"Unsa ang Gibuhat sa mga Lalaki": Sa Pagpangita sa Pagkalalaki

Sa gamay pa ang akong anak nga lalaki ug naglakaw kami sa mga dulaanan, usa ka tambok ug aping nga batang lalaki nga mga siyete ang edad kanunay nga nakadani sa akong mata, nga gitawag nako ang akong kaugalingon nga Kolya Bulochka. Halos kada adlaw makita siya sa bangko tupad sa iyang lola. Kasagaran sa iyang mga kamot siya adunay usa ka dako nga sugar bun o usa ka bag sa mga liso. Sa iyang pagkamapainubsanon nga paagi sa pagtan-aw sa palibot ug sa iyang postura, siya sama kaayo sa iyang lola.

Ang walay pahiyom nga tigulang nga babaye nagpakita sa garbo sa iyang apo ug pagtamay sa «mga luha». Sa tinuud, si Kolya wala magdali sa palibot sa site, nga nagpataas sa mga panganod sa balas. Dili gyud siya interesado sa mga stick - usa ka traumatic nga himan nga hinungdan sa dili tawhanon nga kalisang sa mga ginikanan sa tibuuk nga wanang pagkahuman sa Soviet. Wala niya itulod ang ubang mga bata, wala mosinggit, wala gision ang iyang mga sinina sa mga kahoykahoy nga dogwood, masinugtanon nga nagsul-ob og kalo sa Mayo ug usa ka maayo nga estudyante. O labing menos usa ka maayo.

Siya ang hingpit nga bata nga hilom nga naglingkod, mikaon nga hapsay ug naminaw sa gisulti kaniya. Gusto kaayo niya nga makabarug gikan sa ubang mga "dili maayo" nga mga lalaki nga hingpit niyang naanad sa papel. Walay bisan usa ka ripple sa tinguha sa paglukso ug pagdagan human sa bola sa iyang lingin nga nawong. Bisan pa, ang lola sagad nga nagkupot sa iyang kamot ug mohunong unta kini nga mga paglapas.

Kini nga "castrating" pagmatuto mao ang usa ka komon nga extreme. Diin daghang mga batang lalaki ang gipadako sa «parehas nga sekso nga magtiayon» — inahan ug lola — kini mahimong usa ka kinahanglanon nga sukod, usa ka paagi aron maluwas ang usa ka nerbiyos, aron makahimo usa ka ilusyon sa seguridad. Dili kaayo hinungdanon nga sa ulahi kining "komportable" nga batang lalaki modako nga usa ka tapolan nga bum nga adunay maayo kaayo nga gana, nga magpalayo sa iyang kinabuhi sa sopa sa atubangan sa TV o sa luyo sa tablet. Apan dili siya moadto bisan diin, dili makontak ang usa ka dili maayo nga kompanya ug dili moadto sa usa ka "init nga lugar" ...

Katingad-an, kining sama nga mga inahan ug mga lola sa ilang mga kasingkasing nagmahal sa usa ka hingpit nga lahi nga imahe ... Usa ka kusgan, bastos, kusgan nga patriyarkal nga lalaki, makahimo sa pagdawat sa responsibilidad ug makasulbad dayon sa mga problema sa ubang mga tawo. Apan tungod sa pipila ka rason wala sila "nagkulit" nga ingon niana. Ug unya ang laing hypothetical nga umagad nga babaye makadawat sa ingon nga premyo!

Ang isa pa ka sobra nga edukasyon amo ang pagpati nga ang isa ka bata nga lalaki pat-od nga nagakinahanglan sang matig-a nga kamot sang lalaki kag sang temprano nga kahilwayan (“A man is growing!”). Sa mga advanced nga kaso, ang dinalian nga mga pag-inject sa kini nga pagkalalaki gigamit - ingon usa ka lanog sa mga ritwal sa pagsugod sa una. Giunsa ug kanus-a i-on ang mode nga "gahi nga kamot", gihubad sa mga ginikanan sa ilang kaugalingon nga paagi. Pananglitan, ang ama-ama sa usa ka higala midala kaniya sa usa ka psychiatrist tungod kay ang iyang anak nga lalaki dili ganahan nga magdula sa nataran uban sa mga lalaki ug dili gusto sa mga klase sa pisikal nga edukasyon, apan sa samang higayon migahin og daghang panahon sa balay sa pagdrowing og mga komiks.

