"Dili ako usa ka feminist": nganong kini nga pulong nakapahadlok kaayo kanato (ug walay kapuslanan)

Ang feminism usa ka inklusibo ug halapad nga kalihukan, nganong importante kaayo alang sa daghang kababayen-an ang paghatag og gibug-aton sa ilang pagkadili iya niini, bisan pa sa aktuwal nga pagkaparehas sa mga panglantaw ug mga mithi? Gihunahuna ko kini ug nahibal-an ang upat ka panguna nga hinungdan.

Kakulang sa kahibalo ug negatibo nga mga asosasyon

Ikasubo, ang feminist nga kalihukan gilibutan gihapon sa daghang mga mito nga kadaghanan sa mga babaye nagdumili sa pag-ila. Ang pagkababaye gilangkit sa pagdumot sa mga lalaki, pagkadili madanihon sa gawas, pagkaagresibo ug pagkalalaki. Ang mga feminist giakusahan sa usa ka walay hinungdan nga pakigbisog sa mga windmill ug sa halayo nga mga problema ("sa karaang mga adlaw adunay feminism, nakig-away sila alang sa katungod sa pagbotar, apan karon unsa, adunay mga walay pulos").

Hatagi lang sila og butang nga idili, i-abolish o pahiran og dugo sa regla. Dili kung wala ang tabang sa media, ang imahe sa mga feminist ingon mangil-ad, daotan nga mga freak nga adunay mga problema sa sekswal nga natad, nga nagdamgo sa pagdili sa mga lalaki ug nag-inusarang nagmando sa kalibutan, nakagamot sa hunahuna sa publiko. Ug walay ikatingala nga ang mga babaye nga dili suod nga pamilyar sa tinuod nga feminist nga kalihukan ug sa mga representante niini dili gusto nga makig-uban sa niini nga "sumpa nga pulong".

Ang laing gamay apan importante nga butang mahimong ibutang sa estante sa mga mito. Daghang mga babaye ang sigurado nga ang mga feminist nakig-away alang sa mga babaye nga boluntaryo ug pinugos nga mahimong independente ug lig-on, usa ka matang sa "mga lalaki sa sayal", moadto sa nawong, mokuha sa usa ka natulog ug magdala. “Apan asa pa man ta magkinahanglan ug katulganan kon duna na tay trabaho ug ikaduhang shift sa balay ug uban sa mga bata? Gusto namon ang mga bulak, sinina, ug higayon nga magdamgo nga moabut ang usa ka gwapo nga prinsipe ug makapahulay kami gamay sa iyang lig-on nga abaga, ”gisupak nila nga makatarunganon.

Ang mga babaye nahadlok nga ang feminism magdala kanila og dugang nga mga responsibilidad ug "masculate" ang mga lalaki nga labaw pa, nga naglaglag sa gamut sa tanan nga tinuod nga mga kumikita ug mga tigpanalipod, kansang potensyal nga paglungtad gibutang ang tanan nga paglaum. Ug kini nga panghunahuna nagdala kanato ngadto sa sunod nga punto.

Kahadlok nga mawad-an sa kasamtangan, bisan gamay, mga pribilehiyo

Lisud kanunay ang pagka babaye. Apan sa patriyarkal nga paradigm, adunay usa ka multo nga resipe alang sa kalampusan nga nagsaad sa usa ka babaye nga langit sa yuta (ang usa ka balay usa ka puno nga panaksan, ang usa ka lalaki usa ka tigpangitag pan ug usa ka maayong pagkabusog nga kinabuhi) kung siya molukso sa taas ug makatagbo sa usa ka taas nga panahon. listahan sa sosyal nga mga gilauman.

Bisan sa pagkabata, nahibal-an naton: kung magdula ka subay sa mga lagda, hilumon, matam-is ug komportable, tan-awon nga maayo, ayaw pagpakita og kaagresibo, pag-atiman, paglahutay, ayaw pagsul-ob og mga sapot nga makapasuko, pahiyom, katawa sa mga komedya ug ibutang ang tanan. ang imong kusog sa mga kalihokan sa "kababayen-an" — mahimo kang magdrowing og swerte nga tiket. Ikaw, kung swerte ka, makalikay sa tanan nga mga kalisang sa kapalaran sa babaye, ug ingon usa ka premyo makadawat ka pagdasig gikan sa katilingban ug, labing hinungdanon, pag-uyon sa lalaki.

Busa, sa pagtawag sa imong kaugalingon nga usa ka feminist mao ang paghatag sa pagsugod nga dapit sa lumba alang sa titulo sa «maayong babaye». Human sa tanan, ang pagkahimo kaniya usa ka dili komportable. Ang feminist nga posisyon, sa usa ka bahin, nagbukas sa mga oportunidad alang sa personal nga pagtubo sa usa ka matinabangon nga panag-igsoonay, ug sa laing bahin, kini nagsira sa daghang uban pang mga pultahan, pananglitan, kini hugot nga nagpugong sa pagpili sa posible nga mga kauban (ingon man usab, pananglitan. , mga produkto sa kultura nga mahimo nimong kan-on nga wala’y gamay nga kasukaon), kanunay nga hinungdan sa pagkondenar sa publiko ug uban pang mga kalisud.

