PSYchology

Kitang tanan gusto nga magustohan sa uban, gusto ta nga higugmaon, maayo lang ang ilang gisulti bahin kanato. Apan unsay mahimong mosangpot sa maong tinguha? Maayo ba kini sa atong kaugalingon? O ang tumong nga mahimong komportable ug maayo mapakyas sa daan?

Kung tan-awon nimo ang imong palibot, siguradong makit-an nimo ang usa ka tawo nga hatagan sa kahulugan sa "maayo". Siya usa ka non-confrontational, simpatiya nga tawo, kanunay nga matinahuron ug mahigalaon, andam sa pagtabang ug pagsuporta sa bisan unsang orasa. Ug kanunay gusto nimo nga parehas. Ngano man?

Gikan sa pagkabata, kita adunay piho nga mga sumbanan sa pamatasan nga makatabang kanato sa pagpahiangay sa kinabuhi sa katilingban. Usa niini nga mga modelo mao ang "mahimong maayo." Makatabang kini nga makakuha og suporta ug pag-ila nga wala’y daghang paningkamot. Ang mga bata dali nga makakat-on: mahimo ka nga maayo, makadawat ka usa ka regalo gikan sa imong mga ginikanan, ug ang magtutudlo mas pabor kanimo kaysa sa usa ka tigdaogdaog. Sa paglabay sa panahon, kini nga modelo mahimong basehan sa tanan natong kinabuhi, negosyo ug personal nga relasyon. Unsa ang mosangpot niini ug unsa nga mga problema ang naghulat sa usa ka "maayo" nga tawo?

1. Imong isakripisyo ang imong kaugalingong interes alang sa uban.

Ang pagkamatinahuron ug ang tinguha sa paglikay sa panagbangi mahimong mosangpot sa kamatuoran nga sa usa ka punto magsugod kita sa pagsakripisyo sa atong kaugalingong interes alang sa uban. Kini tungod sa kahadlok nga isalikway (sa mga higala sa eskwelahan, mga kauban). Importante nga atong mabati nga ang tanan naa sa kahusay ug nga kita gihigugma, tungod kay kini ang naghatag ug kasegurohan.

Ang tinguha sa pagpahimuot sa tanan sa atong palibut naghimo kanato sa pagbantay sa atong brand sa kanunay ug bisan asa, nga maayo sa usa ka taxi, shop, subway. Awtomatiko namong gustong mobuhat ug butang nga makapahimuot sa drayber, ug karon naghatag na kami ug mga tip labaw pa sa angay namo. Ug gibuhat namo kini sa hingpit nga wala damha alang sa among kaugalingon. O magsugod kami sa paglingaw sa hairdresser sa mga panag-istoryahanay, imbes nga mag-relaks sa usa ka lingkuranan. O dili kami maghimo usa ka komento sa manicurist nga dili patas nga gigamit nga barnis - kini ang among paborito nga salon, ngano nga makadaot sa maayong impresyon sa imong kaugalingon?

Gipasakitan nato ang atong kaugalingon pinaagi sa pagbuhat sa usa ka butang nga dili nato gusto, o pinaagi sa paghilom kon ang atong mga interes gilapas.

Ingon usa ka sangputanan, ang among pokus nagbalhin gikan sa sulod ngadto sa gawas: imbis nga magdirekta sa mga kahinguhaan sa pagtrabaho sa among kaugalingon, among gigugol ang tanan namon nga mga paningkamot sa gawas nga mga timailhan. Mas importante alang kanamo kung unsa ang ilang gihunahuna ug gisulti bahin kanamo, ug among gibuhat ang tanan aron masiguro nga kami giapresyar ug giaprobahan.

Bisan ang atong kaugalingong kaayohan dili na interesado kanato: atong gidaot ang atong kaugalingon pinaagi sa pagbuhat sa usa ka butang nga dili nato gusto, o kita nagpakahilom kon ang atong mga interes gilapas. Gitugyan nato ang atong kaugalingon alang sa kaayohan sa uban.

Usahay mao gyud kini ang hinungdan sa usa ka mahait nga pagbag-o sa mood, kung ang usa ka wala’y panagbangi ug matinahuron nga tawo sa usa ka pamilya mahimong usa ka tinuud nga mangtas. Ang pagkamaayo sa mga estranghero sayon ​​​​ra, apan sa balay atong hubaron ang maskara ug ihatag kini sa mga minahal - kita mosinggit, manumpa, magsilot sa mga bata. Human sa tanan, ang pamilya nahigugma na kanato ug "dili moadto bisan asa", dili ka makabarog sa seremonyas, relaks ug sa katapusan mahimong imong kaugalingon.

Ang matag usa kinahanglan nga dili makat-on sa ingon nga pamatasan - usa ka dako nga boss o gamay nga klerk, usa ka bata o usa ka ginikanan. Tungod kay kini usa ka pangutana sa balanse sa atong kinabuhi, sa atong kaugalingon nga gihatag ug nadawat. Ug kung dili kita motubag sa maayo sa mga suod kanato nga naghatag kanato og daghan, ang atong kinabuhi mahimong mohatag sa usa ka rolyo: ang pamilya mabungkag, ang mga higala motalikod.

