Ang mga imahe nga natago sa walay panimuot dili kanunay sayon nga makit-an ug labi pa nga ihulagway sa mga pulong. Apan ang pagkontak sa kalibutan sa lawom nga mga kasinatian, nga gikinahanglan alang sa atong kaayohan, mahimong matukod nga wala’y tabang sa mga pulong, giingon sa mga eksperto.
Ang mga pagsulay sa pagkab-ot sa walay panimuot ug pagsulod sa usa ka dayalogo uban niini giisip nga katungod sa mga psychoanalyst. Apan dili ingon niana. Adunay daghang mga pamaagi sa psychotherapeutic nga nagtubag sa walay panimuot sa ubang mga paagi. Diin walay igo nga mga pulong, mga hulagway, mga lihok, musika moabut sa pagluwas — nga sa kasagaran mosangpot ngadto sa giladmon sa psyche sa usa ka mas mubo nga paagi.
Art therapy
Kasaysayan. Ang pamaagi nagsugod sa 1940s, ug si Natalie Rogers, ang anak nga babaye sa psychologist nga si Carl Rogers, labing nailhan sa mga tiglalang niini. Gitabangan ni Natalie ang iyang amahan sa pagdumala sa mga sesyon sa grupo. Ug akong namatikdan nga ang mga partisipante gikapoy sa paglingkod, pagsulti ug pagpaminaw sulod sa daghang mga oras. Gisugyot niya ang paggamit sa drowing, musika, paglihok - ug anam-anam nga naghimo sa iyang kaugalingon nga direksyon.
Ang diwa sa pamaagi. Sa English, adunay duha ka termino: art therapy (visual arts therapy, aktuwal nga art therapy) ug arts therapy (therapy sa tanang matang sa arts sa kinatibuk-an). Apan adunay laing direksyon nga nagkakusog, nga mitungha sa 1970s ug gitawag nga expressive arts therapy sa English. Sa Russian gitawag nato kini nga "intermodal therapy with expressive arts". Ang maong therapy naggamit ug lain-laing matang sa arte sa usa ka therapeutic session. Mahimo kini nga drowing, ug paglihok, ug musika - usa ka synthesis sa tanan niini nga mga tipo.
Ang therapist kinahanglan nga sensitibo kaayo aron mahibal-an kung kanus-a mobalhin gikan sa usa ka porma sa arte ngadto sa lain. Kung makadrawing ka og usa ka butang, kung mahimo nimo kini ipahayag sa musika o mga pulong. Gipalapad niini ang sakup sa impluwensya, nga gitugotan ang mga proseso nga wala’y panimuot nga maablihan. Adunay mga timailhan, mga senyales nga kinahanglan nimo nga pag-navigate, nga nagtanyag sa kliyente nga mobalhin sa laing modalidad.
Ang balak, pananglitan, usa ka maayong himan sa paghatag og gibug-aton sa labing importante sa unsay importante. Gigamit namo ang libre nga pagsulat kung ang kliyente kusang makasulat sulod sa 10 ka minuto. Ug unya unsa ang buhaton niini nga materyal? Among gisugyot nga ang kliyente maglinya, moingon, lima ka pulong — ug maghimo ug haiku gikan kanila. Mao nga gikan sa materyal nga nadawat sa kusog nga pagsulat, among gipasiugda ang hinungdanon ug gipahayag kini sa tabang sa balak.
Mga Kaayohan Ang usa ka kliyente mahimong motambong sa mga sesyon sa terapiya sa pagpapahayag sa arte nga dili makadrowing, magkulit, o magsulat og balak. Adunay mga teknik nga makatabang sa pagtangtang sa komplikado sa kawalay katakus ug kahadlok sa pagpahayag sa imong kaugalingon niining paagiha. Pananglitan, mahimo kang magdrowing gamit ang imong wala nga kamot. Nawala dayon ang mga kahadlok — halos wala’y nahibal-an kung giunsa ang pagdrowing gamit ang wala nga kamot.
