Ang pulong nga "vegan" gimugna niadtong 1943 ni Donald Watson: iya lang gipamubo ang pulong nga "vegetarian". Niadtong panahona, ang nag-una nga uso sa Inglatera mao ang pagpalayo gikan sa estrikto nga vegetarianism ngadto sa mas liberal nga pagkaon nga naglakip sa mga itlog ug mga produkto sa dairy. Busa, usa ka asosasyon sa mga vegan ang naporma sa tumong nga buhion ang mga mithi sa orihinal nga vegetarianism. Uban sa prinsipyo sa usa ka lunsay nga pagkaon nga nakabase sa tanum, ang mga vegan nagtinguha sa pagtahod sa katungod sa mga hayop sa usa ka gawasnon ug natural nga kinabuhi sa tanan nga ubang mga bahin sa ilang kinabuhi: sa sinina, transportasyon, sports, ug uban pa.
Mga kinse ka libo ka tuig kanhi, ang pagpangayam anam-anam nga gipulihan sa agrikultura ug manwal nga pagtrabaho. Kini nga pagbag-o nagpaposible alang sa kaliwatan sa tawo nga mabuhi ug manguna sa usa ka husay nga paagi sa pagkinabuhi. Bisan pa, ang sibilisasyon nga mitumaw sa niini nga paagi hingpit nga napuno sa chauvinism sa mga espisye, kasagaran ang mga interes sa pipila nga mga espisye gihatagan pagpalabi sa makadaot sa interes sa ubang mga espisye. Dugang pa, kini nga sibilisasyon nagpakamatarong sa pagpahimulos ug paglaglag sa "ubos nga mga espisye".
Ang chauvinism sa mga espisye nga may kalabotan sa mga hayop parehas sa sexism ug rasismo sa relasyon sa mga tawo, nga mao, ang kahimtang kung ang mga interes sa mga representante sa usa ka grupo gipasagdan pabor sa interes sa mga representante sa lain nga grupo sa ilawom sa pasangil nga adunay mga kalainan. tali kanila.
Sa modernong kalibutan, gihimo ang dinagkong pagpahimulos sa mga hayop sa mga umahan. Alang sa mga hinungdan sa kahimsog, ingon usa ka lagda, kadaghanan sa mga vegetarian nagsunod sa giusab nga mga bersyon sa usa ka pagkaon nga nakabase sa tanum ("lacto-ovo vegetarianism"), nakalimtan ang bahin sa pag-antos sa mga hayop ug kinaiyahan.
Daghang mga lacto-ovo vegetarian ang wala magtagad nga ang bag-ong natawo nga mga nati gikuha dayon gikan sa ilang mga inahan. Kon ang nating baka laki, unya human sa pipila ka semana o mga bulan ang iyang kinabuhi matapos sa ihawan; kon kini usa ka dumalaga nga baka, nan kini himoon nga usa ka cash cow, ug ang mabangis nga sirkulo sa pag-antos mosira.
Aron hingpit nga makab-ot ang pagkatinuod isip tawo, ang chauvinism sa espisye kinahanglang ilhon nga bawal isip kanibalismo. Kinahanglang hunongon nato ang pagtagad sa mga mananap ug kinaiyahan sa kinatibuk-an isip atong mga biktima. Kinahanglan natong respetuhon ang kinabuhi sa ubang buhing binuhat ug i-internalize ang etika sa dili espesyal nga chauvinism.
Ang Veganismo nagpasabot sa pagsalikway sa paggamit sa bisan unsang mga produkto nga gigikanan sa mananap, dili lamang sa pagkaon, kondili sa mga produkto usab nga gigamit alang sa paggama sa sinina, tambal, ug mga produkto sa kahinlo. Ang mga Vegan tinuyo nga naglikay sa pagpahimulos sa mga hayop alang sa mga katuyoan sa siyensya, mga seremonya sa relihiyon, mga dula, ug uban pa.
Usa ka mahinungdanong bahin sa veganismo mao usab ang vegan nga agrikultura, nga naugmad sulod sa gambalay sa modernong organikong pagpanguma. Ang maong pag-uma nagpasabot sa pagsalikway sa paggamit sa mga produkto sa mananap, ingon man sa pagkaandam nga ipaambit ang yuta sa ubang buhing binuhat.
