Unsaon pagsulti sa usa ka bata mahitungod sa kamatayon sa usa ka minahal?

Kung ang usa sa mga membro sa pamilya namatay, nan ang bata kinahanglan nga mosulti sa tinuod. Ingon sa gipakita sa kinabuhi, ang tanan nga kapilian sama sa "Si Papa miadto sa usa ka negosyo nga biyahe sulod sa unom ka bulan" o "Si Lola mibalhin sa laing siyudad" mahimong adunay negatibo nga mga sangputanan.

Una, ang bata dili motuo o mohukom nga wala nimo gisulti. Tungod kay nakita niya nga adunay usa ka butang nga sayup, nga adunay nahitabo sa balay: tungod sa pipila ka hinungdan ang mga tawo naghilak, ang mga salamin gitabonan, dili ka makatawa nga kusog.

Ang pantasya sa mga bata dato, ug ang mga kahadlok nga gimugna niini alang sa bata tinuod. Ang bata mohukom nga siya o ang usa sa pamilya anaa sa peligro sa usa ka butang nga makalilisang. Ang tinuod nga kaguol mas klaro ug mas sayon ​​kay sa tanang kalisang nga mahunahuna sa usa ka bata.

Ikaduha, ang bata sultihan gihapon sa kamatuoran sa "buot" nga mga uyoan, iyaan, ubang mga bata o maluluy-on nga mga lola sa nataran. Ug wala pa mahibal-an kung unsang porma. Ug unya ang pagbati nga namakak kaniya ang iyang mga paryente modugang sa kasubo.

Kinsa ang mas maayo nga mosulti?

Ang una nga kondisyon: usa ka tawo nga lumad sa bata, ang labing duol sa tanan nga nahabilin; ang usa nga nabuhi ug magpadayon sa pagpuyo uban sa bata; usa nga nakaila kaniya pag-ayo.

Ang ikaduhang kondisyon: ang mosulti kinahanglang magpugong sa iyang kaugalingon aron kalmado ang pagsulti, dili molusot sa mga hysterics o dili mapugngan nga mga luha (dili babag ang mga luha nga motubo sa iyang mga mata). Kinahanglang mahuman niya ang pagpakigsulti hangtod sa katapusan ug kauban gihapon ang bata hangtod nga naamgohan niya ang mapait nga balita.

Aron matuman kini nga buluhaton, pagpili usa ka oras ug lugar kung kanus-a ka "sa kahimtang sa kahinguhaan", ug ayaw pagbuhat niini pinaagi sa paghupay sa tensiyon sa alkohol. Mahimo nimong gamiton ang gaan nga natural nga mga sedative, sama sa valerian.

Sa ilang tan-aw, samaran nila ang bata, hinungdan sa kasakit. Laing gikahadlokan mao nga dili matag-an ug makalilisang ang reaksyon nga ipahinabo sa balita. Pananglitan, usa ka siyagit o luha nga dili mahibal-an sa usa ka hamtong kung unsaon pag-atubang. Kining tanan dili tinuod.

Ay, nahitabo ang nahitabo. Ang kapalaran ang miigo, dili ang tigbalita. Dili basulon sa bata ang nagsulti kaniya bahin sa nahitabo: bisan ang gagmay nga mga bata nag-ila tali sa panghitabo ug sa nagsulti bahin niini. Ingon sa usa ka lagda, ang mga bata mapasalamaton sa usa nga nagdala kanila gikan sa wala mailhi ug naghatag suporta sa usa ka lisud nga higayon.

Talagsa ra kaayo ang mga mahait nga reaksyon, tungod kay ang pagkaamgo nga adunay usa ka butang nga dili mabag-o nga nahitabo, kasakit ug pangandoy moabut sa ulahi, kung ang namatay nagsugod nga gimingaw sa adlaw-adlaw nga kinabuhi. Ang una nga reaksyon, ingon nga usa ka lagda, katingala ug pagsulay sa paghanduraw kung unsa kini: "namatay" o "namatay" ...

Kanus-a ug unsaon paghisgot bahin sa kamatayon

Mas maayo nga dili mag-over tighten. Usahay kinahanglan ka nga mohunong og gamay, tungod kay ang mamumulong kinahanglan nga mokalma sa iyang kaugalingon. Apan sa gihapon, pagsulti dayon pagkahuman sa panghitabo kutob sa imong mahimo. Ang mas dugay nga ang bata nagpabilin sa pagbati nga adunay usa ka butang nga dili maayo ug dili masabtan nga nahitabo, nga siya nag-inusara niining wala mailhi nga kapeligrohan, mas grabe kini alang kaniya.

Pagpili sa usa ka panahon nga ang bata dili sobra nga trabaho: kung siya natulog, nakakaon ug wala makasinati og pisikal nga kahasol. Kung ang sitwasyon ingon kalmado kutob sa mahimo ubos sa mga kahimtang.