Gitawag ang imong kaugalingon nga usa ka feminist, nawala nimo ang dili maayo nga higayon nga mahimong usa ka "maayong babaye", usa ka higayon alang sa gamay, apan ganti.

Dili gusto nga mobati nga sama sa usa ka biktima

Sa bisan unsa nga diskusyon mahitungod sa pagdaugdaug sa mga babaye, ang mga hugpong sa mga pulong "Wala pa ako makasugat niini", "walay usa nga nagdaugdaug kanako", "kini usa ka halayo nga problema" kanunay nga mogawas. Gipamatud-an sa mga babaye nga wala pa sila makasugat sa mga patriyarkal nga istruktura, nga wala pa kini mahitabo sa ilang kinabuhi, ug dili gayud mahitabo.

Ug walay ikatingala niini. Sa pag-ila sa pagkaanaa sa pagdaugdaug, dungan natong giila ang atong gidaug-daug nga posisyon, ang posisyon sa huyang, ang biktima. Ug kinsay gustong mahimong biktima? Ang pag-ila sa pagpanglupig nagpasabot usab sa pagdawat nga dili nato maimpluwensyahan ang tanan sa atong kinabuhi, dili ang tanan naa sa atong kontrol.

Ang posisyon nga "walay usa nga nanglupig kanako" mibalik sa ilusyon nga pagkontrol sa mga kamot sa babaye: Dili ako huyang, dili ako biktima, gibuhat ko lang ang tanan nga husto, ug kadtong nakasinati og mga kalisdanan, lagmit, nakahimo lang og sayop. Sayon ra kaayo kining sabton, tungod kay ang kahadlok nga mawad-an og kontrol ug pag-angkon sa kaugalingon nga kahuyang maoy usa sa pinakalawom nga kahadlok sa tawo.

Dugang pa, ang pag-ila sa atong kaugalingon isip usa ka huyang nga sumpay sa usa ka piho nga istruktura ug hierarchy, napugos kita sa pag-atubang sa lain nga dili maayo nga kamatuoran. Nga mao, uban sa kamatuoran nga ang atong labing suod nga mga tawo, mga kauban, mga amahan, mga igsoon, mga lalaki nga mga higala, anaa sa ubang mga posisyon niini nga hierarchical piramide. Nga sila kanunay nga nag-abuso niini, nagkinabuhi sa atong kahinguhaan, makakuha og daghan sa gamay nga paningkamot. Ug sa samang higayon magpabilin ang atong mga minahal sa kinabuhi ug mga minahal sa kinabuhi. Kini usa ka bug-at nga hunahuna nga nanginahanglan usa ka taas nga pagpamalandong ug panagsa ra nga hinungdan sa usa ka bagyo sa positibo nga mga pagbati.

Pagduhaduha sa pagmarka sa imong kaugalingon ug kahadlok sa pagsalikway

Sa katapusan, ang katapusan nga rason ngano nga ang mga babaye dili gusto nga tawgon ang ilang kaugalingon nga mga feminista mao ang pagkadili gusto o kawalay katakus nga mohaum sa tibuok komplikado sa ilang mga panglantaw ngadto sa usa ka pig-ot nga selula. Daghang mga mapalandong nga mga babaye ang nakasabut sa ilang pagtan-aw sa kalibutan dili ingon usa ka natukod nga hugpong sa mga panan-aw, apan usa ka proseso, ug nagduda sa bisan unsang mga label ug artipisyal nga mga kategorya sa ideolohiya. Ang pag-label sa ilang kaugalingon, bisan sa pagkamapahitas-on sama sa «feminist», nagpasabot nga ilang pakunhuran ang ilang komplikado ug «fluid» nga sistema sa pagtuo ngadto sa usa ka ideolohiya ug sa ingon limitahan ang ilang pag-uswag.

Kini nga kategorya kasagaran naglakip sa mga babaye nga ganahan nga motawag sa ilang kaugalingon nga mga feminista, apan nawala sa walay katapusan nga mga sanga sa atong mas halapad nga kalihukan ug nahadlok sa paghimo sa dugang nga lakang aron dili sila makaangkon og dalugdog ug kilat ug mga akusasyon sa sayop nga pagkababaye.

Adunay dili maihap nga mga sanga sa feminism, kasagaran nakiggubat sa usag usa, ug niining mangitngit nga lasang dali nga mawala ug mapasa alang sa "pipila ka sayup nga feminist nga naghimo sa sayup nga pagkababaye." Tungod gyud sa kahadlok nga isalikway, ang kahadlok nga dili mohaum sa usa ka sosyal nga grupo o makapahinabog kasuko sa mga tawo nga parehas sa hunahuna sa kagahapon, nga lisud alang sa kadaghanan nga ibutang ang marka nga "feminist" ug dad-on kini uban ang garbo.

Ang matag usa niini nga mga hinungdan, siyempre, balido kaayo, ug ang matag babaye adunay katungod sa pagtino ug pagngalan sa iyang kaugalingon nga sistema sa mga panglantaw, sa pagpili sa usa ka bahin o pagdumili niini nga pagpili. Apan nahibal-an nimo kung unsa ang labing kataw-anan bahin niini? Nga kining katungod sa pagpili gihatag kanato sa walay lain gawas sa mga feminist.