Nagdako, nagpabilin kaming konektado sa dili makita nga mga bugkos sa labing suod nga tawo - ang inahan. Adunay usa nga nagdala sa iyang gugma ug kainit uban kanila sa usa ka independenteng paglawig, ug adunay usa nga nagdala sa wala gisulti nga kasuko ug kasakit nga nagpalisud sa pagsalig sa mga tawo ug paghimo og suod nga relasyon uban kanila. Moarang-arang ba ang atong bation kon atong isulti sa atong inahan ang atong gibati? Ang psychotherapist nga si Veronika Stepanova namalandong niini.
“Si Mama kanunayng gahi kanako, gisaway sa bisan unsang sayop,” nahinumdom si Olga. — Kon ang upat mokamang sa talaadlawan, siya miingon nga ako manglaba sa mga kasilyas sa estasyon. Kanunay niyang gitandi sa ubang mga bata, gipatin-aw nga makuha nako ang iyang maayong pamatasan baylo sa usa ka dili masaway nga sangputanan. Apan sa kini nga kaso, wala siya nagpatuyang sa atensyon. Wala ko kahinumdom nga gigakos ko niya, gihagkan, naningkamot nga malipay ko. Gipadayon gihapon ko niya nga nakonsensya: Nagkinabuhi ko sa pagbati nga wala nako siya giatiman pag-ayo. Ang mga relasyon uban kaniya nahimo nga usa ka lit-ag sa pagkabata, ug kini nagtudlo kanako sa pagtagad sa kinabuhi ingon nga usa ka lisud nga pagsulay, nga mahadlok sa malipayong mga higayon, sa paglikay sa mga tawo nga akong gibati nga malipayon. Tingali ang panag-istoryahanay uban kaniya makatabang sa pagtangtang niini nga palas-anon gikan sa kalag?
Ang psychotherapist nga si Veronika Stepanova nagtuo nga kita ra sa atong kaugalingon ang makahukom kung makigsulti ba sa atong inahan bahin sa atong mga pagbati. Sa parehas nga oras, kinahanglan nimong hinumdoman: pagkahuman sa ingon nga panag-istoryahanay, ang usa ka nasamok nga relasyon mahimong labi ka grabe. “Gusto namo nga dawaton ni mama nga nasayop siya sa daghang paagi ug nahimong daotang inahan. Mahimong lisud ang pag-uyon niini. Kung ang sitwasyon sa dili pagsulti masakit alang kanimo, pag-andam og usa ka panag-istoryahanay nga daan o hisguti kini sa usa ka psychologist. Sulayi ang ikatulo nga teknik sa lingkuranan, nga gigamit sa Gestalt therapy: ang usa ka tawo naghanduraw nga ang iyang inahan naglingkod sa usa ka lingkuranan, unya siya mibalhin sa maong lingkuranan ug, anam-anam nga nagpaila kaniya, nakigsulti sa iyang kaugalingon alang kaniya. Nakatabang kini nga mas masabtan ang pikas bahin, ang wala gisulti nga mga pagbati ug mga kasinatian niini, aron mapasaylo ang usa ka butang ug buhian ang mga bata nga reklamo.
Atong analisahon ang duha ka kasagarang negatibo nga mga senaryo sa relasyon sa ginikanan ug anak ug kung unsaon paggawi sa pagkahamtong, kung angay ba nga magsugod sa usa ka dayalogo bahin sa nangagi ug kung unsang mga taktika ang sundon.
"Wala makadungog si Mama nako"
“Sang otso anyos ako, ginbayaan ako sang akon iloy sa akon lola kag nag-obra sa iban nga siudad,” siling ni Olesya. — Naminyo siya, naa koy igsoon sa amahan, pero layo gihapon mi sa usag usa. Mura kog walay nanginahanglan nako, nagdamgo ko nga kuhaon ko sa akong mama, pero nibalhin ra ko sa iyaha after school, para mag college. Dili kini makabaylo sa mga tuig sa pagkabata nga gigahin. Nahadlok ko nga bisan kinsa nga tawo nga among suod biyaan ako, sama sa usa ka inahan kaniadto. Gisulayan nako nga pakigsultihan siya bahin niini, apan naghilak siya ug nag-akusar kanako nga kahakog. Siya miingon nga siya napugos sa pagbiya diin adunay trabaho, alang sa kaayohan sa akong kaugmaon.
“Kon ang inahan dili makahimog dayalogo, walay kapuslanan ang pagpadayon sa paghisgot ug mga topiko nga makapabalaka kanimo kaniya,” matod sa psychotherapist. "Dili ka gihapon madungog, ug ang pagbati sa pagsalikway mosamot pa." Wala kini magpasabut nga ang mga problema sa mga bata kinahanglan nga magpabilin nga wala masulbad - hinungdanon nga masulbad kini sa usa ka propesyonal. Apan imposible nga mabag-o ang usa ka tigulang nga labi ka sirado.
"Gipakaulawan ako ni Mama sa mga mata sa mga paryente"
“Ang akong amahan, nga wala na buhi, mapintas kanako ug sa akong igsoong lalaki, mahimo niyang ipataas ang kamot batok kanamo,” nahinumdom si Arina. — Ang inahan hilom sa sinugdan, ug unya siya midapig kaniya, nga nagtuo nga siya husto. Sang isa ka adlaw gintinguhaan ko nga amligan ang akon manghod sa akon amay, ginsagpa niya ako. Ingong silot, dili siya makigsulti nako sulod sa mga bulan. Karon bugnaw pa among relasyon. Gisultihan niya ang tanan nga mga paryente nga ako usa ka dili mapasalamaton nga anak nga babaye. Gusto nakong estoryahan siya bahin sa tanan nakong nasinati sa bata pa ko. Ang mga handumanan sa kabangis sa akong mga ginikanan naghandom kanako.”
"Ang usa ka sadistikong inahan mao lamang ang kaso kung ang mga hamtong nga mga bata kinahanglan nga mosulti sa tanan sa iyang nawong, nga wala magpugong sa mga pagbati," nagtuo ang sikologo. — Kon, sa pagdako, ang bata mopasaylo sa inahan ug, bisan pa sa kasinatian, motratar kaniya ug maayo, ang pagbati sa pagkasad-an mitungha diha kaniya. Kini nga pagbati dili maayo, ug ang mekanismo sa depensa nagduso sa pagpakaulaw sa mga bata ug paghimo kanila nga sad-an. Nagsugod siya sa pagsulti sa tanan bahin sa ilang pagkawalay kasingkasing ug pagkadaotan, nagreklamo ug nagpadayag sa iyang kaugalingon ingon usa ka biktima. Kung maayo ang imong pagtratar sa ingon nga inahan, mas grabe ang pagtratar niya kanimo tungod sa pagkasad-an. Ug vice versa: ang imong pagkagahi ug pagkadirekta maglatid sa mga utlanan sa kung unsa ang gitugotan alang kaniya. Ang mainit nga komunikasyon sa usa ka inahan nga naggawi sadistiko, lagmit, dili molihok. Kinahanglan nimo nga direktang isulti ang imong mga pagbati ug dili maglaum nga magtukod mga panaghigalaay.