Buhata kini sa usa ka dapit diin dili ka mabalda o mabalda, diin ikaw makasulti sa hilom. Buhata kini sa usa ka pamilyar ug luwas nga dapit alang sa bata (pananglitan, sa balay), aron sa ulahi siya adunay oportunidad nga mag-inusara o mogamit sa pamilyar ug paborito nga mga butang.

Hugasi ang usa ka gamay nga bata o dad-a kini sa imong mga tuhod. Ang usa ka tin-edyer mahimong gakson sa mga abaga o kuhaon sa kamot. Ang nag-unang butang mao nga kini nga kontak kinahanglan dili dili maayo alang sa bata, ug usab nga kini kinahanglan nga dili usa ka butang nga dili ordinaryo. Kung ang paggakos dili madawat sa imong pamilya, nan mas maayo nga dili nimo buhaton ang bisan unsa nga dili kasagaran niini nga sitwasyon.

Importante nga sa samang higayon siya makakita ug maminaw kanimo, ug dili motan-aw sa TV o bintana sa usa ka mata. Pagtukod og eye-to-eye contact. Mahimong mubo ug yano.

Sa kini nga kaso, ang panguna nga kasayuran sa imong mensahe kinahanglan nga doblehon. “Namatay si Mama, wala na siya” o “Nagsakit si Lolo, ug dili makatabang ang mga doktor. Namatay siya". Ayaw pag-ingon nga "wala", "natulog hangtod sa kahangturan", "wala" - kini tanan mga euphemism, mga metapora nga dili kaayo klaro sa bata.

Human niana, paghunong. Dili na kinahanglang isulti pa. Ang tanan nga kinahanglan pa mahibal-an sa bata, pangutan-on niya ang iyang kaugalingon.

Unsay ipangutana sa mga bata?

Ang gagmay nga mga bata mahimong interesado sa teknikal nga mga detalye. Gilubong o wala gilubong? Kaonon ba kini sa mga ulod? Ug unya kalit siyang nangutana: "Moadto ba siya sa akong adlawng natawhan?" O: “Patay? Asa na siya karon?”

Bisag unsa ka katingad-an ang pangutana sa bata, ayaw kahibulong, ayaw kasuko, ug ayaw isipa nga kini mga timailhan sa pagkawalay pagtahod. Lisud alang sa usa ka gamay nga bata nga masabtan dayon kung unsa ang kamatayon. Busa, "gibutang niya sa iyang ulo" kung unsa kini. Usahay kini mahimong medyo katingad-an.

Sa pangutana: "Namatay siya - giunsa kini? Ug unsa na siya karon? makatubag ka sumala sa imong kaugalingong mga ideya mahitungod sa kinabuhi human sa kamatayon. Apan sa bisan unsa nga kaso, ayaw kahadlok. Ayaw pag-ingon nga ang kamatayon usa ka silot sa mga sala, ug likayi ang pagpasabot nga kini “sama sa pagkatulog ug dili pagmata”: ang bata mahimong mahadlok matulog o magbantay sa ubang mga hamtong aron dili sila makatulog.

Ang mga bata lagmit mangutana nga mabalak-on, "Mamatay ka ba usab?" Tubaga sa matinud-anon nga oo, apan dili karon ug dili dayon, apan sa ulahi, "kung dako ka, dako, kung daghan ka pa nga mga tawo sa imong kinabuhi nga mahigugma kanimo ug kinsa imong higugmaon ...".

Hatagi og pagtagad ang bata nga siya adunay mga paryente, mga higala, nga wala siya nag-inusara, nga siya gihigugma sa daghang mga tawo gawas kanimo. Ingna nga sa katigulangon modaghan pa ang ingon niini nga mga tawo. Pananglitan, makabaton siyag minahal, iyang kaugalingong mga anak.

Ang unang mga adlaw human sa pagkawala

Human nimo isulti ang panguna nga butang - hilom nga magpabilin sa tupad niya. Hatagi og panahon ang imong anak nga masabtan ang ilang nadungog ug tubagon. Sa umaabot, paglihok sumala sa reaksyon sa bata:

• Kon siya motubag sa mensahe pinaagi sa mga pangutana, dayon tubaga kini sa direkta ug sinsero nga paagi, bisan unsa ka talagsaon o dili angay kini nga mga pangutana alang kanimo.
• Kon siya molingkod aron magdula o magdrowing, hinayhinay nga apil ug dula o pagdrowing uban kaniya. Ayaw paghalad ug bisan unsa, pagdula, paglihok sumala sa iyang mga lagda, sa paagi nga iyang gikinahanglan.
• Kon mohilak siya, gaksa siya o kupti ang iyang kamot. Kung salawayon, ingna nga "anaa ko" ug lingkod tupad nimo nga walay gisulti o gibuhat bisan unsa. Dayon hinayhinay nga magsugod ug panag-istoryahanay. Pagsulti ug simpatiya nga mga pulong. Isulti kanamo kung unsa ang mahitabo sa umaabot nga umaabot - karon ug sa umaabot nga mga adlaw.
• Kung molayas siya, ayaw dayon gukda. Tan-awa kung unsa ang iyang gibuhat sa mubo nga panahon, sa 20-30 minuto. Bisan unsa ang iyang buhaton, sulayi pagtino kung gusto niya ang imong presensya. Ang mga tawo adunay katungod sa pagbangotan nga nag-inusara, bisan ang gagmay kaayo. Apan kini kinahanglan nga susihon.