Usa ka importante nga bentaha sa art therapy ug intermodal art therapy, akong gikonsiderar ang ilang kaluwasan. Ang trabaho nagpadayon sa simbolikong lebel, nga adunay mga imahe. Pinaagi sa pagbag-o sa imahe, pagdrowing, us aka us aka butang sa atong kaugalingon. Ug ang pagsabot moabot sa saktong takna, nga dili angay madalidalion.
Para kang kinsa ug hangtod kanus-a. Ang terapiya sa arte nagtrabaho uban ang pagkawala, trauma, relasyon ug ilang mga krisis. Kining tanan mahimong madrowing, mahulma, ang haiku mabuhat gikan sa tanan — ug mabag-o sa proseso sa pagkamamugnaon. Ang sesyon molungtad sa usa ka oras ug tunga, ang kurso sa therapy — gikan sa lima ka sesyon (short-term therapy) hangtod sa 2-3 ka tuig.
Adunay pipila ka mga pagdili. Nagtrabaho ko kaniadto sa usa ka psychiatric clinic, ug nahibal-an ko nga lisud ang paggamit sa mga pamaagi sa arte sa mga tawo sa lisud nga mga kahimtang. Bisan tuod sila nakahimo sa pagkab-ot sa mga resulta uban kanila. Nahinumdom ko sa usa ka 19-anyos nga batang babaye nga adunay pagkalangan sa paglambo (nagpabilin siya sa lebel sa usa ka 5-anyos nga bata). Sa iyang mga drowing, taliwala sa dili managsama nga mga doodle, sa usa ka punto ang usa ka oso ug usa ka lobo kalit nga mitungha. Nangutana ko: kinsa ni? Siya miingon nga ang lobo sama sa iyang inahan, ug ang oso sama kaniya. "Ug unsa ang gisulti sa lobo sa oso?" — «Ang lobo nag-ingon:» Ayaw pagtubo.
Sand therapy (pagdula sa balas)
Kasaysayan ug esensya sa pamaagi. Ang pamaagi nagsugod sa tunga-tunga sa ika-50 nga siglo. Ang tagsulat niini mao si Dora Kalff, estudyante ni Carl Gustav Jung. Sa kasamtangan nga porma niini, ang terapiya sa balas naglangkob sa duha ka kahoy nga tray nga 70 cm sa XNUMX cm nga adunay basa ug uga nga balas ug mga pigurin nga naghulagway sa mga tawo, mga mananap, mga balay, mga karakter sa engkanto, ug mga natural nga panghitabo.
Ang pamaagi gibase sa ideya sa Jungian analysis bahin sa pagpasig-uli sa usa ka dialogue tali sa panimuot ug sa walay panimuot sa gawasnon ug gipanalipdan nga luna sa therapy. Ang Sandplay nagtabang sa "pagkuha sa among kaugalingon nga mga bahin" — kung unsa ang gamay nga nahibal-an bahin sa among kaugalingon o wala gyud nahibal-an tungod sa pagpanumpo ug trauma.
Nagtuo si Dora Kalff nga ang sandplay nakatampo sa pagpaaktibo sa atong Kaugalingon - ang sentro sa psyche, diin ang panagsama nahitabo, nga nagdala sa integridad sa personalidad. Dugang pa, ang maong usa ka «duwa» stimulates regression, makatabang pinaagi sa duwa sa pagpabalik ngadto sa bata nga bahin sa atong «Ako». Diha kaniya nga nakita ni Jung ang tinago nga mga kahinguhaan sa psyche ug ang mga posibilidad alang sa pagbag-o niini.
Mga Kaayohan Ang sandplay usa ka natural ug masabtan nga pamaagi, tungod kay kaming tanan nagdula sa sandbox isip mga bata, ug dayon adunay balas sa mga baybayon. Ang tanan nga mga asosasyon sa balas makapahimuot, mao nga ang pamaagi hinungdan sa dili kaayo pagsukol. Atol sa pagmugna sa mga dibuho, wala namo kini hisgutan o gihubad. Importante nga atong sugdan ang proseso aron ang mga hulagway molampos sa usag usa. Sa pagtapos sa trabaho, ang kliyente ug ako mahimong maghisgot sa usa ka serye sa iyang mga dibuho, mga litrato nga akong gitipigan human sa matag sesyon.