Ang bag-ong relasyon tali sa tawo ug mga hayop nga nagpuyo sa parehas nga planeta sama kanato kinahanglan ibase sa pagtahod ug hingpit nga dili pagpanghilabot. Ang bugtong eksepsiyon mao kung ang mga hayop naghulga sa atong kahimsog, kahinlo ug kaayohan sa atong kaugalingon nga teritoryo (hulga sa lugar nga pinuy-anan, yuta nga gitikad sa organiko, ug uban pa). Sa niini nga kaso, kini mao ang atong responsibilidad sa pagsiguro nga kita sa atong kaugalingon dili mahimong biktima ug sa pagtangtang sa mga mananap gikan sa dapit sa labing maloloy-on nga paagi nga posible. Dugang pa, kinahanglan natong likayan ang pag-antos sa atong mga binuhi. Ang kapeligrohan sa pagpanag-iya sa binuhi mao nga kini modala ngadto sa pagpalambo sa espisye nga chauvinism ug ang rapist-victim behavioral model.
Ang mga binuhi nga mananap nagdula sa papel sa mga binuhi sulod sa daghang mga siglo, busa ang ilang presensya igo na aron kita mobati nga komportable. Kini nga pagbati sa kahupayan mao ang hinungdan sa pagpahimulos niini nga mga mananap.
Tinuod usab kini alang sa mga tanum. Ang karaan nga batasan sa pagdayandayan sa mga balay nga adunay mga kaldero sa bulak ug mga bouquets nagpakaon sa atong mga emosyon sa kantidad sa paghikaw niini nga mga tanum sa ilang natural nga pinuy-anan. Dugang pa, kinahanglan natong atimanon kini nga mga tanum, ug kini, pag-usab, modala ngadto sa pagporma sa "rapist-victim" complex.
Ang organikong hardinero naningkamot sa pagpadaghan sa tanum pinaagi sa pagtipig sa labing maayong mga liso sa iyang tanum alang sa sunod nga tuig ug pagbaligya o pagkonsumo sa nahabilin nga mga liso. Nagtrabaho siya aron mapaayo ang yuta sa gitikad nga yuta, pagpanalipod sa mga suba, lanaw ug tubig sa yuta. Ang mga tanum nga gipatubo niya adunay maayo kaayo nga lami, wala’y mga kemikal nga abono, ug maayo alang sa kahimsog.
Ang prinsipyo sa hingpit nga dili pagpanghilabot sa kinabuhi sa kalibutan sa mananap ug ang pagkawala sa mga tanum sa atong mga panimalay ingon og usa ka radikal nga sukod, apan kini hingpit nga mohaum sa doktrina sa non-species nga chauvinism. Tungod niini nga hinungdan, ang usa ka estrikto nga vegan nga nagkonsiderar sa mga interes dili lamang sa gingharian sa mga mananap, kondili usab sa gingharian sa tanum, sa kinaiyahan sa kinatibuk-an, gitawag usab nga eco-vegan, aron mailhan siya gikan sa vegan nga, pananglitan. , nagtuo nga kinahanglan siyang moapil sa pagluwas sa kadalanan sa mga iring ug iro.
Pagsunod sa eco-vegan nga estilo sa kinabuhi, bisan kung dili na kita direktang nalangkit sa pagpahimulos sa gingharian sa mananap, nagsalig gihapon kita sa mineral ug tanom nga gingharian. Nagpasabot kini nga kinahanglan natong bayran ang atong mga utang sa kinaiyahan aron makatagamtam sa mga bunga niini uban ang limpyo nga konsensya.
Sa konklusyon, ang eco-veganism, diin kita naningkamot sa pagpamenos sa kadaot sa kinaiyahan, naglakip sa etikal nga pagkonsumo, kayano sa kinabuhi, pagpugong sa pagpanganak, usa ka patas nga ekonomiya, ug tinuod nga demokrasya. Pinasukad niini nga mga mithi, naglaum kami nga tapuson na ang kabuang nga giugmad sa katawhan sa miaging kinse ka libo ka tuig.