Ayaw pagsulay og butang nga talagsaon alang sa bata, sama sa paghatag og tsokolate nga kasagarang gidili kaniya, o pagluto og butang nga kasagarang kan-on sa pamilya alang sa mga holidays. Himoa nga ordinaryo ang pagkaon ug ang pagkaon usab sa bata. Ni ikaw o siya adunay kusog nga makiglalis bahin sa "walay lami apan himsog" niining adlawa.

Sa dili pa matulog, lingkod uban kaniya og mas dugay o, kon gikinahanglan, hangtud nga siya makatulog. Pabay-an ko nga magsiga ang suga kung mahadlok siya. Kung ang bata nahadlok ug mihangyo nga makigdulog kanimo, mahimo nimo siyang dad-on sa imong lugar sa unang gabii, apan ayaw kini itanyag sa imong kaugalingon ug paningkamuti nga dili kini usa ka kinaiya: mas maayo nga molingkod tupad kaniya hangtud nga siya nakatulog.

Sultihi siya kung unsa ang sunod nga kinabuhi: kung unsa ang mahitabo ugma, pagkaugma, sa usa ka semana, sa usa ka bulan. Ang kabantog makapahupay. Paghimo ug mga plano ug tumana kini.

Pag-apil sa mga komemorasyon ug mga lubong

Angayan nga dad-on ang usa ka bata sa usa ka lubong ug usa ka pagmata lamang kung adunay usa ka tawo sa iyang tupad nga gisaligan sa bata ug kinsa lamang ang makig-atubang kaniya: kuhaa siya sa oras, pakalma siya kung siya maghilak.

Usa ka tawo nga kalmado nga makapatin-aw sa bata kung unsa ang nanghitabo, ug mapanalipdan (kung kinahanglan) gikan sa labi ka mapugsanon nga pahasubo. Kung magsugod sila sa pagbakho tungod sa bata nga "oh ikaw usa ka ilo" o "kamusta ka karon" - kini wala’y kapuslanan.

Dugang pa, kinahanglan nga sigurado ka nga ang lubong (o pagmata) himuon sa kasarangan nga atmospera - ang pag-tantrum sa usa ka tawo makahadlok sa usa ka bata.

Posible nga pangutan-on ang usa ka bata kung giunsa niya gusto nga magpaalam: moadto sa lubong, o tingali mas maayo nga moadto siya sa lubnganan uban kanimo sa ulahi?

Kung sa imong hunahuna mas maayo alang sa bata nga dili motambong sa lubong ug gusto nga ipadala siya sa laing lugar, pananglitan, sa mga paryente, unya sultihi siya kung asa siya moadto, ngano, kinsa ang kauban niya ug kanus-a nimo pilion. pataas siya. Pananglitan: "Ugma magpabilin ka sa imong lola, tungod kay dinhi daghang lainlaing mga tawo ang moanhi kanamo, sila maghilak, ug kini lisud. Sunduin ko ikaw sa alas 8.”

Siyempre, ang mga tawo nga magpabilin sa bata kinahanglan nga, kung mahimo, "ilang kaugalingon": kadtong mga kaila o mga paryente nga kanunay nga bisitahan sa bata ug pamilyar sa ilang adlaw-adlaw nga rutina. Uyon usab nga ilang trataron ang bata "sama sa kanunay", nga mao, dili sila magbasol, dili maghilak alang kaniya.

Ang namatay nga membro sa pamilya nihimo sa pipila ka mga gimbuhaton kalabot sa bata. Tingali naligo siya o gikuha gikan sa kindergarten, o tingali siya ang nagbasa sa usa ka fairy tale sa bata sa wala pa matulog. Ayaw pagsulay sa pag-ilis sa namatay ug ibalik sa bata ang tanan nga nawala nga makapahimuot nga mga kalihokan. Apan sulayi nga i-save ang labing hinungdanon, ang kakulang niini labi ka mamatikdan.

Lagmit, niining mga higayona, mas hait pa sa naandan ang pangandoy sa mitaliwan. Busa, pagmatugtanon sa kalagot, paghilak, kasuko. Sa kamatuoran nga ang bata dili malipayon sa paagi sa imong pagbuhat niini, sa kamatuoran nga ang bata gusto nga mag-inusara ug maglikay kanimo.

