"Nganong dili na lang mobiya kung daotan kaayo ang mga butang?" — ang labing kasagarang reaksyon agig tubag sa mga istorya nga ang usa ka tawo gipailalom sa kapintasan sa panimalay, pagpakaulaw, pag-abuso. Apan, klaro, ang tanan dili kaayo yano: ang seryoso nga mga hinungdan naghimo sa biktima nga magpadayon sa usa ka masakit nga relasyon.
Adunay daghang mga tumotumo bahin sa kapintasan sa panimalay ug uban pang mga porma sa pagdaogdaog. Daghan ang nasayop nga nagtuo nga ang mga biktima sa maong pagtambal maoy mga masochist nga nalingaw sa pagsakit. Matod pa, sila «nangayo niini» o «gihagit» ang ilang kauban tungod sa pag-abuso.
Bisan unsa ang isulti o buhaton sa laing tawo, responsable kita sa atong kaugalingong mga lihok. Alang sa bisan unsang problema, adunay daghang mga solusyon nga dili mapintas. Apan ang mga tigsakit sa kasagaran nagtuo nga kini ang kauban nga responsable sa ilang pamatasan, ug sa tinuud alang sa bisan unsang mga problema sa relasyon. Labaw sa tanan, parehas ang gihunahuna sa biktima.
Ang kasagarang siklo sa pagdaog-daog kasagarang ingon niini. Usa ka bayolente nga insidente ang nahitabo. Ang biktima nasuko, nahadlok, nasakitan, na-trauma. Paglabay sa pipila ka mga panahon, ug ang relasyon mibalik sa "normal": nagsugod ang mga panag-away, nagkadako ang tensiyon. Sa kinapungkayan sa tensyon, adunay usa ka «pagbuto» — usa ka bag-o nga mapintas nga insidente. Unya ang siklo gisubli.
Human sa usa ka bangis nga insidente, ang biktima nagsugod sa pag-analisar sa ilang kinaiya ug naningkamot sa pag-usab
Atol sa mga panahon sa «lull», nga walay pagpanlupig o pag-abuso, ang biktima sa kasagaran moagi sa pipila ka mga yugto. Siya si:
1. Naghulat sa diha nga ang partner mokalma ug mahimong «normal» pag-usab.
2. Nakalimot mahitungod sa bayolenteng panghitabo, mihukom nga pasayloon ang nagsakit ug milihok nga daw walay nahitabo.
3. Naningkamot sa pagpasabot sa kauban kon unsay iyang sayop. Para sa biktima, kung mapakita niya sa nagsakit kung unsa ka dili makatarunganon ang iyang paggawi ug kung unsa kasakit ang iyang gibuhat kaniya, nan siya "makasabut sa tanan" ug magbag-o.
4. Naghunahuna unsaon pag-usab kaniya. Ang tigsakit kasagaran mosulay sa pagkombinsir sa biktima nga dili niya masabtan ang tinuod. Human sa usa ka bangis nga insidente, ang biktima nagsugod sa pag-analisar sa ilang kinaiya ug naningkamot sa pag-usab aron ang kapintasan dili na mahitabo pag-usab.
Kung nagtambag sa mga biktima sa kapintasan sa panimalay, daghang mga propesyonal, lakip ang mga psychotherapist ug mga pari, wala magtagad kanila nga adunay husto nga simpatiya ug pagsabut. Sagad sila mahibulong kon nganong dili nila putlon ang relasyon sa tigsakit. Apan, kung imong sulayan nga mahibal-an kini, kanunay nimo mahibal-an nga ang usa ka tawo dili mobiya, tungod kay sa kahiladman siya naluoy sa iyang kauban, nga nagtuo nga kini "lisud kaayo alang kaniya."
Ang biktima sa kasagaran walay panimuot nagpaila uban sa «traumatized sulod nga bata» sa tormentor. Sa iyang tan-aw siya siguradong magbag-o, kung masabtan niya kung giunsa "mas maayo nga higugmaon siya." Gikombinsir niya ang iyang kaugalingon nga gipasakitan lang siya tungod kay siya mismo ang gisakit sa sulod nga kasakit ug iya lang kining gikuha sa mga nahulog sa bukton, dili gikan sa daotan.
Kasagaran, ingon niini ang ilang paggawi tungod sa mga kasinatian sa pagkabata diin nakaugmad sila usa ka talagsaon nga kapasidad alang sa empatiya - pananglitan, kung sa pagkabata kinahanglan nila nga bantayan ang ilang ginikanan, igsoon o babaye nga gidaogdaog, ug gibati nila ang ilang kaugalingon nga kawalay mahimo.
Ang biktima nasakpan sa usa ka bisyo nga siklo sa "pagbalikbalik nga pagpugos" sa pagsulay sa pag-ayo sa usa ka inhustisya nga ilang nasaksihan sa bata pa.
Ug karon ang tawo nahingkod na, nagsugod siya sa usa ka romantikong relasyon, apan ang dili makatulog nga traumatic nga mga panumduman wala mawala, ug ang internal nga panagbangi kinahanglan pa nga masulbad. Gibati sa kaluoy alang sa iyang tormentor, siya nahulog ngadto sa usa ka mapintas nga sirkulo sa «obsessive nga pagbalik-balik», ingon nga kon balik-balik nga naningkamot sa «pagtul-id» sa inhustisya nga iyang naobserbahan sa pagkabata. Apan kon siya mosulay sa "paghigugma nga mas maayo" sa iyang kapikas, iya lang kining pahimuslan aron sa pagmaniobra kaniya nga mas malalangon, gamit ang iyang abilidad sa empatiya alang sa iyang kaugalingong mga katuyoan.
Bisan pag nakita sa uban kung unsa ka kasuko ug dulumtanan ang paggawi sa nagsakit, kasagaran lisud alang sa biktima nga makaamgo niini. Naugmad niya ang usa ka matang sa amnesia bahin sa iyang pag-abuso; halos nakalimtan niya ang tanan nga dili maayo nga mga butang nga nahitabo sa relasyon. Busa, ang iyang psyche naningkamot sa pagpanalipod sa iyang kaugalingon gikan sa emosyonal nga trauma. Kinahanglan nimong masabtan: kini usa ka paagi sa pagpanalipod, bisan kung ang labing dili maayo ug dili produktibo.
Tinubdan: PsychoCentral.