PSYchology

Kita adunay kalagmitan nga motuo sa usa ka mas maayong kaugmaon ug ipaubos ang karon. Uyon, dili kini patas hangtod karon. Apan adunay mas lawom nga kahulogan sa kamatuoran nga dili kita mahimong malipayon dinhi ug karon sa dugay nga panahon, nag-ingon ang social psychologist nga si Frank McAndrew.

Sa dekada 1990, ang psychologist nga si Martin Seligman nanguna sa usa ka bag-ong sanga sa siyensya, positibo nga sikolohiya, nga nagbutang sa panghitabo sa kalipay sa sentro sa panukiduki. Kini nga kalihukan mikuha og mga ideya gikan sa humanistic psychology, nga, sukad sa ulahing bahin sa 1950s, naghatag og gibug-aton sa kamahinungdanon sa matag usa nga makaamgo sa ilang potensyal ug paghimo sa ilang kaugalingong kahulogan sa kinabuhi.

Sukad niadto, libu-libo nga mga pagtuon ang nahimo ug gatusan ka mga libro ang gipatik nga adunay mga pagpasabut ug mga tip kung giunsa pagkab-ot ang personal nga kaayohan. Nagin mas malipayon pa bala kita? Nganong gipakita sa mga surbi nga ang atong suhetibong katagbawan sa kinabuhi nagpabiling wala mausab sulod sa kapin sa 40 ka tuig?

Unsa kaha kung ang tanan nga mga paningkamot aron makab-ot ang kalipay usa lamang ka walay kapuslanan nga pagsulay sa paglangoy batok sa sulog, tungod kay kita sa tinuud giprograma nga magpabilin nga dili malipayon sa kadaghanan sa mga oras?

Dili makuha ang tanan

Kabahin sa problema mao nga ang kalipay dili usa ka entidad. Ang magbabalak ug pilosopo nga si Jennifer Hecht nagsugyot sa The Happiness Myth nga kitang tanan makasinati og lain-laing matang sa kalipay, apan dili kini kinahanglan nga magtinabangay sa usag usa. Ang ubang mga matang sa kalipay mahimong magkasumpaki.

Sa laing pagkasulti, kon kita malipayon kaayo sa usa ka butang, kini naghikaw kanato sa oportunidad nga makasinati og hingpit nga kalipay sa laing butang, ang ikatulo ... Imposible nga makuha ang tanang matang sa kalipay sa usa ka higayon, ilabi na sa daghang gidaghanon.

Kung ang lebel sa kalipay mosaka sa usa ka lugar, nan kini dili kalikayan nga mokunhod sa lain.

Hunahunaa, pananglitan, ang usa ka bug-os nga makapatagbaw, nagkahiusa nga kinabuhi, nga gipasukad sa usa ka malampuson nga karera ug usa ka maayong kaminyoon. Kini ang kalipay nga gipadayag sa taas nga yugto sa panahon, dili kini maklaro dayon. Nagkinahanglan kini og daghang trabaho ug ang pagsalikway sa pipila ka makadiyot nga mga kalipayan, sama sa kanunay nga mga party o kusog nga pagbiyahe. Nagpasabot usab kini nga dili ka makagugol ug daghang oras sa pagpakig-uban sa mga higala.

Apan sa laing bahin, kon sobra ka malibog sa imong karera, ang tanang ubang kalipay sa kinabuhi makalimtan. Kung ang lebel sa kalipay mosaka sa usa ka lugar, nan kini dili kalikayan nga mokunhod sa lain.

Usa ka rosas nga nangagi ug usa ka umaabot nga puno sa mga posibilidad

Kini nga problema gidugangan sa kung giunsa pagproseso sa utok ang mga pagbati sa kalipay. Usa ka yano nga pananglitan. Hinumdumi kon unsa ka subsob nga magsugod kita og sentence uban sa hugpong sa mga pulong: “Nindot kaayo kon … (Moeskwela ko sa kolehiyo, mangita og maayong trabaho, magminyo, etc.).” Ang mga tigulang nagsugod sa usa ka tudling-pulong nga adunay usa ka gamay nga lahi nga hugpong sa mga pulong: "Sa tinuud, nindot kaayo kung ..."

