Unsa ka sagad nga kita mohatag sa atong kaugalingon sa usa ka pulong — sa pagsugod sa usa ka bag-ong kinabuhi, sa pag-undang sa pagpanigarilyo, mawad-an sa gibug-aton, sa pagpangita sa usa ka bag-ong trabaho. Apan ang panahon milabay ug walay kausaban. Posible ba nga makat-on sa pagtuman sa saad ug makapukaw sa mga pagbag-o sa imong kinabuhi?
“Kada ting-init mosaad ko sa akong kaugalingon nga mogamay kog trabaho,” matod ni Anton, 34, ang project manager. "Apan sa matag higayon sa Oktubre, usa ka balud sa trabaho magsugod, diin dili nako malikayan. Ang pangutana, nganong naghatag man ko sa akong kaugalingon og usa ka pulong nga dili nako tumanon? Usa ka matang sa kabuang… "
Dili gyud! Una, ang tinguha sa pagbag-o pamilyar kanato. "Gikan sa usa ka kultural, pisyolohikal ug psychic nga punto de bista, kanunay kaming gihawiran sa kauhaw sa pagbag-o," gipasabut sa psychoanalyst nga si Pascal Neveu. "Ang among genetic nga kabilin nanginahanglan kanamo nga kanunay nga mopahiangay, ug busa magbag-o." Atong gibag-o ang atong kaugalingon sumala sa palibot. Mao nga, wala’y mas natural kaysa madala sa ideya sa pag-uswag. Apan ngano nga kini nga kalingawan hapit kanunay nga dali nga moagi?
Aron matuman nimo ang imong plano, ang imong desisyon kinahanglan maghatag kanimo og kalipay.
Ang ritwal nakaapekto kanako. Ingon sa usa ka lagda, ang atong maayong mga intensyon gipahinungod sa pipila ka simbolikong mga petsa. Naghimo kami og mga desisyon "sa wala pa ang mga holiday, sa pagsugod sa bag-ong tuig sa eskuylahan o sa Enero," ingon ni Pascal Neve. “Kini ang mga ritwal sa pagpasa nga kultural nga nagdapit kanato sa pagbalhin gikan sa usa ka estado ngadto sa lain; kami gihangyo sa pagpakli sa panid aron mahimong mas maayo.” Nagpasabot kini nga panahon na nga mag-stock ug usbon kung unsa ang wala magmalampuson!
Gigukod nako ang ideal. Kana ang labing kaayo nga bersyon sa imong kaugalingon! Kitang tanan nakahimo og usa ka sulundon nga imahe sa atong kaugalingon, nahinumdom ang psychotherapist nga si Isabelle Filliozat. "Ug ang among matam-is, sinsero nga saad usa ka pagsulay sa pagkorihir sa among imahe, aron mahimo ang reyalidad nga katumbas sa mithi."
Ang gintang tali sa kung kinsa ang atong gipangandoy ug kung kinsa kita nakapasubo kanato. Ug naglaum kami nga makunhuran kini, sa ingon nagpalig-on sa pagsalig sa kaugalingon ug pagsalig sa kaugalingon. “Niining higayona, nagtuo ko nga ang desisyon nga gihimo igo na aron matul-id ang akong mga pagkulang ug mga kasaypanan,” miangkon si Anton.
Ang paglaom makatabang kanato nga mabalik ang atong integridad. Labing menos sa makadiyot.
Paghimo og gagmay nga mga tumong alang sa imong kaugalingon: ang pagkab-ot niini makapalig-on sa imong pagsalig sa kaugalingon
Naningkamot ko nga makontrol. "Nadaog kami sa ilusyon sa pagkontrol," mipadayon si Isabelle Fiyoza. Kami nagtuo nga among nabawi ang kagawasan sa pagpili, gahum sa among kaugalingon ug bisan ang gahum. Naghatag kini kanato og pagbati sa seguridad. Apan kini pantasya." Usa ka butang nga sama sa pantasya sa usa ka bata nga naghanduraw sa iyang kaugalingon nga labing gamhanan sa wala pa i-internalize ang prinsipyo sa kamatuoran.
Kini nga kamatuoran nakaabot kang Anton: “Dili nako mahimo, ug gi-postpone nako ang akong mga plano sa sunod tuig!” Kanunay kitang kulang, bisan sa pagkamalahutayon, o hugot nga pagtuo sa atong mga abilidad … “Ang atong katilingban nawad-an sa konsepto sa pagkamalahutayon,” matod ni Pascal Neve. "Kami nawad-an sa paglaum sa gamay nga kalisud sa dalan padulong sa lisud nga buluhaton nga among gitakda alang sa among kaugalingon."