Matag usa kanato nakahimamat kanila bisan kausa sa atong kinabuhi. Sila tan-awon salawayon: hugaw nga mga sinina, dili maayo nga baho. Ang uban kanila nagsayaw, ang uban nagkanta, ang uban nag-recite og balak, ang uban kusog nga nagsulti sa ilang kaugalingon. Usahay sila agresibo, manumpa sa mga lumalabay, bisan maglaway. Kasagaran, ang kahadlok gitago sa luyo sa yano nga dili gusto alang kanila - apan unsa gyud ang atong gikahadlokan? Ang sikologo nga si Lelya Chizh naghisgot bahin niini.
Ang pagkaanaa sa tupad nila dili komportable alang kanamo — wala’y gibati nga kasiguroan. Kita mopalayo, motalikod, magpakaaron-ingnon nga sila wala gayud. Nahadlok kaayo mi nga muduol sila namo, hilabtan mi. Unsa kaha kon hugawan ta nila? Unsa kaha kon kita makakuha og usa ka matang sa sakit sa panit gikan kanila? Ug sa kinatibuk-an, kita daw nahadlok kanila sa «infect» uban sa kinsa sila, nga mahimong sama nga sila.
Ang pagtagbo kanila hinungdan sa usa ka tibuuk nga mga pagbati. Ang mas bugnaw nga dugo ug layo nga mga tawo mobati og kasuko. Ang mas daghang empatiya nga mga tawo mahimong makasinati og kaulaw, pagkasad-an, empatiya.
Ang mga buang nga mga tigulang mao ang among kolektibo nga Shadow. Ang komplikado sa tanan nga dili nato gusto nga makita, atong gilimod sa atong kaugalingon. Usa ka butang nga ubos sa internal nga pagsaway sa matag usa kanato ug sa katilingban sa kinatibuk-an. Ug kini mao ang na dayag nga, nag-atubang uban sa ingon nga usa ka buhi ug aktibo nga «condensation» sa atong gipugngan nga mga kabtangan ug mga hiyas, bisan kinsa kanato — kon siya makaamgo niini o dili — makasinati kahadlok.
Ang pagtagbo sa usa ka dili igo nga tigulang nga sinalikway nagpalihok sa lainlaing mga kahadlok:
- lapok,
- kakabus
- kagutom
- sakit,
- pagkatigulang ug kamatayon
- mga deformidad,
- kabuang.
Gusto nakong ipunting ang katapusan, labing hinungdanon nga kahadlok sa kini nga komplikado. Hangtud nga ang usa ka tawo adunay kontrol sa hunahuna, mahimo niyang mapanalipdan ang iyang kaugalingon gikan sa kagutom, kakabus, sakit, pagkatigulang, pagkadaot. Makahimo siya og mga desisyon, makahimo og pipila ka mga aksyon aron mapugngan ang negatibo nga mga senaryo. Busa, ang labing hinungdanon nga pagbag-o sa pagbag-o gikan sa usa ka tawo nga gipahiangay sa katilingban ngadto sa usa ka dili igo nga marginal mao ang pagkawala sa pangatarungan. Ug nahadlok kami, nahadlok kaayo.
Ang usa ka tawo nga nagpabanaag nagsugod sa paghunahuna: giunsa kini nahitabo, ngano nga kalit nga nawala ang iyang hunahuna
Ang usa ka empatiya, simpatiya nga tawo nga dili boluntaryo, wala'y panimuot nga nagpaila sa iyang kaugalingon uban niining tigulang nga lalaki o tigulang nga babaye nga nawala sa iyang hunahuna. Ilabi na kung ang mga pagpakita sa salabutan, edukasyon, katukma, kahimtang makita gihapon sa kanila.
Pananglitan, kas-a akong nahimamat ang usa ka makililimos nga nagsinina nga lola nga giputol ang bitiis, nga nag-recite sa Eugene Onegin sa kasingkasing. Ug nakita usab nako ang duha ka tigulang nga wala’y puy-anan nga nahigugma nga naglingkod taliwala sa tapok sa basura, nagkuptanay sa mga kamot, ug nag-indigay sa usag usa nga nagbasa sa mga balak ni Pasternak. Ug usa ka buang nga tigulang nga babaye nga nagsul-ob sa usa ka lamian, gikaon sa anunugba nga mink coat, usa ka klaro nga mahal ug naandan nga hinimo nga kalo, ug mga alahas sa pamilya.
Ang usa ka tawo nga nagpabanaag nagsugod sa paghunahuna: giunsa kini nahitabo, nganong ang usa ka tawo, sama kanako, kalit nga nawad-an sa iyang hunahuna. Usa ka makalilisang nga trahedya ang nahitabo kaniya. Ang hunahuna makahadlok kaayo nga kung ang psyche mapakyas, unya ingon usa ka sangputanan sa usa ka wala damha nga dramatikong panghitabo, mahimo ka mawad-an sa imong hunahuna. Ug kini dili makita sa bisan unsang paagi, ug walay paagi sa pagpanalipod sa kaugalingon.