Hunahunaa kung unsa ka panagsa ra nga maghisgot bahin sa karon nga higayon: "Nindot kaayo nga karon ..." Siyempre, ang nangagi ug umaabot dili kanunay nga mas maayo kaysa karon, apan nagpadayon kami sa paghunahuna sa ingon.

Kini nga mga pagtuo nagpugong sa bahin sa hunahuna nga napuno sa mga hunahuna sa kalipay. Ang tanan nga mga relihiyon gitukod gikan kanila. Naghisgot man kita mahitungod sa Eden (sa dihang ang tanan hilabihan ka dako!) O ang gisaad nga dili mahunahuna nga kalipay sa paraiso, Valhalla o Vaikuntha, ang walay katapusan nga kalipay kanunay nga usa ka carrot nga nagbitay sa usa ka magic wand.

Kita mosanay ug mahinumdom sa makapahimuot nga impormasyon gikan sa nangagi nga mas maayo kay sa dili maayo

Ngano nga ang utok molihok sa paagi nga kini molihok? Kadaghanan sobra ka malaumon - kita adunay kalagmitan nga maghunahuna nga ang umaabot mas maayo kaysa karon.

Aron ipakita kini nga bahin sa mga estudyante, sultihan ko sila sa pagsugod sa bag-ong semestre kung unsa ang average nga marka nga nadawat sa akong mga estudyante sa miaging tulo ka tuig. Ug dayon hangyoon ko sila nga dili magpaila kung unsa nga grado ang ilang gidahom nga madawat. Parehas ang resulta: ang gipaabot nga mga grado kanunay nga mas taas kay sa madahom sa bisan kinsang partikular nga estudyante. Kami hugot nga nagtuo sa labing maayo.

Ang mga sikologo sa panghunahuna nakaila sa usa ka panghitabo nga gitawag nila nga prinsipyo sa Pollyanna. Ang termino gihulaman gikan sa ulohan sa usa ka libro sa Amerikanong magsusulat sa mga bata nga si Eleanor Porter «Pollyanna», nga gipatik niadtong 1913.

Ang lintunganay niini nga prinsipyo mao nga kita mosanay ug mahinumdom sa makapahimuot nga impormasyon gikan sa nangagi nga mas maayo kay sa dili maayo nga impormasyon. Ang eksepsiyon mao ang mga tawo nga daling ma-depresyon: kasagarang maghunahuna sila sa nangaging mga kapakyasan ug kasagmuyo. Apan ang kadaghanan nagpunting sa maayong mga butang ug dali nga nakalimot sa adlaw-adlaw nga mga kasamok. Mao nga ang mga maayong karaan daw maayo kaayo.

Ang paglimbong sa kaugalingon ingon usa ka bentaha sa ebolusyon?

Kini nga mga ilusyon mahitungod sa nangagi ug sa umaabot makatabang sa psyche sa pagsulbad sa usa ka importante nga adaptive nga buluhaton: ang ingon nga inosente nga paglimbong sa kaugalingon nagtugot kanimo nga magpabilin nga naka-focus sa umaabot. Kung maayo ang nangagi, nan ang umaabot mahimong labi ka maayo, ug unya takus nga maningkamot, magtrabaho og gamay pa ug makalingkawas sa dili maayo (o, ingnon ta, kalibutanon) karon.

Kining tanan nagpatin-aw sa pagkalipong sa kalipay. Ang mga tigdukiduki sa emosyon dugay nang nahibalo sa gitawag nga hedonic treadmill. Nagtrabaho kami pag-ayo aron makab-ot ang usa ka katuyoan ug nagpaabut sa kalipay nga madala niini. Apan, alaut, human sa usa ka hamubo nga panahon nga solusyon sa problema, kita sa madali slide balik ngadto sa inisyal nga ang-ang sa (dis) katagbawan sa atong naandan nga kinabuhi, aron unya sa paggukod sa usa ka bag-o nga damgo, nga - karon sigurado - makahimo kanato. malipayon.

