PSYchology

Usahay sila usab mohilak, makasinati og mga kahadlok ug kawalay kasiguruhan ug nagkinahanglan og sikolohikal nga suporta. Ug wala'y mas maayo nga paagi aron makit-an ang imong kaugalingon ug mawala ang mga kahadlok kaysa usa ka lalaki nga kompanya. Usa ka taho gikan sa usa ka pagbansay sa Paris diin ang mga babaye dili gitugotan sa pagsulod.

Ang Paris School of Gestalt Therapy nagtanyag ug tulo ka adlaw nga pagbansay alang sa mga lalaki lamang. Niini, ang usa ka tigbalita sa Psychologies nakasinati sa panginahanglan nga panalipdan ang iyang kaugalingon, ang kahadlok sa homoseksuwalidad ug ang gahum sa hiniusa nga mga luha. Mibalik siya sa opisina sa editoryal nga nagbag-o ug gisulti kung giunsa kini.

Batok sa kasamtangan

“Asa kanang tadpole?”

Sa ikatulo nga adlaw sa mga klase, kinahanglan nga mangita usa ka totem nga hayop. Gipili nako ang salmon. Alang sa pagsanay, kini mosaka sa ibabaw sa suba. Ang mga kapeligrohan niini nga dalan dili maihap, ang buluhaton lisud. Apan, siya nagdumala. Gihangyo ko sa lider nga mohigda sa salog. Dayon iyang gihangyo ang upat ka boluntaryo sa paglingkod sa akong likod, ug kinahanglan kong motrabaho niining baga nga mga lawas. Ug nianang higayuna nadungog nako kung unsa ang labing bastos sa kanila, ang labing dili maayo, si Oscar1, kinsa nakapasuko kanako sukad sa unang adlaw, mihulog sa nubenta ka kilo sa iyang gibug-aton sa akong mga gusok nga nagngisi: “Ug hain man kining tadpole?”

Usa sa mga pagbansay-bansay nga naglakip sa pag-apil sa tulo: duha nga nagrepresentar sa mga ginikanan, amahan ug inahan, ug ang ikatulo mao ang usa ka «bata» curled sa taliwala nila.

Kini nga pagbansay nakadani kanako uban sa iyang motto: "Kon ikaw usa ka lalaki, umari ka!". Kini nga pag-apelar sa pagkalalaki, mahagiton nga kinaiya: unsa ang hitsura sa pagkalalaki? Alang kanako, bahin sa ubang duha ka dosena nga mga lalaki nga personalidad nga nagpundok sa ilawom sa atop sa kabanikanhan sa Norman, dili kini usa ka klaro nga pangutana.

— Daghan kaayog mga lalaki nga naggaling sa ilang sigarilyo sa entrada, grabe! – Si Eric, nga akong nahimamat sa usa ka ilimnon pipila ka panahon human sa pagbansay, nahinumdom sa iyang mga kahadlok sa pagsugod niini: “Ingon sa usa ka bata, dili ko makaagwanta sa atmospera sa mga dapit diin adunay mga lalaki lamang. Tanan nga mga dressing room. Kini ang bestialidad. Ang presensya sa usa ka babaye kanunay naghatag kanako pagsalig. Unsaon man nako dinhi? Ug komosta ang panghaylo? Ganahan gyud ko nga manghaylo… ”Siya mipahiyom: ingon nga kahupayan karon sa pagsulti bahin niini nga gawasnon. “Nasayod ko nga dunay mga homoseksuwal sa among taliwala. Nahadlok ako nga basig higugmaon ako—ug nga sa luyo niining kahadlok ang akong kaugalingong tinguha matago! Mikatawa ko. "Hunahunaa, ug gihangyo ko nga ibutang sa usa ka lahi nga kwarto!" Nakaagi na kami niini kaniadto…

ang mga lalaki naghilak usab

Sa usa ka medyo sayo nga yugto sa pagbansay, napugos kami sa paghimo sa pisikal nga kontak sa usag usa, bisan unsa pa ang mga hilig sa sekso. Kini tingali usa ka kasagaran nga praktis alang sa mga grupo sa mga lalaki, ug siguradong komon alang sa Gestalt therapy, diin ang tactile nga kasinatian adunay importante nga papel.