Sa tabang sa mga pigurin sa wanang sa sandbox, ang bata nanamilit sa iyang amahan ug mibalik sa normal nga kinabuhi.
Kung maghisgot kita bahin sa kahusayan, nan ania ang usa ka bag-o nga pananglitan. Nakatrabaho ko sa usa ka 10 anyos nga batang lalaki. Ang iyang amahan masubo nga namatay. Ang batang lalaki nasuko pag-ayo sa pagkawala, kanunay nga nasakit, nagsugod sa pag-atras sa iyang kaugalingon, mihunong sa pagsulti. Atol sa mga leksyon, nagtago siya sa ilawom sa lamesa - naggawi siya sama sa usa ka bata nga adunay autism, bisan kung wala siya adunay ingon nga diagnosis.
Sa unang mga sesyon, iyang gilikayan ang iyang mga mata, dili gusto nga makigkontak. Miingon ko: “Okay, nakita nako nga dili ka gustong makig-estorya, dili ko nimo samokon. Pero makaduwa mi.” Ug misugod siya sa paghimog mga hulagway diha sa balas. Nalipay siya niini nga oportunidad ug nakamugna og talagsaong mga painting. Nakita nila ang kalibutan kung asa siya, kung diin ang pamilya sa wala pa ang trahedya. Apan siya mibiyahe didto, ug ang iyang amahan kanunay nga nagpakita sa iyang tupad.
Siya miagi sa usa ka lisud nga dalan, uban sa tabang sa mga pigurin sa luna sa sandbox, siya nanamilit sa iyang amahan, ang kalibutan sa mga buhi ug sa mga patay nabahin, ang bata nagsugod sa pagbalik sa normal nga kinabuhi. Ana ko, gisuportahan, gisulayan nga mabati ang iyang kahimtang pinaagi sa mga litrato. Anam-anam na siyag salig nako, niabot ang moment nga first time niya nga nakigsulti nako, ni smile siya. Kami nagtrabaho sulod sa kapin sa usa ka tuig, ug ang balas adunay dakong papel niini nga buluhaton.
Para kang kinsa ug hangtod kanus-a. Kung walay mga contraindications sa therapy sa kinatibuk-an, nan kini nga pamaagi mahimong magamit. Ang sesyon molungtad og 50 minutos. Adunay usa ka hamubo nga terapiya nga gitumong sa mga sangputanan sa negatibo nga mga panghitabo. Ug adunay, pananglitan, komplikado ug taas nga trabaho sa mga neuroses. Alang sa uban, igo na ang pipila ka bulan, samtang ang uban molungtad og 5 ka tuig.
Sa pag-ingon nga atong giusab ang walay panimuot niini nga buhat, dili ko mangahas. Kasagaran kini makapausab kanato. Apan gidapit namo siya sa pag-dialogue. Gisusi namo ang among kaugalingon, ang among sulod nga mga luna, mas mailhan namo ang among kaugalingon. Ug mahimong mas himsog sa pangisip.
Ang therapy sa paglihok sa sayaw
Kasaysayan. Naghisgot bahin sa dance-movement therapy, kinahanglan ka magsugod sa psychotherapist nga si Alexander Lowen, ang tiglalang sa bioenergetics. Siya nangatarungan: ang mga clamp sa lawas naporma gikan sa pagkabata ingon usa ka reaksyon sa mga impluwensya sa sikolohikal. Gisinggitan sa inahan ang bata: "Ayaw paghilak!" Siya nagpugong, ug adunay paghuot sa iyang tutunlan. Ang usa ka tawo giawhag sa paglahutay, dili sa pagpakita sa mga pagbati - adunay usa ka clamp sa rehiyon sa kasingkasing. Busa, ang pag-atake sa kasingkasing mas komon sa mga lalaki kay sa mga babaye.
