Kaundan
Nagpadayon kami sa pagsabut ngano nga ang mga klasiko sa Russia nagsalikway sa kapalaran sa mga bayani sa ilang mga buhat sa ingon niini nga paagi ug dili sa lain. Sunod sa linya mao ang AS Pushkin's Dubrovsky, o hinoon, si Masha, ang anak nga babaye sa tag-iya sa yuta nga si Troekurov.
Ngano nga si Masha nakigminyo sa wala higugmaa?
Sa pagkawala ni Dubrovsky, nga wala'y panahon sa pagpagawas sa binihag nga pangasaw-onon, si Masha, siyempre, walay igong kabubut-on sa pag-ingon "dili" sa altar. Naminyo siya sa wala higugmaa nga prinsipe. Dili sama ni Dubrovsky, nga gipadako sa mga demokratikong tradisyon, si Masha nagdako nga adunay usa ka psychopathic nga amahan. Mahilig sa pagpakita sa gahum ug pagpakaulaw sa uban, ang tag-iya sa yuta nagpugos sa tanan sa iyang palibut - una sa tanan, ang iyang malumo nga anak nga babaye - sa pagsunod sa iyang kabubut-on.
Busa walay pagduhaduha nga pagpasakop, diin, bisan pa niana, daghang mga batan-ong babaye ang nagdako niadtong mga adlawa, nagpatay sa mga sukaranan sa katungod sa pagdesisyon sa usa ka butang sa ilang mga kinabuhi ug nagpatungha sa pagkapasibo ug pagsakripisyo. Ang pagkaparehas sa gender layo pa, ug ang kaminyoon sa mga ginikanan mao ang naandan kaysa eksepsiyon. Ug si Masha dili usa sa mga makahimo sa paghagit. Ang drama, nga gipatugtog sama sa orasan, nagguba sa mga pantasya bahin sa gugma, bahin sa posible nga kaminyoon alang sa gugma, ug bahin sa gugma sa usa ka amahan.
Hapit ang matag babaye nagdamgo sa usa ka manluluwas kansang panagway makasulbad sa daghang mga problema.
Ang nalimbongan nga mga pagdahom, naguba ang pagtuo sa bayanihong abilidad ni Dubrovsky nga may utlanan sa salamangka ug amahanong gugma mosangpot sa kawalay paglaom ug kaandam nga magpasakop sa kapalaran. Ug si Pushkin matinud-anon sa iyang pagtapos: walay malipayong katapusan. Wala maguba ang kinabuhi ni Masha sa altar. Ang tanan nahitabo sa mas sayo pa, ug busa ang iyang kapalaran dili gugma nga nahitabo, apan usa ka walay kinabuhi nga kinabuhi.
Hapit ang matag babaye nagdamgo sa usa ka manluluwas kansang panagway makasulbad sa daghang mga problema. Bisan kinsa madani sa usa ka karismatiko, batan-on, maisog nga batan-ong lalaki nga naghagit sa daan nga paagi sa kinabuhi. Ilabi na kung ang babaye wala mobati sa iyang kaugalingon nga kusog, o kabubut-on, o ang abilidad sa pagsukol. Apan walay «Dubrovsky» makaluwas sa bisan unsa nga «Masha» gikan sa mapintas nga pagdiktar sa lain nga tawo sa kabubut-on ug dili motubo sa lain kon unsa ang kinahanglan nga mitubo sa usa ka atmospera sa gugma ug pagtahud.
Unsa kaha kung si Masha milayas kauban si Dubrovsky?
Wala silay rason nga magmalipayon. Ang kabatan-onan, ang kaisug ug ang pagkaibog ni Dubrovsky nagpukaw sa nagkasumpaki nga mga pagbati sa mga babaye nga naglibot kaniya: kahadlok, pagdayeg ug pagkadani. Ang pagdamgo sa usa ka halangdon nga tulisan siguradong kulbahinam kaayo. Apan sama sa unsa ang mahimong asawa sa usa nga nakalapas sa tanan nga mga balaod? Ang pagdili sa iyang kaugalingon, nga mawala ang tanan nga iyang gidako?
Human sa tanan, si Masha dili usa sa mga makatagamtam sa protesta ug kinabuhi gawas sa mga batasan ug mga lagda. Sayo nga gibiyaan nga wala’y balay sa mga ginikanan, gihikawan sa iyang kahimtang ug maayong ngalan, si Dubrovsky dili usab tan-awon nga usa ka potensyal nga mauswagon nga tawo sa pamilya. Busa ang madasigon nga gugma-ilusyon natakdan sa kalaglagan: ang kasagmuyo ug kasakit sa pagkawala dili motugot kanila nga mahimong malipayong magtiayon.