Ang akong mga estudyante masuko kon ako maghisgot niini. Nawad-an sila sa ilang kasuko sa dihang akong gipahimangnoan nga sa 20 ka tuig sila mahimong malipayon sama karon. Sa sunod nga klase, mahimong madasig sila sa kamatuoran nga sa umaabot ilang mahinumduman uban ang kamingaw kung unsa sila ka malipayon sa kolehiyo.

Ang mahinungdanong mga panghitabo dili kaayo makaapekto sa atong lebel sa katagbawan sa kinabuhi sa kadugayan

Bisan hain nga paagi, ang panukiduki bahin sa dagkong mga mananaog sa lottery ug uban pang mga high-flyer-kadtong karon ingon og naa na ang tanan-mao nga matag karon ug unya makapahinuklog sama sa usa ka bugnaw nga ulan. Ilang giwagtang ang sayop nga pagtuo nga kita, nga nakadawat sa atong gusto, makapausab gayod sa kinabuhi ug mahimong mas malipayon.

Gipakita niini nga mga pagtuon nga ang bisan unsang mahinungdanong panghitabo, malipayon man (makadaog og usa ka milyon nga dolyar) o masulub-on (mga problema sa panglawas nga resulta sa usa ka aksidente), dili kaayo makaapekto sa taas nga termino sa katagbawan sa kinabuhi.

Ang usa ka senior nga magtutudlo nga nagdamgo nga mahimong usa ka propesor ug mga abogado nga nagdamgo nga mahimong mga kauban sa negosyo kanunay nga naghunahuna sa ilang kaugalingon kung diin sila nagdali.

Human sa pagsulat ug pagmantala sa libro, gibati ko ang kaguol: Naguol ko sa kadasig sa akong malipayong pagbati “Nagsulat kog libro!” nausab ngadto sa makapaguol nga «Ako nagsulat lamang ug usa ka libro.»

Apan mao kana ang paagi nga kini kinahanglan, labing menos gikan sa usa ka ebolusyonaryong baroganan. Ang pagkadiskontento sa karon ug ang mga damgo sa umaabot mao ang makapadasig kanimo sa pagpadayon. Samtang ang mainit nga mga handumanan sa nangagi makapakombinsir kanato nga ang mga sensasyon nga atong gipangita anaa na kanato, nasinati na nato kini.

Sa tinuud, ang walay kinutuban ug walay katapusan nga kalipay mahimong hingpit nga makapahuyang sa atong kabubut-on sa paglihok, pagkab-ot ug pagkompleto sa bisan unsa. Nagtuo ko nga kadtong atong mga katigulangan nga hingpit nga natagbaw sa tanan dali nga nalabwan sa ilang mga paryente sa tanan.

Dili kini makahasol kanako, sa kasukwahi. Ang pagkaamgo nga ang kalipay anaa, apan makita sa kinabuhi ingon nga usa ka sulundon nga bisita nga wala gayud mag-abuso sa pagkamaabiabihon, makatabang sa pagpasalamat sa iyang mubo nga mga pagbisita sa mas labaw pa. Ug ang pagsabut nga imposible nga masinati ang kalipay sa tanan ug sa makausa, nagtugot kanimo nga matagamtam ang mga bahin sa kinabuhi nga natandog niini.

Walay usa nga makadawat sa tanan sa usa ka higayon. Pinaagi sa pag-angkon niini, imong makuha ang pagbati nga, sama sa dugay nang nahibal-an sa mga psychologist, makabalda pag-ayo sa kalipay - kasina.


Mahitungod sa tagsulat: Si Frank McAndrew usa ka social psychologist ug Propesor sa Psychology sa Knox College, USA.

Leave sa usa ka Reply