi. Ganahan ko magdamgo ug matuman ang mga damgo sama sa usa ka babaye. Sa maong mga higayon, mura kog salamangkero.
Unsa ang gipasabut sa "babaye"? "Kini mao ang panahon nga kita makakat-on nga mahimong usa ka babaye nga nagpuyo dili lamang sa panag-uyon sa iyang kaugalingon, apan usab sa panag-uyon ug panaghiusa sa pamilya," mipasabut si Ekaterina. — Ang maong babaye adunay pagtuo sa gahom sa Uniberso, ang Diyos, ang Dakong Inahan (ang matag usa adunay iyang kaugalingon). Siya adunay koneksyon sa iyang pagkababaye, nagsalig siya sa usa ka labi ka naugmad nga natural nga intuwisyon ug gibati kung giunsa matuman ang mga damgo.
Sa iyang opinyon, ang usa ka babaye nahibal-an kung unsaon pagbalhin, ingon nga naggunit sa usa ka hilit nga kontrol nga adunay mga buton sa iyang mga kamot, nagpili sa iyang kaugalingon nga channel alang sa matag miyembro sa panimalay o kauban. O siya nagtindog sa usa ka dako nga stove ug nahibalo sa unsa nga takna sa pagdugang sa kalayo sa usa sa iyang mga paryente, ug sa pagkunhod sa lain. Ang ingon nga usa ka maalamon nga babaye nagtigum sa kusog, nagpuno sa iyang kaugalingon una sa tanan, ug dayon nag-apod-apod sa mga internal nga kapanguhaan sa husto nga mga punto ug direksyon.
Aron makab-ot ang imong mga katuyoan, dili na nimo kinahanglan nga mosakay sa usa ka makusog nga kabayo nga adunay usa ka saber nga wala’y sapaw o mosakay sa usa ka bulldozer, nga gibanlas ang mga babag.
Sa pagkakaron, ang anak nga lalaki nagkinahanglan og pagtagad, ug karon mas maayo nga pakan-on ang bana ug ibutang siya sa higdaanan nga walay daghang pangutana, apan adto sa usa ka higala ug makig-chat gikan sa kasingkasing. Apan ugma pahulay ug malipayon ang bana.
Ang pag-apod-apod sa kusog ug pagdasig sa mga minahal mao ang panguna nga misyon sa usa ka babaye, kombinsido ang coach. Ug mahimo niya kini nga walay kakugi, intuitively nga nagpugos sa tanan nga maglibot sa iyang buluhaton ug damgo. Ang tanan nasulbad sa iyang kaugalingon, alang sa kini nga mga buluhaton "nagbag-o ang wanang", makit-an ang husto nga mga tawo nga mahimong among mga magtutudlo o makatabang kanamo nga matuman ang among mga plano.
"Kung buhaton sa usa ka babaye ang tanan nga adunay gugma, nahibal-an niya sa iyang kasingkasing kung giunsa ang labing maayo nga paglihok, kung giunsa pun-on ang iyang damgo sa iyang kusog ug mainit nga mga tawo nga gihigugma niya. Aron makab-ot ang imong mga tumong, dili na nimo kinahanglan nga mosakay sa usa ka makusog nga kabayo nga adunay espada nga gilaraw o mosakay sa usa ka bulldozer, pagsilhig sa mga babag sa dalan, sama sa gibuhat sa daghang mga babaye nga mahiligon sa mga estratehiya sa lalaki.
Ang humok nga mga instrumento sa kababayen-an sama sa VIP mail, nga naghatud sa kinahanglan nga kasayuran sa Uniberso nga dali ug kasaligan. Ang usa ka babaye nga nakahanas niini nga arte nahibal-an ug nahibal-an. Sama sa talagsaon nga Vasilisa, nga nagwarawara sa iyang bukton. Ug kini dili usa ka metapora, apan tinuod nga mga pagbati nga ang mga babaye, labing menos kausa sa dagan, nasinati.
Toolkit sa Maalamon nga Babaye
Usa niining humok nga mga instrumento sa babaye gitawag nga "Seven times three minutes". Ang prinsipyo sa iyang trabaho mao ang pag-agi sa pito ka ang-ang gikan sa pagdawat sa usa ka buluhaton hangtod sa pagsulbad niini. “Ingnon ta nga duna koy damgo: Gusto kong mobalhin ang akong pamilya sa laing mas komportableng balay. Gisultihan nako ang akong bana bahin niini. Unsa ang iyang unang reaksiyon? Sa 99% sa mga kaso makasugat kami og pagsukol. “Maayo usab ang among gibati dinhi!”, O “Karon dili na namo makaya!”, O “Karon dili pa kana — tapuson nako ang proyekto …”.
Ang usa ka ordinaryo nga babaye masilo o agresibo nga magpamatuod sa iyang kaso. Ang maalamon nga babaye nahibalo nga aduna pa siyay unom ka beses sa tulo ka minuto. Makapahinumdom na usab siya sa iyang damgo, apan sa laing paagi.
Ang babaye makakab-ot niana sa ikapitong higayon nga ang lalaki maghunahuna niini nga ideya dili lamang makapaikag, kondili usab sa iyang kaugalingon.
Sa ikaduhang higayon, delikado siyang magbutang ug katalogo sa bag-ong mga balay sa usa ka makitang dapit, nga makiglalis sa kusog kon unsa ka gaan didto ug nga ang iyang bana sa kataposan makabaton ug kaugalingong opisina, ug ang matag usa sa mga bata adunay kaugalingong lawak. Dili tingali nga sa niini nga yugto ang bana mouyon, apan siya maghulat alang sa ikatulo nga higayon. Sa usa ka panag-istoryahanay uban sa iyang inahan o ugangan nga babaye, siya mopaambit og ideya. “Aw … kinahanglan nimong hunahunaon kini,” moingon ang bana.
Ug sa ingon anam-anam, balik-balik, uban ang pag-apil sa lainlaing mga kahinguhaan, mga libro, mga higala, mga pagbiyahe sa pagbisita sa usa ka dako nga balay, hiniusa nga mga panaghisgot, makab-ot niya nga sa ikapitong higayon ang tawo maghunahuna niini nga ideya dili lamang makapaikag, apan usab iyaha. "Dugay na kong naghisgot niini, di ba, honey?" “Siyempre, mahal, maayong ideya!” Ug ang tanan malipayon, tungod kay ang desisyon gihimo uban sa gugma.
“Ang matag usa kanato, sama sa usa ka tigputol, nagpasinaw sa mga ngilit sa iyang diamante sa tibuok niyang kinabuhi. Kami nakakat-on nga mahimong mamugnaon, integral, konektado sa among feminine gender ug sa gahum niini, aron mobati nga sama sa tinuod nga mga salamangkero nga naghimo sa katahum, kainit ug gugma, ”miingon si Ekaterina Smirnova. Busa tingali angay nga sulayan?