Naghunahuna kami kaniadto nga ang among gisulti ug gusto namon isulti parehas ra. Ug walay ingon niana. Uban sa daghang mga hugpong sa mga pulong, naghimo kami daghang beses nga daghang mga kahulugan kaysa among gitinguha. Sa labing gamay: kung unsa ang gusto nila isulti, kung unsa ang nasabtan sa tigpaminaw, ug kung unsa ang masabtan sa usa ka tagagawas.
Gi-google ko dinhi ang usa ka psychoanalytic nga termino ug ang link mitugpa sa usa ka psychological forum. Ug didto, as in confession. Apan dili kaayo: dinhi gusto sa mga tawo nga masabtan ug dawaton. Gisuportahan. Gikuha namo ang ilang kiliran. Usa ka hingpit nga natural nga tinguha. Apan ang butang mao, wala kami makaila niining mga tawhana. Dili man namo makita. Tanan namong makita kay ilang text. Ug ang teksto dili lamang dili kanimo, apan sa kasagaran dili bisan kung unsa ang gusto nimo isulti.
Gusto sa usa ka tawo nga ibilin ang iyang mga kasinatian sa forum, apan gibiyaan ang teksto. Ug karon anaa na siya sa iyang kaugalingon, bulag sa magsusulat. Isulti ang "panamilit" kaniya ug paglaum alang sa simpatiya, sama sa "grasya", sumala sa magbabalak ("Dili kita makatagna kung unsa ang tubag sa atong pulong. Ug ang simpatiya gihatag kanato, ingon nga ang grasya gihatag kanato"). Ug pag-andam usab sa kamatuoran nga ang mga magbabasa dili mabination, apan tingali kataw-anan.
Sa personal, sa wala pa isira kini nga panid, nakahimo ako sa pagtabon sa akong nawong sa akong mga kamot lima ka beses — gikan sa kaulaw ug ... katawa. Bisan pa, sa kinatibuk-an, dili siya gusto nga magbiaybiay sa mga kasubo ug mga komplikado sa tawo. Ug kon ang usa ka tawo mosulti niining mga butanga kanako sa personal, inubanan sa iyang mensahe sa tanan niyang kinaiya, tingog ug intonasyon, tingali madasig ako. Pero diri reader ra ko, walay mahimo.
Nakita nako ang hugpong sa mga pulong: "Gusto kong mamatay, apan nasabtan nako ang mga sangputanan." Sa sinugdan daw kataw-anan
Dinhi ang mga babaye nagreklamo mahitungod sa dili malipayon nga gugma. Gusto sa usa nga makabaton lang ug usa ka lalaki sa tibuok niyang kinabuhi, apan napakyas kini. Ang usa gidaog sa selos, nag-imagine nga ang lalaki kauban na sa iyang higala. Ok, mahitabo na. Apan unya akong nakita ang hugpong sa mga pulong: "Gusto kong mamatay, apan nasabtan nako ang mga sangputanan." Unsa man ni? Ang hunahuna nagyelo sa lugar. Sa sinugdan kini daw kataw-anan: unsa nga matang sa mga sangputanan ang nasabtan sa tagsulat? Bisag unsa man gani businesslike, murag malista niya. Nonsense ug only.
Apan sa gihapon adunay usa ka butang niini nga hugpong sa mga pulong nga makapabalik kanimo niini. Kini tungod sa paradox. Ang kalainan tali sa ligal nga landong ("mga sangputanan") ug ang misteryo sa kinabuhi ug kamatayon, sa atubang nga kini kataw-anan nga maghisgot bahin sa mga sangputanan, dako kaayo nga nagsugod kini paghimo og mga kahulugan sa iyang kaugalingon - tingali dili ang mga nga giplano sa tagsulat.
Kung moingon sila "Nasabtan nako ang mga sangputanan," gipasabut nila nga ang mga sangputanan mas dako, mas samok, o mas taas kaysa sa panghitabo nga hinungdan niini. Adunay gusto nga mobuak sa usa ka bintana, ug kini nagkinahanglan lamang og kadiyot. Apan nasabtan niya nga ang mga sangpotanan mahimong dili maayo ug malungtaron. Para niya. Ug alang sa showcase, sa dalan, usab.
Ug kini mahimong parehas dinhi. Ang tinguha nga mamatay dayon, ug ang mga sangputanan - hangtod sa kahangturan. Para sa mga nagdesisyon. Apan labaw pa niana - sila sa kahangturan alang sa gawas nga kalibutan. Para sa mga ginikanan, mga igsoon. Para sa tanan nga nagpakabana kanimo. Ug, tingali, ang babaye nga nagsulat niini dili eksakto nga nahibal-an niining tanan nga mga higayon. Apan sa usa ka paagi siya nakahimo sa pagpahayag kanila sa usa ka daw kataw-anan nga hugpong sa mga pulong.
Ang hugpong sa mga pulong nagpadayon sa usa ka libre nga float, bukas sa tanan nga hangin ug mga kahulugan
Ipahayag ang halos unsa ang gisulti sa katapusan sa ika-66 nga sonnet ni Shakespeare. Ang magbabalak gusto usab nga mamatay didto, ug iyang gilista ang daghang mga hinungdan niini. Apan sa kataposang mga linya siya misulat: “Kay gikapoy sa tanang butang, dili ako mabuhi sa usa ka adlaw, apan lisod alang sa usa ka higala kon wala ako.”
Siyempre, kining tanan kinahanglan nga hunahunaon sa usa nga nagbasa niini nga hugpong sa mga pulong. Siya mismo, ug dili ang masulub-on nga babaye, ang nagpatungha niining tanan gipasabut. Ug usab ang ilang nagmugna sa usa nga nagbasa niini nga hugpong sa mga pulong. Tungod kay siya miadto sa usa ka libre nga biyahe, bukas sa tanan nga hangin ug kahulogan.
Ingon niini ang kinabuhi sa tanan nga atong gisulat - kini maantigo nga gitawag nga "autonomy of the text". Sa yanong pagkasulti, pagsulti gikan sa kasingkasing.
Paghisgot bahin sa labing hinungdanon nga mga butang. Tingali dili kini mahitabo sa paagi nga imong gusto. Apan adunay kamatuoran niini, nga ang usa nga mobasa niini nga mga pulong madiskobrehan unya. Siya mobasa niini sa iyang kaugalingong paagi ug magpadayag sa iyang kaugalingong kamatuoran diha kanila.