Ang paggakos, pagbati sa usa ka mainiton ug komportable nga lawas sa tawo, usa ka mabinationg tapik sa bukton, sa abaga bahin sa trabaho nga gitanyag kanamo.

Usa sa mga pagbansay-bansay naglakip sa pag-apil sa tulo: duha ang mga ginikanan, amahan ug inahan, ug ang ikatulo mao ang usa ka «bata» curled sa taliwala kanila. "Ang tanan migakos, kini makapahiusa kaayo." Ang panumduman nakapakunot sa agtang ni Erik. “Lisod para nako. Nabugtoan ko.” Gisultihan niya kami bahin sa palibot diin siya nagdako: usa ka awtoritaryan nga inahan, usa ka wala’y nawong nga amahan.

Apan unya, sa dihang ang matag usa sa baylo nag-ilis sa mga dapit uban sa uban, kini nahimong posible nga makasinati usahay magkasumpaki kaayo nga mga emosyon, gikan sa paghupay ug paghupay ngadto sa depresyon ug kabalaka. “Ang bata nga atong gikahadlokan nga dugmukon,” nahinumdom ko. "Kami nahadlok ug gusto nga madugmok." “Ug sa pipila ka mga gutlo — dakong kalipay. Gikan sa layo kaayo nga distansiya,” dugang niya.

Sa pagkatinuod, kitang tanan adunay parehas nga mga kabalaka: kahigal, panghaylo, mga kalisud sa usa ka amahan, usa ka awtoritaryan nga inahan o kasubo sa iyang sayo nga pagkawala, kahadlok nga mag-inusara.

Mga pulong gibubo. Ang pagpahayag sa mga emosyon - lakip na usahay ang kawalay katakus sa pagbati - uban ang paghikap mao ang paghubit alang sa mga grupo sa mga lalaki. Mangahas sa pagtan-aw sa mga mata sa usag usa. “Usa ko niadtong mapintas sa akong mga anak,” miingon ang usa kanamo. — Daghan kaayong kasuko. Gusto ko silang patyon. Gimahal ko sila, apan mahimo nako silang patyon.» Adunay kahilom. Dili kadto pagkondenar sa nagsulti, kondili kahilum sa pagpaabot sa laing butang. Ug unya usa ka tingog milanog: "Ako usab." Unya lain. Daghan kanamo ang nagsakit sa mga mata. “Ako sab,” miingon ko. — Ug ako usab». Ang palpak sa mga pagbakho, dagkong mga bula sa mga luha. "Ako usab, ug ako usab." Nabatyagan ko ang mainit, makapahupay nga paghikap sa akong kamot. Ang pagkalalaki dili lang kana, apan kana usab.

Nawala nga mga Ilusyon

Sa grupo sa mga lalaki, mitungha usab ang pangutana sa sekswalidad. Mahitungod sa lainlaing sekswalidad.

Prangka kami nga nagahambal, ilabi na nga nagatipon kami sa mga grupo nga tatlo ukon apat ka tawo, nga daw sa isa ka alcove. “Sa dihang akong gisulod siya sa duha, tulo, ug dayon upat ka mga tudlo, mobati ko nga mas duol kay sa dihang buhaton nako kini sa usa ka miyembro, tungod kay dili siya madinawaton ug hanas sama sa tumoy sa iyang mga tudlo,” mipakigbahin si Daniel kanato, sa ingon nga detalye, nga kitang tanan adunay butang nga hunahunaon. Si Mark mikuha sa salog: "Kung gusto nako nga makakuha og usa ka lalaki, ang tanan yano ra: gusto nako siyang ibutang sa asno." Ug kini, usab, nagtukmod kanato sa pagkamahunahunaon.