2. Maadik ka sa pag-uyon sa uban.

Kini nga sumbanan sa pamatasan nagporma usa ka masakit nga pagsalig sa pag-uyon sa uban. Gikan sa buntag hangtod sa gabii, kinahanglan natong madungog ang mga pagdayeg, pag-ila sa talento o katahum. Niini lamang nga paagi kita mobati nga masaligon, madasig, makahimo kita og usa ka butang. Naglihok kini sama sa usa ka energy dope. Nagsugod kami sa pagkinahanglan niini aron taytayan ang sulod nga kahaw-ang.

Ang gawas nahimong importante, ug ang internal nga mga bili, mga pagbati ug mga pagbati mawala sa background.

Ang ingon nga laraw nagdala sa usa ka kategorya nga panan-aw sa tanan nga mahitabo kanato. Ang usa ka tin-aw nga pananglitan mao ang usa ka tawo nga masakit nga reaksiyon sa bisan unsang komento, bisan sa makaayo nga pagsaway. Sa iyang modelo, ang bisan unsang feedback makita lamang sa duha ka mga timailhan: "Ako maayo" o "Ako dili maayo." Tungod niini, mihunong kami sa pag-ila kung diin ang itom ug kung diin ang puti, diin ang kamatuoran ug kung diin ang pag-ulog-ulog. Kini nahimong mas ug mas lisud alang sa mga tawo sa pagpakigsulti uban kanato — tungod kay sa tanan nga dili modayeg kanato, kita makakita sa usa ka «kaaway», ug kon adunay mosaway kanato, adunay usa lamang ka rason — siya abughoan lang.

3. Mag-usik ka sa imong kusog

Ang imong mga higala nag-away, ug gusto nimo nga magpabilin sa maayong relasyon sa duha? Dili kana mahitabo. Sa mga pulong sa magbabalak, "imposible nga makig-uban sa mga, ug uban sa mga, nga wala magbudhi kanila ug kana." Kung maningkamot ka nga mahimong maayo didto ug didto, o kanunay nga adunay neyutral nga posisyon, sa madugay o sa madali kini mosangpot sa usa ka pagbati sa pagkaguba. Ug lagmit ang duha ka higala mobati nga gibudhian, ug mawad-an ka sa duha.

Adunay laing problema: naningkamot ka pag-ayo nga mahimong mapuslanon sa uban, daghan kaayo ang imong nahimo alang kanila, nga sa usa ka higayon magsugod ka sa pagpangayo sa parehas nga kinaiya sa imong kaugalingon. Adunay usa ka internal nga kabalaka, kasuko, nagsugod ka sa pagbasol sa tanan. Kini nga pagkaadik molihok sama sa bisan unsang ubang pagkaadik: kini modala ngadto sa kalaglagan. Ang tawo mawala sa iyang kaugalingon.

Ang pagbati sa nausik nga mga paningkamot, oras, kusog dili mobiya kanimo. Human sa tanan, naggasto ka og daghang paningkamot, apan walay mga dibidendo. Ug ikaw bangkrap, abtik ug personal. Gibati nimo ang kamingaw, kalagot, ingon nimo nga wala’y nakasabut kanimo. Ug sa usa ka punto mohunong gyud ka sa pagsabut.

Dili nimo kinahanglan nga buhaton ang bisan unsang espesyal aron makuha ang gugma sa imong mga ginikanan, magtutudlo, o mga klasmeyt.

Siyempre, ang tanan gusto nga mapalibutan sa "maayong mga tawo". Apan ang tinuod nga maayo nga tawo dili ang usa nga kanunay nga nagsunod sa direksyon sa uban ug nag-uyon sa opinyon sa uban sa tanan nga butang. Kini usa ka tawo nga nahibal-an kung unsaon nga mahimong matinud-anon ug prangka, kinsa makahimo sa ilang kaugalingon, kinsa andam nga mohatag, apan sa samang higayon manalipod sa ilang mga interes, pagtuo ug mga mithi, samtang nagpadayon sa ilang dignidad.

Ang ingon nga tawo dili mahadlok nga ipakita ang iyang ngitngit nga bahin ug dali nga modawat sa mga kakulangan sa uban. Nahibal-an niya kung giunsa ang pag-ila sa mga tawo, kinabuhi, ug wala magkinahanglan bisan unsa nga balos sa iyang atensyon o tabang. Kini nga pagsalig sa kaugalingon naghatag kaniya usa ka pagbati sa kalampusan sa trabaho ug sa personal nga mga relasyon. Human sa tanan, sa pagkatinuod, dili nimo kinahanglan nga buhaton ang bisan unsang espesyal nga butang aron makuha ang gugma sa mga ginikanan, magtutudlo o mga klasmeyt. Takus na kita sa gugma, tungod kay ang matag usa kanato maayo na nga tawo sa iyang kaugalingon.

Leave sa usa ka Reply