Ang diwa sa pamaagi. Sa sayaw, ang walay panimuot nagpakita sa iyang kaugalingon sa tabang sa mga hulagway ug mga pagbati sa lawas. Ang usa ka tawo gidominar sa mga sensasyon sa lawas kung siya mosayaw, ug adunay usa nga nagsayaw sa biswal nga mga imahe. Nakakat-on kita sa pagpaminaw sa lawas, pagsunod sa mga impulses niini. Dili kinahanglan nga ibutang sa mga pulong ang atong mga kasinatian. Uban sa tabang sa sayaw, mahimo nimo ang bisan unsang emosyon. Pananglitan, usa ka panagbulag.
Ang matag tawo adunay kasinatian sa panagbulag, pagkawala sa mga minahal - ug kini nga kasinatian nagpuyo usab sa lawas. Gidala namo kini nga kasakit sulod sa daghang katuigan. Ug lisud ang paghisgot bahin niini. Ug ang pagtrabaho kauban ang lawas makatabang sa pagpangita niini nga kasakit - ug pagbuntog niini.
Kasagaran kita maipit sa yugto sa agresyon, pagbasol sa usa nga atong gibulagan o kang kinsa kita nawala, pagbasol sa atong kaugalingon o sa tibuok kalibutan tungod sa inhustisya. Kasagaran ang mga tawo wala makaamgo niini. Ug ang sayaw nahulog sa niining masakit nga sitwasyon, ug ang lawas nagpatunghag kasuko, agresyon. Kanunay nga giangkon sa mga kliyente nga niining higayona gusto nila nga maggisi sa usa ka butang gamit ang ilang mga kamot, tunob ang ilang mga tiil. Dinhi diin importante ang spontaneity.
Ang pagsulti maoy usa ka kinahanglanon alang sa dance-movement therapy. Apan ang panguna nga terapyutik nga epekto wala gihatag sa mga pulong, apan pinaagi sa mga lihok.
Ang sayaw-lihok nga terapiya mas kanunay nga gitambongan niadtong adunay gisag-ulo nga hugpong sa mga lihok sa ilang mga ulo. Sa hinay-hinay, sila nagbukas, nagsugod sa paghimo sa mga lihok nga dugay nang nakalimtan. Ubos sa impluwensya sa sikolohikal nga mga hinungdan — pag-antos, depresyon, kapit-os — daghan ang nagduko, nagpaubos sa ilang mga abaga ug ulo, literal nga nagduko sa ilawom sa kabug-at sa mga problema, ug sa therapy naghatag kami nga kalingawan sa tibuuk nga lawas. Ang buluhaton gihimo sa usa ka grupo, ug kini usa ka hinungdanon nga bahin sa therapy. Kami adunay, pananglitan, usa ka ehersisyo diin ang mga partisipante magpares ug ang matag sayaw alang sa usa ka kauban.
Ang atensyon sa laing tawo usa ka seryoso nga hinungdan nga nagbag-o sa sayaw, mga lihok. Ug sa katapusan naghimo kami usa ka sayaw nga salamat. Dili kami mosulti bisan usa ka pulong, among gipahayag ang among pasalamat sa ubang mga miyembro sa grupo pinaagi sa among mga mata, lihok, paglihok. Ug sa kini nga sayaw, halos kanunay nga maghilak! Pagkahuman sa sayaw, among hisgutan kung unsa ang nasinati ug gibati sa tanan. Ang pagsulti maoy usa ka kinahanglanon alang sa dance-movement therapy. Apan ang panguna nga terapyutik nga epekto wala gihatag sa mga pulong, apan pinaagi sa mga lihok.
Para kang kinsa ug hangtod kanus-a. Ang naandan nga kurso mao ang 8-10 nga mga miting kausa sa usa ka semana. Ang usa ka leksyon molungtad og 3-4 ka oras. Ang edad dili gyud hinungdanon, usahay ang mga batang babaye moabut aron magsayaw kauban ang mga bata, adunay bisan usa ka lahi nga grupo alang kanila. Ug siyempre, kini mapuslanon alang sa mga tigulang. Kanunay silang mobiya sa maayong buot. Ang mga lalaki sa mga grupo, sa walay palad, mahimong maihap sa mga tudlo. Bisan kung ang pagka-epektibo sa pamaagi alang sa mga lalaki ug babaye parehas.