“Wala pa nako kini tan-awa gikan niana nga anggulo,” miingon si Daniel. Nangatawa ming tanan. Sa pagkatinuod, kitang tanan adunay parehas nga mga kabalaka: kahigal, panghaylo, mga kalisdanan sa usa ka amahan, usa ka awtoritaryan nga inahan o kasubo tungod sa iyang sayo nga pagkawala, kahadlok sa kamingaw. Ug usahay mobati kami nga sama sa gagmay nga mga lalaki sa usa ka lalaki nga lawas. “Tigulang na ko, ug dili na ko mobangon sama sa akong naandan,” miangkon ang usa sa mga presenter. “Nasayod ang Diyos kon unsa ko kagusto niini!” Ang potency mao ang atong sukaranan nga kusog, apan kung imong hunahunaon nga gipulihan niini ang tanan, nahimo ra kini nga ilusyon. Walay molungtad hangtod sa hangtod, ingon sa giingon sa mga Budhista.

Ang mga lalaki nahimong lalaki

Sa veranda diin nag-inom mi, nikuha si Eric og mga nuts: “Nakat-on ko gikan niini nga pagbansay kon unsa ka delikado ang pag-ila sa imong erection. Sa dugay nga panahon naghunahuna ko nga aron magpabilin nga malipayon, ang usa ka tawo kinahanglan nga magpadayon sa potency. Karon nahibal-an ko nga mas maayo nga ibulag kini nga mga butang.» Nindot ni nga mga handumanan. Buotan. Sa mga gabii nagkita mi, ang tanan nga naa didto, sa taas nga lamesa nga kahoy.

“Sama sa mga monghe,” komento ni Eric.

“O mga marinero,” sugyot ko.

Midagayday ang bino didto. “Dili, sa tinuod,” midugang ang akong higala, “Nahunahuna ko nga ang pagkawalay babaye sulod sa pipila ka mga adlaw makapahayahay kaayo. Sa kataposan wala na ko kinahanglang manghaylo ni bisan kinsa!”

Ang pagpabilin niining pipila ka mga adlaw nga walay mga babaye makapahayahay kaayo. Sa kataposan wala na ko kinahanglang manghaylo ni bisan kinsa!

Oo, adunay usab nga kaso sa «tadpole». Sa bata pa ko, gitawag ko nga «tadpole in cans» tungod sa mga baso.

nag-antos ko. Gamay pa ko, nag-inusara ug nag-glasses. Ug unya sa kalit, mga tuig sa ulahi, sa diha nga ako naningkamot sa akong labing maayo nga mahimong usa ka salmon, nga nag-inusara sa atubangan sa niini nga bungbong sa mga tawo, kini nga tawo avalanche, uban sa ilang mga baho, mga lalaki nga hilak, balhiboon, mga ngipon, akong gibati ang akong kaugalingon nga nahulog ngadto sa bung-aw sa pagkabata. , diin ang tanan, oh unsa ang akong gipangayo - usa ka mahigalaon nga tapik, usa ka makapasalig nga kamot sa abaga. Ug kana nga bangis tingali nakabali sa akong gusok! Unya laing lider sa pagbansay ang misulod aron sa pagpalingkawas kanako. Apan dili kini ang kataposan. “Karon, awaya! Awaya ang oso.»

Usa ka oso si Oscar. Ang gubat misaad nga talagsaon. Nakig-away ko sa usa ka lalaki nga doble sa akong timbang. Who at the end ni-admit mi nga gi-bully siya sa mga classmates. Siya ang kinatas-an, ang kinatas-an, ug maulawon kaayo nga wala siya mangahas sa pagpanalipod sa iyang kaugalingon: human sa tanan, gusto niya nga higugmaon, apan wala mahibalo nga usahay gikinahanglan nga makig-away alang niini, ug busa siya gitamay, gidumtan ug giulanan sa mga bunal. Nag-away mi. Giluwas ni Oscar ang akong sakit nga gusok. Apan lig-on ang iyang pagkupot ug mahigalaon ug malumo ang iyang mga mata. “Dali, ilabay ang tanan nimong natigom. Libreha.» Siya adunay lawom nga tingog, ang tingog sa usa ka tawo.


1 Alang sa mga rason sa pagkapribado, ang mga ngalan ug pipila ka personal nga impormasyon giilisan.

Leave sa usa ka Reply