Pagkaon sa karne ug homoseksuwalidad
"Ang pagkaon sa karne kinahanglan iparehas sa usa ka pagtipas sa pag-uswag sa katilingban, ug ang pagpasiugda sa pagkaon sa karne kinahanglan nga katumbas sa pagpasiugda sa homoseksuwalidad" - ang ingon nga opinyon hilom nga nadungog taliwala sa lainlaing mga kalihokan sa relihiyon gikan sa mga tawo nga aktibo nga nakigbahin sa pagpauswag sa kaugalingon. Ug sa pagkatinuod: nganong gibira ang mga tawo ngadto sa usa ka butang nga dili lamang kaduhaduhaan, apan direkta usab nga supak sa panglantaw sa kalibutan sa usa ka dako nga gidaghanon sa mga isigka-lungsoranon?! Karon atong makita ang usa ka nagtubo nga kalihukan sa pagsuporta sa mga representante sa dili-tradisyonal nga sekswal nga oryentasyon. Siyempre, kinahanglan nga walay diskriminasyon sa katilingban sa bisan unsa nga rason. Apan karon kini dili mahitungod niana, apan mahitungod sa reaksyon sa publiko. Matig-a kini nga nagdumili sa pagtagad sa tinuod nga importante nga mga problema sa katilingban. Lakip niini ang pagsaka sa krimen. Ug batok niini, walay bisan usa sa mga relihiyosong panatiko, bisan unsa pa ka patriyotikong mga politiko ang daw mosupak. Ug kung sila naningkamot sa pagpangita sa usa ka solusyon nga makapauswag sa katilingban, nan kini mahimong dili angay, alang sa lainlaing mga hinungdan, alang sa daghang mga tawo. Apan usa sa pinakasayon nga paagi mao ang vegetarianism. Ang mga bentaha niini mao nga kini walay mga kontraindiksiyon, kini nagpasiugda sa etikal nga panghunahuna ug nagpasiugda sa panglawas. Ang usa ka programa sa gobyerno aron ipatin-aw ang mga benepisyo sa dili pagpatay sa mga hayop dili magkinahanglan ug dagkong pamuhunan sa pinansya, ug ang mga benepisyo gikan niini klaro.
Ug samtang adunay pagpangita alang sa mga tawo nga dili tradisyonal nga oryentasyon, ang pangutana sa karne nagpabilin nga bukas. Ug kini tungod kay mao kini ang kabubut-on sa "kadaghanan". Apan sa diha nga ang preponderance gilatid sa pikas nga direksyon, ang mga politiko ug mga tawo sa publiko makalimot dayon sa pagpangita sa mga hulga sa mito ug magsugod sa paglutos sa mga tigkaon og karne. Dili, dili usab kana mahimo. Ang mga tigkaon og karne karon makahimo og maayo kaayong mga vegetarian. Ug dili pagpanggukod ang gikinahanglan, kondili mga dayalogo, panaghisgot. Bisan pa, ang pamatasan sa "mga magbalantay sa moralidad" nagpakita kung giunsa nila gusto nga "mapauswag" ang katilingban. Makaingon pa ka nga mas maayo kung ang mga fans mismo ang moretiro sa katilingban. Gikan sa punto sa panglantaw sa mga vegetarian, ang mga kahigayonan sa usa ka himsog nga katilingban mahimong taas kon sa labing menos usa ka dako nga bahin niini mohunong sa pagpatay sa mga mananap alang sa ganansya, alang sa pagkaon, alang sa sinina ug mga eksperimento. Ang mga tawo dili mapugos sa pagkinabuhi sumala sa mga canon sa bisan unsang relihiyon, ug ang vegetarianism gibase sa unibersal nga mga mithi sa tawo nga dili malimud lamang sa usa ka dili tawo. Ang Vegetarianism nagsuporta sa taas nga moral ug etikal nga mga pangandoy bisan unsa pa ang relihiyon. Ang pag-uswag sa siyensya ug teknolohiya, inubanan sa kapintasan, gitakda sa pagkadaot sa moral sa tibuuk kalibutan.
Wala kami moingon: "Gukoda ang mga nangaon ug karne, bugti silang tanan!" Kami nag-ingon: "Sulayi lang ang usa ka bag-ong kalidad sa kinabuhi!". Wala’y daotan nga mahitabo sa mga tigkaon og karne-kaniadto kung magsugod sila sa usa ka himsog nga estilo sa kinabuhi. Dugang pa, himsog dili lamang gikan sa pisikal, apan usab sa usa ka psychological nga punto sa panglantaw. Kung ang usa ka katilingban nagpuyo subay sa pamatasan nga pamatasan, nan wala’y usa nga maulaw, masuko, o masamok sa oryentasyon sa uban, pagtan-aw sa partido, nasyonalidad, ug uban pa.