Ang bata adunay katungod sa pagbangotan

Likayi ang paghisgot bahin sa kamatayon. Ingon nga "giproseso" ang hilisgutan sa kamatayon, ang bata moabut ug mangutana. Maayo kini. Ang bata naningkamot sa pagsabut ug pagdawat sa komplikado kaayo nga mga butang, gamit ang mental nga arsenal nga anaa kaniya.

Ang tema sa kamatayon mahimong makita sa iyang mga dula, pananglitan, iyang ilubong ang mga dulaan, sa mga drowing. Ayaw kahadlok nga sa sinugdan kini nga mga dula o mga drowing adunay usa ka agresibo nga kinaiya: mapintas nga "paggisi" sa mga bukton ug bitiis sa mga dulaan; dugo, kalabera, ang predominance sa itom nga mga kolor sa mga drowing. Ang kamatayon nagkuha sa usa ka minahal gikan sa bata, ug siya adunay katungod nga masuko ug “makigsulti” kaniya sa iyang kaugalingong pinulongan.

Ayaw pagdali sa pagpalong sa TV kung ang tema sa kamatayon mokidlap sa usa ka programa o cartoon. Ayaw kuhaa ang mga libro diin kini nga hilisgutan anaa. Mas maayo pa gani kung naa kay «starting point» nga makig-estorya niya pag-usab.

Ayaw pagsulay nga makabalda gikan sa ingon nga mga panag-istoryahanay ug mga pangutana. Ang mga pangutana dili mawala, apan ang bata mouban kanila dili kanimo o mohukom nga adunay usa ka makalilisang nga gitago gikan kaniya nga naghulga kanimo o kaniya.

Bisan sa pagdanguyngoy sa mga hamtong, ang motibo nga “kay kang kinsa kami imong gibilin”? Busa, ayaw pagdili sa bata sa pagpahayag sa iyang kasuko. Pasultiha siya, ug unya isulti kaniya nga ang namatay dili gusto nga mobiya kaniya, apan kini nahitabo. Nga walay mabasol. Nga gihigugma siya sa namatay ug, kung mahimo, dili gyud siya biyaan.

Sa aberids, ang panahon sa mahait nga kasubo molungtad sa 6-8 ka semana. Kung pagkahuman niini nga panahon ang bata dili mobiya sa mga kahadlok, kung siya mag-ihi sa higdaanan, mokagot sa iyang mga ngipon sa usa ka damgo, mosuso o mopaak sa iyang mga tudlo, maglikoliko, maggisi sa iyang kilay o buhok, mag-swing sa usa ka lingkuranan, modagan sa tiptoe sa dugay nga panahon. , nahadlok nga wala ka bisan sa mubo nga panahon — kining tanan mga senyales sa pagkontak sa mga espesyalista.

Kung ang bata nahimong agresibo, mapugsanon o nagsugod na sa pagdawat sa ginagmay nga mga samad, kung, sa kasukwahi, siya masulundon kaayo, naningkamot nga magpabilin duol kanimo, kanunay nga nagsulti nga makapahimuot nga mga butang kanimo o mga fawns - kini usab ang mga hinungdan sa pagkaalarma.

Pangunang Mensahe: Nagpadayon ang Kinabuhi

Ang tanan nimong isulti ug buhaton kinahanglang adunay usa ka sukaranang mensahe: “Usa ka kaalaotan ang nahitabo. Makahadlok, sakit, daotan. Ug bisan pa ang kinabuhi nagpadayon ug ang tanan mahimong labi ka maayo. ” Basaha pag-usab kini nga hugpong sa mga pulong ug isulti kini sa imong kaugalingon, bisan kung ang namatay mahal kaayo kanimo nga dili ka motuo sa kinabuhi nga wala siya.

Kung nagbasa ka niini, ikaw usa ka tawo nga wala’y pagtagad sa kasubo sa mga bata. Adunay ka usa ka tawo nga suportahan ug usa ka butang nga mabuhi alang sa. Ug ikaw, usab, adunay katungod sa imong grabe nga kasubo, ikaw adunay katungod sa pagsuporta, sa medikal ug sikolohikal nga tabang.

Gikan sa kasubo mismo, sa ingon, wala pa'y usa nga namatay: ang bisan unsang kasubo, bisan ang pinakagrabe, molabay sa madugay o madali, kini kinaiyanhon kanato. Apan mahitabo nga ang kasubo daw dili maagwanta ug ang kinabuhi gihatag uban sa dakong kalisdanan. Ayaw kalimot sa pag-atiman sa imong kaugalingon usab.

Ang materyal giandam base sa mga lecture sa psychologist ug psychotherapist Varvara Sidorova.