Sa dihang gitulis ang among apartment, ang pultahan dili maayo nga giguba uban ang mga hamba. Sa akong pagpauli gikan sa trabaho, ang apartment puno sa mga tawo: ang grupo sa imbestigasyon, mga saksi. Gihatagan ko ni Mama og usa ka baso nga tubig ug usa ka matang sa sedative pill pinaagi sa pultahan uban ang mga pulong:
Ayaw kabalaka, ang panguna nga butang mao ang pagpadayon sa imong kahimsog sa pangisip.
Nahitabo kini sa panahon sa hingpit nga kanihit, ug bisan kung nawala ang tanan nakong kuwarta, mga butang, ug bisan ang tanan nakong maayong mga sinina, ug lisud kaayo aron mabawi ang tanan niini, ang pagkawala dili igo aron mabuang ako. Bisan kung adunay mga kaso nga ang mga tawo nawad-an sa ilang hunahuna gikan sa materyal nga kawad-on: pananglitan, nawad-an sa usa ka negosyo, trabaho sa kinabuhi o balay. Ug bisan pa, adunay mas grabe nga mga butang. Ug sila mas kanunay nga nakig-uban sa usa ka makalilisang nga break sa mga relasyon, ug dili sa materyal nga mga pagkawala.
Kung ang pagkawala sa balay dili lamang ang pagkawala sa balay, kung ang minahal nga anak nga lalaki o anak nga babaye gipalayas ang tigulang nga lalaki gikan sa apartment. Ang kalisang sa pagkawala sa usa ka atop sa imong ulo dinhi nawala sa wala pa ang kasakit sa pagbudhi ug pagkawala sa gugma sa labing suod nga tawo, ang usa nga iyang gipahinungod sa tibuok niyang kinabuhi.
Usa ka higala nako nawad-an sa iyang hunahuna sa makadiyot tungod sa makalilisang nga mga kahimtang. Sayo sa baynte anyos siya, batan-ong lalaki ang iyang nauyab, gisabak niya. Ug sa kalit lang nahibaw-an niya nga nangulitawo ang lalaki sa iyang uyab. Ingon og ang kaso medyo banal, kini mahitabo kanunay. Usa pa unta ang magtangtang kaniya sa iyang kinabuhi, nakalimot sa ngalan sa traydor.
Apan ang akong higala nahimo nga usa ka huyang nga psyche, ug alang kaniya kini usa ka tinuod nga trahedya. Nawad-an siya sa iyang hunahuna, naa siyay sound ug visual hallucinations, misulay siya sa paghikog, nadala sa usa ka psychiatric hospital, diin siya gidroga. Kinahanglan niyang tawagan ang artipisyal nga pagpanganak, ug nawala ang bata. Maayo na lang kay naulian siya, bisag mikabat ug mga napulo ka tuig.
Daw kulang sila sa aton, pero wala gid sila nagaantos. Sila komportable ug malipayon sa ilang suhetibong kamatuoran
Sa kinatibuk-an, gikan sa pagkawala sa rason, alaut, walay usa nga immune. Apan aron sa pagpasalig kanimo og gamay, isulti ko ang mosunod: dili sila kanunay nga dili malipayon, kini nga mga "buang". Kung ang tigulang nga babaye mopahiyom, mosayaw ug mokanta sa mga kanta gikan sa mga cartoons, lagmit maayo siya. Ug ang usa nga nagpahayag nga nagbasa sa Pushkin, ug unya miyukbo, ingon nga gikan sa entablado, usab. Daw kulang sila sa aton, pero wala gid sila nagaantos. Sila komportable ug malipayon sa ilang suhetibong kamatuoran. Pero naay mga nagyawyaw sa mga lumalabay, nanumpa, nangluwa, nagtunglo. Morag naa sila sa ilang kaugalingon nga impyerno.
Ang matag usa kanato nagpuyo sa atong kaugalingong suhetibong kamatuoran. Lahi ang atong mga panglantaw, pagtuo, mithi, kasinatian. Kung ibalhin ka sa lawas sa laing tawo, mabati nimo nga nabuang ka. Makita nimo, makadungog, makasabut sa mga baho ug mga lami nga lahi, lahi nga mga hunahuna ang motungha sa imong ulo nga dili nimo kinaiya. Samtang, ikaw ug kining laing tawo, bisan pa sa tanan nga mga kalainan, normal.
Siyempre, adunay utlanan tali sa naandan ug dili pamatasan, apan kini makita lamang sa gawas nga tigpaniid ug kung siya adunay igo nga kahanas sa kini nga hilisgutan.
Para nako imposible nga hingpit nga mapanalipdan ang imong kaugalingon gikan sa pagkawala sa imong hunahuna. Mapakunhod lamang nato ang atong kahadlok pinaagi sa pagbuhat sa tanan nga posible aron mas lig-on ang atong psyche. Ug palihug pagtagad sa mga buang nga mga tawo sa lungsod nga mas malumo. Niining lisud nga mga panahon, kini mahimong mahitabo sa bisan kinsa.