Boycott — usa ka matang sa kapintasan sa magtiayon?

"Wala ako nakigsulti kanimo!" — kung kanunay nimo nga madungog kini nga mga pulong gikan sa imong kapikas, kung adunay kahilom sa daghang mga adlaw ug ingon usa ka sangputanan kinahanglan ka mangayo ug pamalibad, magpakilimos, mangayo og pasaylo, ug kung unsa — wala ka nahibal-an, tingali panahon na. sa paghunahuna bahin sa kung ang usa ka minahal nagmaniobra kanimo.

Nasabtan ni Ivan nga nakasala siya sa usa ka butang, apan wala mahibal-an kung unsa. Sa milabay nga mga adlaw, ang iyang asawa nagdumili sa pagpakigsulti kaniya. Klaro nga nasakitan siya sa usa ka butang. Ang problema kay literal nga gisaway niya siya kada adlaw tungod sa pipila ka mga kasaypanan ug mga kalapasan, mao nga wala siya'y ideya kung unsa ang nakapukaw sa boycott sa iyang bahin.

Bag-o lang siya adunay usa ka corporate party sa trabaho, tingali nag-inom siya og daghan ug nagsulti og usa ka butang nga binuang didto? O nasuko ba siya sa tapok sa mga plato nga wala mahugasi nga nagtapok sa kusina? O tingali nagsugod siya sa paggasto og sobra sa pagkaon, naningkamot nga magpabilin sa usa ka himsog nga pagkaon? Sa miaging adlaw, nagpadala siya ug usa ka sarcastic nga mensahe sa usa ka higala nga ang iyang asawa wala nalipay kaniya pag-usab, tingali gibasa niya kini?

Kasagaran si Ivan sa ingon nga mga sitwasyon nagsugid sa tanan nga mahunahuna ug dili mahunahuna nga mga sala, nangayo og pasaylo ug nagpakiluoy kaniya nga magsugod sa pagpakigsulti kaniya pag-usab. Wala siya makaagwanta sa iyang kahilom. Siya, sa baylo, nagpanuko nga gidawat ang iyang pagpangayo og pasaylo, gibadlong siya pag-ayo, ug anam-anam nga nagpadayon sa komunikasyon. Ikasubo, kining tibuok nga proseso nagpadayon sa pagbalik-balik matag duha ka semana.

Apan niining higayona, nakahukom siya nga igo na siya. Gikapoy na siya sa pagtrato sa bata. Nagsugod siya sa pagsabut nga sa tabang sa mga boycott, gikontrol sa iyang asawa ang iyang pamatasan ug gipugos siya sa pagkuha sa sobra nga responsibilidad. Sa sinugdanan sa relasyon, iyang gikonsiderar ang iyang pagkadili-matinahuron nga usa ka timaan sa pagkakomplikado, apan karon klaro niyang nakita nga kini usa lamang ka pagmaniobra.

Ang boycott sa usa ka relasyon kay usa ka matang sa psychological abuse. Ang labing komon nga mga porma.

1. Wala magtagad. Pinaagi sa dili pagtagad kanimo, ang kauban nagpakita sa pagpasagad. Maathag nga ginapakita niya nga wala ka niya ginaapresyar kag ginatinguhaan niya nga ipasakop ka sa iya kabubut-on. Pananglitan, ingon og wala ka niya namatikdan, ingon nga wala ka didto, nagpakaaron-ingnon nga wala makadungog sa imong mga pulong, "nakalimot" bahin sa hiniusang mga plano, nagtan-aw kanimo nga mapaubsanon.

2. Paglikay sa panag-istoryahanay. Usahay ang kauban dili hingpit nga wala magtagad kanimo, apan nagsira, nga makugihon nga naglikay sa komunikasyon. Pananglitan, siya mohatag og usa ka silaba nga mga tubag sa tanan nimong mga pangutana, dili motan-aw kanimo sa mata, mogawas uban ang kinatibuk-ang mga komento sa dihang mangutana ka bahin sa usa ka butang nga espesipiko, momulo sa iyang gininhawa o maglikay sa pagtubag pinaagi sa kalit nga pag-usab sa hilisgutan. Sa ingon, iyang gihikawan ang panag-istoryahanay sa bisan unsa nga kahulogan ug sa makausa pa nagpakita sa iyang dili matinagdanon nga kinaiya.

3. Pagsabotahe. Ang ingon nga usa ka kauban sa tago naningkamot sa paghikaw kanimo sa pagsalig sa kaugalingon. Wala siya makaila sa imong mga nahimo, wala magtugot kanimo sa pagtuman sa imong mga katungdanan sa imong kaugalingon, sa kalit nga pagbag-o sa iyang mga kinahanglanon, sa tago nagpugong kanimo sa pagkab-ot sa kalampusan. Kasagaran kini gihimo sa tago ug sa una dili nimo masabtan kung unsa ang nahitabo.

4. Pagsalikway sa pisikal nga kasuod. Sa pagsalikway sa mga pagpakita sa pagmahal ug gugma sa imong bahin, siya, sa pagkatinuod, nagsalikway kanimo. Kasagaran kini mahitabo nga walay mga pulong: ang partner naglikay sa imong mga paghikap o mga halok, paglikay sa bisan unsa nga pisikal nga kasuod. Mahimong mobalibad siya sa sekso, moingon nga ang seksuwalidad dili importante kaniya.

5. Pag-inusara gikan sa mga minahal. Naningkamot siya nga limitahan ang imong sosyal nga kinabuhi. Pananglitan, iyang gidid-an ang pagpakigkomunikar sa mga paryente nga makapanalipod kanimo gikan kaniya, nga nagpakamatarong niini pinaagi sa pag-ingon nga sila naningkamot sa pagguba sa mga relasyon, “sila nagdumot kanako,” “wala gayod sila magtagad kanimo.” Busa, ang boycott kay dili lamang kanimo, kondili sa imong mga paryente, nga walay nahibaloan sa bisan unsa.

6. Kadaot sa dungog. Niining paagiha, ang kauban naningkamot nga ihimulag ka gikan sa tibuok grupo sa mga tawo: mga higala, kauban, higala sa mga seksyon ug grupo. Gikuha niya sila sa pag-boycott kanimo pinaagi sa pagpakaylap og bakak nga mga hungihong nga makadaut sa imong dungog.

Pananglitan, kon ikaw usa ka magtutuo ug kanunay nga mobisita sa samang templo, ang imong kapikas mahimong magpakaylap ug hungihong nga ikaw nawad-an sa imong pagtuo o naggawi nga dili angay. Kinahanglan ka nga maghimo mga pasangil, nga kanunay lisud ug dili maayo.

Sa dihang nahibal-an ni Ivan kung unsang mga pamaagi sa pagmaniobra ug sikolohikal nga kapintasan ang gigamit sa iyang asawa, sa katapusan nakahukom siya nga biyaan siya.


Mahitungod sa Eksperto: Si Kristin Hammond usa ka psychologist sa pagtambag ug eksperto sa pag-atubang sa mga panagbangi sa pamilya.

Leave sa usa ka Reply