Ingong silot sa ginagmayng pagpangawat, usa ka nag-inusarang inahan midala ug laing kaila ngadto sa usa ka polis aron kandado ang unang-grado sulod sa napulo ka minuto sa walay sulod nga selda. Ang ikatulo, usa ka malumo ug damgo nga batan-ong lalaki, gipadala sa Suvorov School aron mapugngan ang mga kagubot sa mga tin-edyer. Gihiloan siya sa ubang mga kadete, sa ulahi dili niya mapasaylo ang iyang mga ginikanan alang sa kini nga kasinatian sa pagdako ug pagbulag sa ilang relasyon ...

Ang ikaupat, kanhi masakiton nga bata, ang amahan sa militar nagbangon sa alas singko sa buntag alang sa pag-jogging ug gipugos siya sa paghumol sa iyang kaugalingon sa bugnaw nga tubig, hangtud nga siya miadto sa ospital nga adunay bilateral pneumonia ug ang iyang inahan miluhod atubangan sa iyang bana, nga nagpakilooy kaniya sa pagbiya sa kabus nga tawo nga nag-inusara.

Ang mga sayop sa pagmatuto sa mga lalaki mitubo gikan sa nagkasumpaki nga mga ideya mahitungod sa pagkalalaki, nga nahimong usa ka Procrustean nga higdaanan alang sa usa ka wala maporma nga kinaiya. Ang mga brutal nga mga lalaki gikahadlokan sa eskwelahan ug sa balay: ang ilang dili mabalhinon, lisud nga kasuko, inubanan sa pisikal nga kusog, giingong "nagtagna" sa usa ka kriminal nga kaugmaon, sa ubos nga kalihukan.

Ang dili mahimutang, sobra ka aktibo, walay hinungdan nahimong mga kanding ug "kaulaw sa pamilya." Gitudloan sila, gitrabaho ug gisalikway, tungod kay ang tinuod nga lalaki kinahanglan nga makatarunganon ug seryoso. Ang maulawon, mahuyang ug maulawon naningkamot sa kusog nga pagbomba sa testosterone pinaagi sa walay katapusan nga mga seksyon ug mga kampanya… Ang bulawanong kahulogan? Apan unsaon pagpangita niini?

Sa Finland, sa daghang mga komunidad, ang gagmay nga mga lalaki ug babaye nagsinina sa parehas nga paagi, nga wala gibulag sila sa sekso. Ang mga bata sa kindergarten nagdula sa parehas nga abstract, «walay gender» nga mga dulaan. Ang mga modernong Finns nagtuo nga ang pagkalalaki, sama sa pagkababaye, magpakita sa kaugalingon samtang ang bata magdako ug sa porma nga iyang gikinahanglan.

Apan sa atong katilingban, kini nga praktis nagpukaw sa usa ka lawom nga kahadlok sa palaaboton sa dili matino nga mga papel sa sekso - sa gender mismo, nga dili lamang usa ka biolohikal nga gihatag, apan usa usab ka dili kaayo lig-on nga sosyal nga pagtukod.

Sa iyang panukiduki, gipamatud-an sa psychoanalyst nga si Alice Miller nga ang sobra ka mapintas nga pagmatuto sa mga batang lalaki nga Aleman misangpot sa pagtungha sa pasismo ug usa ka gubat sa kalibotan nga miresulta sa minilyon nga mga biktima. Bisan ang walay kalag nga mga malupigon o masinugtanon nga mga tigpasundayag nga makahimo sa walay paghunahuna nga pagsunod sa Fuhrer motubo sa hugot nga pagkupot.

Ang akong higala, ang inahan sa upat ka anak, duha kanila mga lalaki, sa dihang gipangutana kon unsaon pagpadako kanila, miingon: “Kaming mga babaye lang ang maningkamot nga dili makadaot.” Idugang ko nga posible lamang nga dili makadaot kung atong lantawon ang usa ka bata sa kaatbang nga sekso isip usa ka tawo nga adunay indibidwal nga mga kinaiya ug mga hilig, mga kalig-on ug mga kahuyang, ug dili isip usa ka kamatuoran nga misteryoso ug kontra kanimo. Lisud kaayo, pero hinaot nga posible.